Фоолан Деві - Королева бандитів
Дівчина в хатині та Дереві мовчання
Як говорить будь-який землянин, який досягає землі Бхарат, Індія не є звичайною країною. Ні. Тут є континент, древній Всесвіт, химерний, захоплюючий, контрастний, неявно незрозумілий. У цих місцях деякі найбільші мудреці світу живуть з ордами жебраків. Багатство і багатство, що залишилися з часів великих Моголів і повністю прищеплені мільярдами нових комп'ютерних набб, вражаюче переплітаються з крайнощами загальної біди та бідності. Ви не можете описати Індію, ви не можете судити Індію, ви не можете ігнорувати Індію. Бо ніхто не може пізнати Індію повністю!
На землі Карма та Дхарма надзвичайне, драматичне, екзотичне та неймовірне зустрілися до того, як була закладена перша цегла комплексу Мохенджо Даро - одного з перших поселень людей на нашій планеті. Закони та звичаї тут такі ж старі, як і сам Час, який зупинився ніби на місці у священному трикутнику, що межує з Індійським півостровом.. Кастова система привезений реформатором Ману понад 5000 років тому досі існує. Ні вік Інтернету, ні "офіційне" скасування кастової системи не впливають на хід справ у цьому куточку світу. Коли кастова традиція відмовляється померти, з’являються унікальні драми. І коли традиція служить екраном для злочинів, насильства, зловживань та жорстокості, хтось повинен боротися. Боротьба і жертовність бідної дівчини, поступово перетвореної Кармаю на лідера групи бандитів, породила живу легенду, яка доводить, що Смерть - це лише прохід. І вбивство не може зупинити просування хороброго Духа.
10 серпня 1963 року в бідній хатині в незрозумілому індійському селі народилася дівчинка, яку назвали батьки. Фоолан. На той момент добрі прокляття, мабуть, зайшли дуже далеко ... У дитини з перших моментів життя потрійне нещастя. Дівчинка народилася в бідній родині. До того ж він належить з самого початку Каста Шудра, найнижча категорія людей в Індії, ті, хто бідний, якого уникають, зневажають і пригнічують за визначенням. На відміну від верхніх замків брахманів, воїнів, купців та фермерів, касти Шудри мають статус двоногих тварин. Може бути вбито, пограбовано, знущається у будь-якому випадку без відповідальності агресора, особливо якщо він є членом вищої касти. Ситуація змінилася лише на папері, зі скасуванням кастової системи в Індії. Насправді традиція відмовляється померти.
Оскільки цих соціальних обмежень було недостатньо, батьки маленького Фоулана належали до підкасти Мелла, категорія надзвичайно бідних людей, які є човнові від батька до сина. Його сім'я була однією з найнеобхідніших у селі, якщо щось можна уявити. Глава сім'ї володів лише ділянкою землі, в середині якої виріс а Дерево Нім величезний. У своїй біографії Фоолан згадує, що це дерево насправді було цілим джерелом доходу сім’ї, частини його кори та листя періодично продавались в аптеки цього району. Коли дівчинці було 10 років, її двоюрідний брат Маядін він став главою сім'ї і вирішив вирубати та продати деревину дерева Нім, залишивши сім'ю дівчини буквально з голоду. Непереможний дух Фоулана проявився миттєво, коли дівчина публічно звинуватила кузена в крадіжці.
Маядін не вірить своїм вухам, дитина, щоб образити його, чоловік? І все-таки посеред жителів села? Більшої образи не можна було уявити. Божевільний від люті, він б'є Фоолана в голову з цеглою, близькою до її вбивства. Дитина не здається і, пролежавши кілька днів між життям та смертю, майже чудом одужує. Принижені та непереможені продовжують вимагати повернення своїх прав. Розум Маядіна не може уявити такого. Піниться від люті, вирішує одружитися з Фооланом щоб позбутися її рота і особливо забрати її землю, яка в таких ситуаціях належала главі сім'ї. Садичний і мстивий, Маядін домовився про те, щоб хоробру дівчинку віддали за дружину 35-річному чоловікові Путті Лал, який мав репутацію відомого п'яниці та хулігана. Потім відбулася справжня драма ...
Фоолан зґвалтував її чоловік з першої ночі так званого "весілля". Кошмар дитини посилився тим, що вона не знала, що це за статевий акт, а біль і кров в результаті жорстокої дефлорації змушують її повірити, що Путті Лал хотів її вбити. У її чоловіка вже була дружина, яка взагалі не поглядала доброзичливо на Фоолан, побивши її майже з будь-якої причини, поводившись з нею як з особистою рабинею, викрадаючи у неї їжу та, серед іншого, відправляючи спати в стайню. великої рогатої худоби. Перед хвилею насильства і ненависті Фолан робить найбільш осудливий вчинок, на який здатна дружина. Він просто біжить у джунглі. Найбільшої образи як для чоловіка, так і для батьків не може задумати ніхто.
Розлучення вимовляється перед селянами, і 13-річну Фоолан відкидають її сім'я, чоловік та громада. Її власна мати звинувачує її в тому, що вона приносить ганьбу своїй родині, припускаючи, що самогубство було б почесним виходом із ситуації. Фулан не кинув бійки, незважаючи на публічну ганьбу, на яку потрапила жертва, продовжуючи просити свого кузена Маядіна про права на землю, яку він успадкував, яку він тим часом продав. Врешті-решт він закінчує судовим процесом проти Маядіна. Вирок був сприятливий для нього, суд був вражений його історією. Але помста його двоюрідного брата сильно її вдарить.
У 1979 році Маядін несправедливо звинуватив її у крадіжці предметів з дому. Хоча Фолан заперечував ці звинувачення, а поліція не знайшла зниклих предметів у хатині, в якій він мешкав, дівчина в підсумку була заарештована. За три дні пекла, в якому її ув'язнили, Фоалана неодноразово били і зґвалтували Маядін та вся поліція в цьому районі. Врешті-решт її викинули з камери і відправили назад у село, де навіть діти не хотіли на неї дивитись. З вимушеним і понівеченим тілом, але з стійкою душею, Фоолан розуміє, що село та її батьки ніколи їй не допоможуть. Селяни створили образ розпусної жінки, яка сама купається в річці Ямуна. Інтелект, все ще зухвалий, травмований життям, яке перемогло б когось, ця неписьменна жінка біжить у джунглі і піднімає руки проти своїх катувальників.
Фоолан, справжній воїн, який вставав кожного разу, коли її збивали
На початку 1980-х Фоолан продовжувала жити одна в хатині, її єдиним багатством був буйвол, придбаний за гроші з продажу своєї батьківщини. Щоб поповнити свій дохід, він скосив траву в джунглях і продав її селянам. Бізон був джерелом їжі, молоко рятувало її від голоду. Демон всередині Маядіана не послаблює його, тому він вирішує відправити банду даків викрасти Фоолана.. Даки є озброєні грабіжники, яких найбільше боялися в Індії, в тому числі і сьогодні. Традиційно вони живуть сховані в лісах і горах, основним заняттям яких є пограбування багатих громадян, банків та поїздів. Страшна тагма даків також стосується вбивств, шантажу, браконьєрства та підпалів. Індійські села платять щорічну суму грошей групі даків, щоб захистити їх від набігів суперницьких банд. Маядіан обіцяє Фоолану нікому іншому, як собі Бабу Гуджар, член верхня каста Тхакур, начальник над найстрашнішою бандою даків на півночі Індії.
Фоулана викрадають посеред ночі люди Бабу Гуджара і привозять зв'язаним перед страшним вождем. Як в індійському фільмі, Фоолан помічає Вікрам Малла, номер два в ієрархії смуг. Вікрам був частиною тієї ж касти, що і Фолан, і знав драму, яку пережила жінка. Грізний бандит у свою чергу, Вікрам закохується в Фоолан, а вночі яв якому Бабу Гуджар мав намір зґвалтувати її по черзі, Вікрам вбиває його і бере на себе керівництво групою дакойтів. Колесо Кари крутиться повільно, але впевнено ...
Фоолан дізнається у Вікрама, як поводитися з гвинтівкою та ножем. Разом з ним він нападає на рідне село. У пориві люті Вікрам колоє Путті Лал перед переляканими жителями села. Як попередження як суспільству, так і нещадній долі, Фоолан стріляє Маядіна. Разом з Вікрамом керівництво бандою бере на себе Фолан. Вони входять у справжнє шалене помста, вбивають і грабують будинки багатих, викрадають і шантажують членів сімей багатих землевласників верхніх замків. Долина Шамбал стає штаб-квартирою цієї особливої групи даків на чолі з жінкою. Але колесо Кари продовжує крутитися ...
Фулан віддав справедливість із рушницею в руці
Незабаром Вікрама вбивають члени касти Тхакур, які не могли змиритися з думкою, що малла вбив Бабу Гуджара. Потім жінку захоплюють і тягнуть оголеною, прив’язуючи до осла від села до села, під хворобливі крики дацьких суперників Тхакура. Тим часом страшна процесія прибуває до села Бехмай. Фоолан прив’язаний до стовпа. Там у тому місці, її зґвалтують і б’ють щовечора у світлі тортів усім представникам касти Тхакур. На його шиї висить картон, на якому написано "Повія Малла". Масові зґвалтування тривають три тижні, під час яких над тілом Фоолана знущаються та травмують немислими способами. Фоолану вдається врятуватися, йому вночі допомагають два даки з його касти, які перерізали її краватки і повезли до джунглів до відомого цілителя, ліки якого допомагають їй фізично одужати.
Тому, стає Фоолан-Деві, мстивим ангелом, королевою злодіїв; той, який спустошує і тероризує цілу землю. Вся північна Індія тремтіла від страху. Після кожного удару багатих або після закінчення кожного життя він зупиняється перед храмами богині Калі, якій дякує за захист і керівництво. Він знайомиться з новою бандою даків, лідер якої Ман Сінгх, жахаючись його історії, в кінцевому підсумку відмовляється від свого керівництва, бійців та зброї. Він грабує всі багаті родини, яких зустрічає, і роздає здобич бідним. Одного вечора вона спускається зі своєю бандою до села Бехмай, де мстить пом'ятаючи шиї 23 чоловікам, які її зґвалтували. Бідним індусам здавалося, що сама Калі, жахлива богиня часу, смерті та кармічних виплат, перевтілилася в людський образ, щоб помститися.
Послідовність одного з багатьох фільмів, знятих після біографії Фолана
Жінка у одязі хакі має фартух Калі, складений із людських рук, вихованих на сьогодні. Натомість він несе смугу смертоносних патронів. Фолан віддає справедливість мільйонам жінок, що експлуатуються чоловіками та сім'ї, чиї побиття та зґвалтування відбуваються тисячами, на які не вимагають жертви. Він віддає справедливість мільйонам дівчат, несвідомо одружених зі старими чоловіками. Фоолан-Деві вже відома, її ласкаво називають мільйони бідних Королева бандитів і леді розбійників. Ляльки, що представляють її і одягнені як індуїстська богиня Дурга, страшна форма Калі, продаються на всіх ринках в Уттар-Прадеш. Жінка у військовому одязі вже два роки дурить поліцію та армію. На голову йому надягають винагороду в 10 500 доларів, але його ніхто не зраджує. Лише в 1983 р., Помічені працівниками правоохоронних органів, вона вирішила добровільно здатися на телевізійній церемонії, дізнавшись, що уряд Індії також очолює жінка Індіра Ганді.
Фоолан-Деві посеред своєї банди дацьких винищувачів
В'язниця, книга, фільми та політика ...
Фоулан здається на реальній телевізійній церемонії з індійською пресою, CNN Associated Press і France Press, розміщеними в перших рядах. На її честь навіть проводиться прес-конференція, хоча Фолан-Деві не уявляє, що відбувається навколо неї. Одного разу вона лякається оператора, який наводить на неї камеру, думаючи, що він хоче застрелити її невидимою зброєю. На той час королева Бандит був хворий, і багато його даків були вбиті. Зухвалий і гордий, він диктує умови своєї капітуляції. Він не довіряє поліції штату Уттар-Прадеш і вирішує здатися владі в сусідньому штаті Мадх'я-Прадеш. Він заявляє, що здасть зброю лише перед статуєю Махатми Ганді та богині Дурги. Його харизматична особистість намагнічує і політиків, і владу, і армію, і простих людей. Кожен приймає його умови, згідно з якими він не буде засуджений до смертної кари, даки під його підпорядкуванням не отримають більше 8 років в'язниці, його брат отримає постійну роботу в уряді, його хворий батько отримає шматок землі, а його сестри повинні отримати поліцейський захист.
На очах у захопленого натовпу, що налічує понад 100 000 людей, Фолан-Деві передає офіцеру, який відповідає за її арешт, його гумовий пластир на шиї. Петік отримав подарунок від єдиного в його банді дакойтів, який знав писати. На ньому його незграбно подряпали: "Фолан-Деві, прекрасна даканка, дівчина Вікрама Малли, імператора даків". 100 000 бідних людей плачуть від емоцій. 300 міліціонерів, відправлених заарештувати її, розкривши голови та вклонившись їй. Інформаційні агентства знімають і транслюють без зупинок. Фолан-Деві отримав 48 звинувачень, включаючи 30 звинувачень у бандитизмі та викраденні. Суд над нею тривав понад 11 років, і за цей час вона залишилася у в'язниці. Протягом цього часу Фоолан-Деві прооперували кісту яєчника та зробили гістеректомію через наслідки, які зазнали під час багаторазові зґвалтування.
Нарешті, він був випущений умовно-достроково в 1994 році. Серед його перших проектів - заснування групи під назвою Екалавія Сена, членами якої є колишні даки, які навчають бідних мистецтву самооборони. Її бій не закінчився. Біля дверей його будинку в Нью-Делі буквально черга з несправедливих або зґвалтованих жінок. Режисер Шехар Капур знімає про своє життя фільм під назвою "Королева бандитів". Вона лише перша з понад 34 фільмів, в якій вона стала головною героїнею. Хоча неграмотна, Фолан-Деві описує своє життя на аудіокасетах. Письменники Марі-Тереза Куні та Пол Рамбалі складатимуть аудіокасети, створюючи автобіографію героїні. Під назвою “Королева бандитів Індії: Дивовижна подорож індійської жінки від селянки до міжнародної легенди", Книга має величезний світовий успіх.
Постери двох фільмів, знятих після казкового життя королеви-бандита
Мільйони жінок у всьому світі, особливо в Індії, читали її історію. Проходить два роки і його шанувальники обирають його у Федеральному парламенті більшістю 50 000 голосів за списками партії Самаджваді, соціалістичної політичної партії. Політики натовпу просять його поради, журналісти сплять перед його будинком, сподіваючись на співбесіду. У 1999 році вона була переобрана до парламенту. Під час своєї передвиборчої кампанії її жорстоко критикують вдови розправи над Бехмаєм, вдови, яким важко уникнути лінчу, яким прихильники Фоолан-Деві їм погрожували. Гвинтівка з гвинтівкою була міцнішою як ніколи.
Невгамовне колесо Карми знову рухається повільно і важко, мелючи життя, долі, світи, без жодного смертного, що розуміє таємничий механізм, який приводить його в рух з початку Часів ...
25 липня 2001р, Фоолан-Деві смертельно застрелена перед її резиденцією, зловмисникам вдалося на мить втекти самодостатком. Його вбивцями були Шер Сінгх Рана, Дірадж Рана та Раджбір Рана, усі члени касти Тхакурів та родичі страчених у селі Бехмай. Згодом трьох спіймали. Шер Сінгх Рана каже, що він помстився за життя вбитих у Бехмаї. Двоє інших просто заявили, що не можуть змиритися з думкою про те, що жінка з нижчої касти ліквідувала стільки Кшатрії. Троє вбивць оголошені героями всіх верхніх каст і вшановуються за "Відновлення честі общин Кшатрії" і "Витирання сліз вдів Бехмай".
Ми ніколи не дізнаємось, чи справді був Фолан-Деві втілення Богині Дурги або покірна жінка з духом справжнього бійця. Це частина загадок Індії. На думку очевидців, ми точно знаємо, що Фоолан-Деві під час смерті кричав:
- Джай Дурга Мата! (Богиня Перемоги-Мати Дурга).
І Дурга прийняв її на руки.
Фоолан-Деві на останній дорозі