Інавгурація каменю зустрічі як притча
Камінь зустрічі був побудований на межі туристичної стежки. Поруч - дерево життя в меморіалі. Історія починається тут ...
Церемонія освячення як притча
Інавгурація Каменя зустрічі 21 жовтня 2012 року
Знак, що вказує на дерево життя, був зламаний. “Мир для світу” - це завдання, яке можна досягти лише спільно. Дерево життя символічно долає розмежування між людиною і божественною іскорою в її середовищі: "Впізнай святе ..." Таким чином, люди з'єднуються у своїй глибині. Без цих знань неможливий мир. Тому тут історія починається.
Ідея цього публічного місця виникла в берлінських дебатах про меморіали, в яких я брав участь у 1998 році з книгою. Моя основна ідея полягала в тому, що, крім пам’ятних знаків минулого, у цьому контексті також повинні існувати громадські місця та символи, спрямовані на хороше майбутнє.
Це «темна сторона» каменю зустрічі. Це пов’язано з німецькою культурою пам’яті, яка орієнтована на меморіали. Також є місцеві посилання на цю найтемнішу главу минулого Німеччини. Колись підтабір концтабору знаходився прямо під цим місцем у долині. Маркус фон Кемпен коротко представить цю місцеву історію тут як частину церемонії інавгурації місцевої дорадчої ради Хохштеттен. У мене є все, що я міг би про це дослідити пізніше в розділі минуле опубліковані на цьому веб-сайті.
Все більше людей приходить до Каменя Зустрічі, щоб відсвяткувати інавгурацію в прекрасний осінній день. Камінь був побудований безпосередньо біля пішохідної стежки, тому що вам потрібно вирушити в мир. Ви знайдете це не в шумі та важливості світу, а в тихому паломництві у місці, яке випромінює красу, додає сили та де можна зустріти однодумців.
Тут, разом із танцюристами веселки, готується ідея "танцмайданчика" - простору для зустрічей - навколо дерева життя.
Танець за свободу навколо дерева життя; це танець у кольорах веселки. З духовної точки зору це означає знак Божого завіту з людиною. Граціозними рухами танцюристи створюють доступ до відчуття краси та радості через зворушене серце. "Де пил перетворюється на світло" можна прочитати під каменем зустрічі на порозі на підлозі. Напис вказує на дерево життя у Фріденсмалі, де можна відчути зміни, коли ви заходите всередину. Мир і свобода починаються всередині .
Ви можете ходити навколо 24-гона 24 години на добу, а потім і все своє життя, і ви просто обернулися в омані власного его. Але якщо ви зупинитесь і переступите поріг смирення - зовнішній поріг 24-сторонній напис "Розпізнай святе серед себе" - ось як ти потрапляєш у цей досвід: Дерево життя пробивається крізь темне кільце. Кільце представляє відчужений розум. 11 пам’ятних каменів означають «проекційні поверхні» - так працює розум. Якщо ви дивитесь на себе з висоти пташиного польоту - саме тому дерево життя розташоване як рельєф у 24-куті - ви впізнаєте себе. Отже, ви вже не в’язень обмеженого розуму, але навчіться діяти від серця.
У власному центрі, у відносинах між небом і землею, его втрачає свою захоплюючу силу і людина стає вільною в собі. Так ви знаходите внутрішній спокій. У ньому - з дерева життя - дивиться на камінь зустрічі, 12-й меморіальний камінь поза меморіальним колом (внутрішній шлях) і згадує про відповідальність за життя поза світом, що означає любов і свободу.
Від Привіт від франкфуртського рабина Ендрю Штейман на церемонії інавгурації: "Єрусалим скрізь, де є краса". На знімку зображена світла сторона Каменя Зустрічі, яка позначена як Ерушалаїм. Вона говорить про красу спільного життя, коли людині більше не потрібно бути ворогом людини, оскільки вона може бачити себе в іншій і могла б укласти мир із собою. Вільна людина працює у світі у своєму спокої. Егоїзм лише піклуватися про власний добробут втрачає свою силу. Єрушалайїм позначає надію на мир трьох монотеїстичних світових релігій. Отже, це означає зняття всіх кордонів та демонтаж огорож?
Слово мир пов'язане зі значенням "огородити", як показує слово "einfrieden".
“Єрушалайїм - заклик, сповнений любові до свободи для людини. Те, що ми впізнаємо паркани в єдності і не шукаємо свого життя в минулому »- такий напис на камені зустрічі. Це заклик туги за миром та шанобливої взаємодії між людьми. Це стосується проблеми “здорових кордонів”. Камінь зустрічі показує, як на шляху всередину через внутрішній мир розпізнаються межі у зовнішньому - і де це здорово - подолано. Навколо вас можна встановити жорсткі "огорожі", щоб захиститися від травм. Той, хто демонтує «огорожі», повинен приймати травми.
Але де це можливо, нам доводиться долати “паркани” між собою, не бажаючи їх руйнувати, щоб ми могли навчитися розуміти одне одного. Стільки свободи та миру прийшло б у світ. Однак світ без огорож чи людей без кордонів - небезпечна ілюзія. Оскільки без кордонів неможливо забезпечити власну ідентичність. Межі повинні бути здоровими, тобто H. вони гнучкі і щойно визначені, але не жорсткі і нерухомі, а також не вищі і масивніші, ніж потрібно. Таким чином ви можете знайти здоровий баланс турботи про добробут інших людей "над огорожами", тому що ви самі можете почуватись добре.
Міський радник міста Бенсхайм Олівер Редер (зліва) та художник Томас Цірінгер (справа) насолоджуються вечіркою.
Від каменю зустрічі відвідувачі йдуть до квітки шалома в центрі дерева життя. Там молодий художник Клеменс Лімп із Бенсхайма на своїй скрипці грає мелодію "Єрусалаїм Шел Захав" (із золота Єрусалим). Це кульмінація церемонії інавгурації.
Квітка шалома посеред дерева життя робить людей цікавими. Хтось називає символ на дванадцяти білих пелюстках Зіркою Давида або Різдвяною зіркою, тоді як інші визнають серцевим символом загальної любові та зцілення в цілому. Символ об’єднує людей та релігії, оскільки говорить про спільність людства. Архетипічно символ означає, що два трикутники з'єднуються "в серці" людини; Небо і земля зустрічаються. Один трикутник означає чоловічий або дух (небо), а інший - жіночий або матеріальний світ, в якому ми живемо (земля).
Світ перебуває в дисбалансі, оскільки порушується внутрішній зв’язок двох полюсів, які представляють два трикутники. Це особливо впливає на стосунки між чоловіками та жінками сьогодні. Але сьогоднішнє суспільство з його ворожими характеристиками є наслідком того, що «чоловічий» дух, творча сила цивілізації надто віддалився від «жіночого» почуття світу. Ідеологічна віддаленість навіть руйнівна для суспільства та його сусідів. Однак мова не йде про однобічну проблему "чоловіків". Це також було б ознакою порушеного внутрішнього спілкування, якби самця не сприймали як здорову і необхідну частину цілого, як і самку. - Квітка шалома - це символ серця.
Червона корова
Я стояв біля коло пам'ятника з деревом життя і фотографував долину до Рейнської рівнини (міста ШУМ). Вражає формація, яку утворюють корови. Навряд чи ця руда корова відповідає критеріям Тори, але я також хочу використовувати цей вигляд як притчу.
Корови прямо на кордоні з Фріденсмалем. Ця фотографія була зроблена випадково відразу після завершення Каменя Зустрічі з написом «Єрушалайїм». До офіційної інавгурації минуло 10 днів. Тільки завдяки Камню Зустрічі, який також описує іудаїзм через християнство як важливий корінь нашої культури, Фріденсмаль міг виникнути сад свободи, як його каркас з’явився пізніше. Камінь зустрічі відноситься до культурного коріння "Єрусалим", нагадуючи про цінності свободи (Тори), усвідомлюючи, що іудаїзм у Німеччині - це більше, ніж пам'ять про Голокост. Це релігія, центром якої є життя.
Як Тора ставиться до тексту про “червону корову”? Текст про очищення від смерті.
Повернутися до огляду: розвитку
Навігація: круглий символ меню