Індія, 13-річна дитина помирає після 68 днів голодування - DER SPIEGEL
Арадхана Самдхарія протримався 68 днів. 68 днів вона жила лише на воді. 2 жовтня вона відсвяткувала закінчення періоду посту "Чаумаса" у своєму рідному місті Хайдарабад і взяла участь у процесії. Через день 13-річний хлопець загинув і помер від серцевого нападу.
Смерть дівчини потрапила в заголовки новин і викликала жах по всій країні. Зараз активісти захисту дітей закликали притягнути батьків дівчинки до відповідальності. "Це заплановане, жорстоке вбивство", - заявила Ач'юта Рао, член державної комісії з прав дітей та керівник організації захисту дітей Балала Хакула Сангхам. "Ми поскаржилися в міліцію і попросили арештувати батьків та священика".
Опоненти стверджували, що законні опікуни змушували неповнолітніх брати участь у пості і тим самим нехтувати їхнім правом на фізичну недоторканність. Насправді поліція Хайдерабаду зараз розслідує справу. Батько та дідусь дівчини були допитані в суботу, повідомив представник поліції. Відповідно, сім'я заявила, що 13-річна дотримувалася посту до кінця за власним бажанням.
Як і її батьки, Арадхана Самдхарія була послідовницею джайнізму, індійської релігії, яка вірить у цикл відроджень і вважає, що душа може очиститися завдяки суворому аскетизму. Понад чотири мільйони індіанців сповідують джайнізм. Вони живуть строго ненасильницько і поважають всіх живих істот, саме тому більшість - це вегетаріанці. Голодний піст "Самлехама" у зв'язку з фізичною пасивністю - це спосіб для джайнасів очиститися і звільнитися від зовнішнього світу.
"Ми нічого не тримали в таємниці", - сказав дідусь Манекчанд Самдхарія NDTV. "Всі знали, що Арадхана поститься. Всі приходили і робили з нею селфі. А зараз вони вказують на нас пальцями". Самдхарія нічого не говорив про нагляд батьків.
Активісти захисту дітей громадської організації Балала Хаккула Сангхам дотримуються цього: батьки поводилися недбало. Вони вимагали, щоб дві інші дочки пари, віком п’яти та семи років, були взяті під державну опіку.
Публічні дискусії розгорілися щодо того, чи традиція індійської толерантності до Індії занадто часто йде за рахунок найбільш вразливих верств суспільства.