Франсуа Хартог, Режим d; Історичність презентизм і переживання часу - Персе

Фурньє Лоран Себастьян. Франсуа Гартог, Режими історичності: презентизм та досвід часу. В: Культура та музеї, № ​​4, 2004. Пустка, присідання та інші місця: нові території мистецтва? (під керівництвом Еммануель Моне) pp. 128-133.

переживання

ПЛАНИ

У цій книзі, яка відкриває багату дискусію щодо соціальних уявлень часу та логіки патримонізації, автор, директор досліджень в École des Hautes Etudes en Sciences Sociales, враховує той факт, що суспільства людські істоти всі знають конкретні способи артикуляції тимчасовості та мислення про взаємозв'язки між різними модальностями часу, що становлять минуле, сьогодення та майбутнє. Ця робота, задумана як перетин історичних часів, як перехрещення свідомості, якою володіють люди, продемонструвала кілька моделей експериментування з часом, шляхом представлення прикладів, що походять з антропології, літератури, ніж сучасна історія. Розміщення цих різних моделей у перспективі, які становлять стільки "режимів історичності", призводить до гіпотези, що існують "порядки часу", які варіюються залежно від місця та часу, але також пропонує нам s '' поставити під сумнів одиничне спосіб, яким наше сьогодення уявляє час.

Кожне суспільство будується з урахуванням того, який час вважається ідеальним. Але у двадцятому столітті цей порядок, схоже, змішали такі мислителі, як Пол Валері, Вальтер Бенджамін, Люсьєн Февр або Ханна Арендт, які досліджували "прориви" часу, його розриви та розриви, а не довіряли класичним баченням. розглядав сьогодення як урок, який слід засвоїти на славетних прикладах минулого або на сучасних баченнях, які