Гіпноз Бернбург - Центр гіпнозу Саксонія-Ангальт

Центр гіпнозу Саксонія-Ангальт

бернбург

Центр гіпнозу Саксонія-Ангальт

Прорив 1

06366 Кьотен

Тел. 03496/309 803

Електронна адреса: [email protected]

Недалеко від Бернбурга центр гіпнозу Саксонія-Ангальт у Кетені пропонує цілісний гіпноз та психотерапію. Практична команда складається з досвідчених гіпнотерапевтів, тренерів з гіпнозу та альтернативних практиків.

Сучасні гіпноз та психотерапія використовуються, наприклад, для тривоги та нападів паніки, для психосоматичних скарг, для вигорання, знущань, депресії та компульсивних дій, а також для боротьби зі стресом, життєвими кризами та значенням, відмовою від куріння, зниженням ваги, заїканням, розладами сну та у зміцненні впевненості в собі.

На цій сторінці ми хотіли б дати вам перше розуміння теми гіпнотерапії. Тут ви можете дізнатись про можливі додатки для повсякденних випробувань, а також для подолання психічних та фізичних проблем.

Терапевтичні фокуси

Ptbs/травма

вигоріти

Психосоматика

Тривожні розлади

депресії

Обсесивно-компульсивний розлад

подальші терапевтичні фокуси

Пара терапія

якість життя

повернення

Гіпнотерапія

Гіпнотерапія - це сучасна та ефективна форма терапії, яка зарекомендувала себе при лікуванні найрізноманітніших розладів. Основна ідея базується на тому, що люди вже мають багато цілющих ресурсів. Доступ до цих ресурсів може здійснюватися свідомо через когнітивні процеси в контексті розмов та аналізів, а також несвідомо через роботу з емоціями, внутрішніми образами та уявою в контексті гіпнотерапії.

Підсвідомість - це місце, де приховані наші спогади, конфлікти, звички, бажання, страхи та багато іншого. Він фільтрує наше сприйняття на основі наших внутрішніх переконань. Переживання та реакції в гіпнотичному трансі індивідуальні і відрізняються від людини до людини. На додаток до корисної релаксації, фізичної тяжкості або легкості, часто спостерігаються тепло, поколювання або змінене сприйняття часу, коли з розуму виникають образи та спогади, подібні до сновидінь.

У гіпнотичному трансі активність мозку та сприйнятливість збільшуються, а творча частина, яка відповідає за вирішення проблем, активніша. Глибоко відпочиваючи, набагато легше отримати доступ до прихованих знань та великої скарбниці переживань та спогадів, які, як вважали, були втрачені. Часто внутрішні переконання або навіть несвідомі стратегії поведінки вже не відповідають власним потребам. Це призводить до дезорієнтації, внутрішньої порожнечі та особистих криз. Хорошим прикладом цього є, наприклад, психосоматичні захворювання.

Спілкуючись із підсвідомістю, клієнт має можливість розпізнати зв’язки та стійко вирішити завали. У зцілюючому гіпнозі старі переживання та спогади відроджуються та знову пов’язуються. Відкриваються приховані "ресурси" та можливості, виникають нові думки та рішення. Дуже часто для цього цілком достатньо легкого середнього трансу. Ефект позитивної інформації, фантазії та самозцілювальних сил клієнта - це те, що приводить процес зцілення в рух.

Варто знати з Бернбурга

До Еленшпігеля

Вежа Ейленшпігеля в Бернбурзі, що знаходиться в Зальцландкрайсі в Саксонії-Ангальт, є найбільшим пам'ятником народного героя Тіля Ейленшпігеля, який, як кажуть, жив з 1300 по 1350 рік і вважається найвідомішим розбійником у Німеччині. Вежа Ейленшпігеля, кругла вежа, є могутньою фортецею замку Бернбург, де, як кажуть, "Ейленшпігель" працював піддувачем веж близько 1325 року.

Згідно з традицією, Тіл Ейленшпігель народився в Кнайтлінгені на Ельмі в 1300 році. Ейленшпігель не бродив довкола, як перевірений дурень. Насправді він перевершував своїх співвітчизників силою розуму, проникливістю та кмітливістю. Витівки Ейленшпігеля здебільшого були результатом буквального сприйняття образної фрази. Він використав цей буквал як засіб викриття недоліків своїх ближніх та видалення гніву на скарги свого часу. Відповідно до римованого середньонижньонімецького напису на меморіальному камені середини XIV століття, він помер у Мелліні в 1350 р.

Ілюстрація в одному з перших видань Ейленшпігеля, що збереглися, показує його вже з дзеркалом і совою в руках. Сова та дзеркало мають давню традицію і тлумачились відповідно. Літературно-дидактична традиція дзеркала існує з часів Стародавньої Греції з метою самопізнання та порівняння цільової та реальної ситуації. Поведінка Ейленшпігеля, сприймаючи вирази, буквально переймає цю ідею. Крім того, дзеркало - це також атрибут дурня. У Стародавній Греції сову вважали птахом мудрості, але в середні століття її вважали птахом диявола. Обидва значення символу сови використовувались при тлумаченні імен, оскільки Тілл демонстрував мудрість і духовну перевагу у своїх викривальних витівках, але також мав диявольські та руйнівні ідеї.