Гештальт - біологія

форму Розмовно позначає зовнішній форму, контур, зростання (Хабітус) або Зовнішній вигляд предметів і живих істот.

таким чином

філософія

Вивчення взаємозв’язків між формою (грец. Μορφη морф: Форма), реальність та сприйняття завжди були головним питанням філософії. Підходи вже можна знайти в алегорії печери Платона. У схоластиці вчення Арістотеля про ентелехію продовжує розвиватися (див. Гілеморфізм).

У наш час не робиться спроба визначити термін "форма", тобто пояснити його з підлеглих і більш зрозумілих термінів, а пояснити вкажіть. Таким чином, естетична обробка форми породила різні специфікації:

психологія

Гештальт - це часто використовуваний вираз гештальтпсихології, гештальт-терапії та гештальт-теорії, який залишається неперекладеним у всьому світі навіть у спеціалізованій літературі з іноземних мов. Піонером став філософ Крістіан фон Еренфельс, який визначив фігуру в цілому, що базується на властивостях Надмірність (згідно з Арістотелем "Ціле більше, ніж сума його частин") і Транспозабельність (наприклад, транспонування мелодії в інший ключ). Дещо науково прийнятне визначення форму Однак немає. Вольфганг Мецгер [1] пише, що для Макса Вертхаймера малюнок ідентичний формі, але не фігурі («підведення підсумків»): «ця форма або форма є вторинною категорією, якій передує як основна категорія шляхом узагальнення або виключення». Таким чином, форма розуміється як особливість фігури, яка не була включена в теорії того часу (оскільки це, очевидно, означало відсутність прогресу).

Фрідріх Сандер, головний представник Лейпцигської школи гештальтпсихології, спробував визначитись у своїй широко відомій колективній лекції (1928) про гештальтпсихологію, описавши форму як "структуроване ціле". Однак, оскільки він не знайшов структури на колі та прямій лінії, у цих випадках він говорив про "плавну структуру" - те, що Йоганнес Волкельт назвав "млявістю кінцівок". Однак, тим самим, і ті, і інші порушили принцип усіх гештальт-психологів і цілісних психологів, згідно з яким феноменологія повинна мати першість у науковій обробці досвіду; на кругах і прямих лініях нічого не видно, проте, що слідують або шліфують сліди.