Гаїті Десятиліття PHTK - декаданс і опір
Гаїті: Десятиліття PHTK - декаданс і опір
14 січня 2020 р REHMONCO
Гаїті (КК - Вікімедіа)
Вже десять років з того часу, як цей руйнівний і смертельний землетрус обрушився на Гаїті! Десять років після цієї трагедії забрали життя понад 250 000 співвітчизників !
У цій моторошній і жахливій панорамі дехто, без сумніву, із справжнім патріотичним ентузіазмом сказав, що цей катастрофічний землетрус був можливістю відбудувати країну на нових засадах, створити нову батьківщину.
Як ніби неоколоніальний світ перед землетрусом, хворий, гниючий і вмираючий, був похований, раптово ліквідований, і ми природно очікували появи нового світу, народження нового. Нації, країни, заснованої на справедливості, рівності і братство; суспільство, яке було б плодом гаїтян, гаїтяни, які вийшли з історичної жаху, нарешті визнали себе історичними суб'єктами. Урочисті декларації були залиті зворушливими почуттями в умовах жахливої ситуації.
Але, слід визнати сьогодні, декларації, зрештою, наївні, оскільки це лихо не лише результат природного явища, але, перш за все, продукт архаїчної соціальної системи, недостатньо розвиненої, в якій всі елементи що складають його структуру, поєднують відтворення бідності, зубожіння, відторгнення, маргіналізації та утисків.
Саме ця система відповідальна за цю різанину, спричинену землетрусом, оскільки вона підтримує, так би мовити, смертоносні умови існування, в яких мешкає населення; воно живить у самому повсякденному житті відчай та насилля.
Саме цю соціальну систему деякі вважали подоланою та зниклою завдяки цьому сейсмічному шоку. Незважаючи на жахливі страждання, це, певним чином, природа, яка втручається, щоб врятувати нас, очистити нас від усього зла, вкладеного в плоть країни, протягом більше двохсот років. Виступ надії, який суперечить затемненню християнських євангелістів, які сприймають катастрофу як руку караючого Бога.
Однак замість можливості поновлення землетрус натомість породив неомакутський режим PHTK: імперіалізм скористався цією трагічною ситуацією, щоб нав'язати цей згубний режим.
З цим новим урядом домінування в країні переходить на новий етап: військова присутність МООНСГ у поєднанні з політичною владою, готовою повністю підкорятися волі іноземних держав, зокрема волі Сполучених Штатів.
Домінування стає системним, воно проникає у всі сфери держави, руйнує їх автономію та нав'язує неоліберальну економічну політику, що відкриває країну до розграбування її ресурсів та безжальної експлуатації робочої сили.
Так почалося десятиліття PHTK. Одне з найбільш обскурантичних десятиліть в нашій історії. Десять років корупції, хижацтва, розкрадання, вбивств та різанини.
За підтримки "міжнародного співтовариства", тобто США, Франції та Канади, цей режим перетворив у кошмар всі надії гаїтян побачити поліпшення свого стану.
Будучи добрими учнями дувалієризму, люди PHTK уявляють владу таким чином, щоб сконцентрувати на собі всі привілеї, які вони можуть отримати від неї.
Відкрито, як і Мартеллі, вони виступають за зґвалтування та сексуальне насильство.
Відкрито вони розтрачують державні гроші, здійснюють фальшиві плани відвести мільярди доларів з фонду Петро-Карібе.
Відкрито вони використовують групи бандитів, вбивць та іноземних найманців для забою людей.
Відкрито, без жодних натяків на гідність чи стриманість, вони виконують накази імперіалізму.
Це десятиліття жаху, де насильство стає повсякденною реальністю, де аморальність стає нормою, де навіть боротьба за існування стає постійною боротьбою; цього десятиліття жаху, вони хочуть, щоб ми вірили, що зараз це буде майбутнє країни, що немає інших можливих результатів.
З моменту падіння диктатури важко уявити період у нашій недавній історії, який більше відзначається кров'ю та декадансом, ніж це десятиліття PHTK, за винятком, можливо, періоду трьох років кровожерного перевороту Рауля.
Але незважаючи ні на що - і саме це змушує велич гаїтянського народу - опиратися найбільш експлуатованим соціальним верствам, найбільш збідненим з населення. І цей опір стає для них, особливо протягом цього десятиліття PHTK, способом існування, способом вибору життя, відмовою від знищення, вірою в те, що в Гаїті можливе майбутнє.
Ось чому популярна боротьба, незважаючи на свої обмеження, є епіцентром пото мітан навколо якого обертаються всі бої за справжні зміни в нашій країні.
Дні дієти PHTK можуть бути прораховані. Криза вже торкнулася всіх державних структур. Джовенелу Мойсе залишаються жорстокі репресії та підтримка імперіалізму, щоб залишитися при владі. Політичні переговори після понеділка, 13 січня (дати, коли парламент припиняє свою діяльність), безсумнівно, виявлять компроміси традиційної опозиції.
Але якщо початок цього нового десятиліття означає кінець режиму мафії PHTK, це не означає, що відбудеться зміна статус-кво. Це був би перший крок у боротьбі за повалення цієї неоколоніальної та антинаціональної буржуазної держави.
На 2020-ті роки давайте разом з людьми побажаємо нової соціальної системи. Побажання, засновані на мобілізації, постійній боротьбі, усвідомленні необхідності нової країни. Ми також бажаємо більшої солідарності між народами, які борються, зокрема, країнами Латинської Америки та Вест-Індії.
Для автентифікації,
Ренель Ексентус
Рікардо Гюстав