Фольклор Юньнань
Кордьє Жорж. Фольклор Юньнань. Дитячі ігри та різноманітні пісні. В: Вісник французької школи Далекого Сходу. Том 28 N ° 3, 1928 р. С. 349-440.
ФОЛКЛОР ЮННАН
Дитячі ігри та різноманітні пісні
Жорж КОРДЬЄ, кореспондент французької школи ď Далекий Схід .
Якщо бібліографія праць, опублікованих на Юньнань, пропонує нам цінні праці з економічних питань, каналів спілкування, етнографічних та лінгвістичних досліджень тощо, з іншого боку, проблиски фольклору цього регіону зовсім відсутні.
Щоб частково заповнити цю прогалину, сьогодні ми пропонуємо тут: коротке вивчення дитячих ігор, дитячих пісень, сільських співів, військових пісень.
Вам може здатися, що легко зібрати пісні або записати дитячі ігри, і що вам просто потрібно спостерігати чи писати. Однак подібне розслідування представляє певні труднощі. Не слід думати, наприклад, про те, щоб заручитися допомогою літераторів. Вони, коли ми просимо про допомогу для такої роботи, поблажливо посміхаються », з жалем бачачи європейця, чоловіка, який займає офіційну посаду, марнуючи свій час на запити, які вони, можливо, кваліфікують як дитячі і, безумовно, дурні та марні.
У школі дітей не розважають; або якщо вони розважаються, це обмежується правилом закладу, і їх розваги - це лише ігри в м'яч, рухи в гімнастиці або військові вправи. Іноді ми бачимо їх на вулиці, як вони грають у копійки, підскок чи волан, використовуючи їх ногу як ракетку. Але, щоб навести лише один факт, дівчатка ніколи не пройдуть цих шалених турів, супроводжуваних наївними піснями, такими, як ми чуємо вдома: Ми більше не підемо в ліс, Башта бере; вартовий, На Авіньйонському мосту, Збережи ^ -ви садиш капусту? тощо.
Родинне середовище також не сприяє наданню молодим китайцям життєрадісного характеру, примітивної привабливості. З самого народження нещадна сітка обрядів ув'язує дитину в її щільну сітку і руйнує в ній будь-яку безпосередність, будь-який інстинктивний жест: потрібно вклонятися таким чином перед батьками, інакше перед господарем або друг; на день народження відбудеться таке перегин тіла, на інше, такий генуфлекція. Тоді співжиття бабусь і дідусів, батьків та дітей, кожен зі своєю родиною, призводить до постійного крику: