Історія німців з Росії - спогади - olga linker
8.2.5 Шляхи долі - спогади
8.2.5.3.9 Ольга Лінкер
Ольга Лінкер народилася 24 червня 1970 року в Павлодарі на півночі Казахстану. Дитинство та юність вона провела в селі Трофімівка та в містечку Іссик неподалік від Алма-Ати. У неї є дві молодші сестри.
Її батько працював токарем та машиністом у різних компаніях. Її мати кілька років викладала німецьку мову в заміській школі, а потім керувала сервісним центром, який керував лазнями, саунами та пральнями. Зовсім недавно вона працювала бухгалтером в Іссиці.
Після закінчення 8 класу Ольга Лінкер здобула освіту вчителя спорту в педагогічному коледжі. З 1988 року вона працювала в школі в новому житловому комплексі "Молодйошний" поблизу Усть-Каменогорська.
У 1989 році вийшла заміж за Віктора Лінкера. Того ж року у них народилася дочка Марина, а в 1993 році син Давид.
З вересня 1992 року Ольга живе у Берліні з родиною, батьками та сестрами.
Рішення переїхати до Німеччини повільно визрівало в нашій родині. Родичі з боку мого батька вже їздили до Федеративної Республіки в 1970-х і 1980-х. Хоча вони лише повідомляли добрі речі про життя в Німеччині у своїх листах та під час відвідувань, мої батьки спочатку не бачили причин покидати Казахстан. Вони мали свою роботу, засоби до існування і жили без труднощів у багатонаціональному суспільстві там. Важкі війни та повоєнні роки з депортацією, з Трудівською армією та з режимом Командурда не були забуті. Мої батьки часто говорили про те, що пережили їхні бабуся і дідусь та вони, які народилися після війни. Але протягом десятиліть дискримінація німців з Росії припинилася. Мої батьки добре зробили роботу у важливому напрямку. Це також знайшло визнання в суспільстві та з боку держави. Я ніколи не відчував себе чужим у Казахстані. Ми розмовляли російською, мали німецьку національність і прийняли певні звичаї від наших предків. У цьому для мене не було нічого особливого, і це не створювало для мене жодних проблем.
Ситуація змінилася з розпадом Радянського Союзу та державною незалежністю Казахстану. Казахи набули нової впевненості в собі і намагалися дати зрозуміти, що тепер вони є єдиними господарями країни. Мовою державного управління стала казахська.
Російську також все більше відтісняли на заводах. Російськомовне населення заохочувалось вивчати казахську мову. Відкритої ворожості чи дискримінації не було. Ні, не те, але існували підсвідомі тенденції відчувати, що нас розглядають лише як "гостей", а не як повністю рівних громадян з казахстанської сторони. Це призвело до невизначеності для нас. До цього додалися зростаючі економічні та соціальні проблеми під час потрясіння. Виникло питання: куди це все призведе? Яке майбутнє у нас?
Попри все це, а також долю німців з Росії в минулому, батько прийшов до думки, що найкраще для всіх нас у родині розпочати нове життя в Німеччині. І на нього, безумовно, також вплинув той факт, що в той час зростала кількість людей німецького походження навколо нас, які відвернулися від країни.
Коли батько повідомив мене про намір переїхати, я негайно погодився. У нас були кращі перспективи в Німеччині - це для мене не викликало сумнівів. Переконати чоловіка було важче. Працював водієм. Його батько німецької національності, а мати - росіянка. Теща не хотіла покидати Казахстан, а також не хотіла, щоб її сім'я була "розірвана" від'їздом сина.
Зрештою, я чи ми, мій чоловік та я, взяли над ними перевагу. Мої уявлення про Німеччину на той час були розмитими і - як я повинен визнати, оглядаючись сьогодні назад - досить нереальними. Я не хвилювався, не бачив жодних проблем з роботою та поселенням у Федеративній Республіці. Родичі, які вже проживали в Німеччині, завжди говорили лише добрі речі. Вони не говорили про безробіття чи застереження щодо емігрантів. Переважала моя цікавість до невідомого та привабливість до пізнання нової, чужої країни. Практичні речі, які потрібно було зробити до мого виїзду з країни, зайняли всю мою увагу. Я не усвідомлював, що цей крок стане глибоким переломним моментом у моєму чи нашому житті.
У Берліні реальність незабаром наздогнала мене, і не раптово, а поступово. Спочатку я зіткнувся з мовним бар'єром з усіма труднощами, які він спричинив. Я вивчив німецьку мову як іноземну в школі, а потім, коли було прийнято наше рішення про переїзд, я спробував оновити та поглибити свої мовні навички. Але я мало що міг з цим зробити тут.
Я робив ставку, що курс німецької мови, який ми з чоловіком відвідували з січня по липень 1993 р., Усуне або принаймні значно полегшить мовні труднощі. Я там багато чому навчився. Але навіть після закінчення курсу, у мене все ще були великі проблеми, щоб дати мені зрозуміти. Мій поганий німець змусив мене почуватися невпевнено. У мене були застереження щодо контакту з людьми та розмови з ними німецької мови. Я відійшов, особливо до своєї родини. Я мав контакти майже виключно з німцями з Росії. А це, у свою чергу, жодним чином не покращило мої знання німецької мови. Я відчував себе ізольованим від загального життя. Це стало для мене особливо зрозумілим, коли закінчились дитячі роки і постало питання про те, як я маю займатися професійно. Я хотів повернутися до роботи.
Це частина мого образу себе. І я також повинен був зробити внесок у підтримку сім'ї. Мій чоловік ще перекваліфікувався. Його робота в компанії з водопроводу та опалення ще не була надійною.
На додаток до мовної проблеми, тепер була і складність у пошуку роботи. Я не бачив можливості повернутися до роботи. Що я повинен зробити? Перекваліфікація на фізіотерапевта була можливою з бюро зайнятості. Як вчитель спорту, у мене були точки контакту. Але також існувала перспектива знайти роботу у спортивній зоні для дівчат у центрі соціальних та культурних зустрічей житлового району. Це була просто позиція ПРО, обмежена в часі, з відкритим майбутнім. Після довгих переговорів я вирішив претендувати на посаду в центрі переговорів. Я досі точно пам’ятаю, як я потрапив туди на співбесіду.
Я був абсолютно невпевнений і навряд чи міг вимовити слово. І через хвилювання та мою відсутність впевненості у собі, моя мова була такою нерівною, ніби я вивчив німецьку лише за кілька днів до цього. Я почувався дуже нещасним. Але з сьогоднішньої точки зору я можу сказати, що це була щаслива година для мене. Я зустрів майбутніх колег, які зверталися до мене без упереджень і вітали мене такою, якою я була тоді. Ви дали мені можливість довести, що я можу робити професійно. Вони встановили високі стандарти і не забули допомогти мені дізнатися нове. Я їм дуже вдячний за це. У цьому центрі для мене розпочався чудовий час, коли я зміг пройти досить багато шляху до інтеграції до місцевого суспільства.
Зараз я працюю в центрі засідань уже три з половиною роки з невеликими перервами. Вже давно я спільно відповідаю за територію, яка відповідає за російсько-німецькі емігранти. Мені дуже подобається ця робота. Мої колеги інколи кажуть мені, що сьогодні я сильно відрізняюся від того, коли я вперше розпочав свою роботу. Я набагато впевненіший у собі, крім акценту на моїй німецькій мові, ви навряд чи помічаєте різницю для місцевих жителів. Можливо, це трохи перебільшення. Але це правда, у мене майже всі дивацтва.
Я маю хороші контакти з колегами та з багатьма місцевими жителями в мікрорайоні. Ми говоримо про що-небудь або майже про що завгодно. Ми відвідуємо одне одного. Я відчуваю, що моя робота потрібна і що мене поважають і російські німці, і місцеві жителі. Це зміцнює мою впевненість у собі. На закінчення можу сказати: Перш за все робота в центрі переговорів сприяла тому, що я знайшов нове житло тут, у Берліні.
У мене немає проблем із тим, що мене сьогодні називають російсько-німецьким. Я стою біля свого російського коріння. Я виріс у Казахстані і провів там 22 роки свого життя. Російська - моя рідна мова. Російська культура сформувала мене. Я часто думаю про своїх друзів, які все ще живуть у Казахстані. Я листуюся з деякими з них. На посиденьках серед російських німців ми говоримо про наш колишній дім та обмінюємось спогадами. Я не хочу обійтися без усього цього.
Водночас я зараз громадянин Німеччини. Я живу в Берліні і живу в німецьких умовах. У моїй родині є змішана культура. Для мене дуже важливо, щоб наші діти правильно вивчали російську мову та багато дізнавались про російську культуру. Звичайно, німецький вплив з вами буде набагато сильнішим, а російський згодом стане лише одним коренем серед інших у вашому житті. Знати дві культури та почуватись у них як вдома - це збагачення особисто для мене та для моєї родини. На мою думку, це стало б проблемою лише тоді, коли одна сторона хотіла б заявити про себе за рахунок іншої.
В кінці року закінчується моя робота в центрі переговорів. Вже рік я проходжу дистанційний курс навчання як соціальний радник для емігрантів та емігрантів. Це новий напрямок в освіті. Я хотів би продовжувати працювати в цій галузі та передавати свій досвід. Я знаю, що через брак коштів робота рідкісна. Тим не менше, я впевнений, що згодом знайду постійну роботу. До цього часу я продовжуватиму волонтерством у центрі переговорів. Просто сидіти вдома знову, хоч і тимчасово, це не найкращий підхід для мене.
Інтерв’ю з Ольгою Лінкер:
Центр соціальних та культурних зустрічей відомий за межами житлового району. Він має гарну репутацію. Хто приходить до вас і що знайдуть відвідувачі в центрі?
Центр - це місце зустрічі місцевих жителів та прибулих. Новачками є російські німці, але також емігранти з різних країн. Програма включає заходи для дітей та молоді. І ми маємо різноманітні полікультурні заходи для дорослих. Наша мета - зробити конкретний внесок у соціальну інтеграцію тих, хто приєднався
У районі з пропозиціями для російсько-німецьких емігрантів, в яких я працюю, приїжджають переважно жінки молодшого та старшого віку. Чоловіки також беруть участь у мовних курсах. «Небажання» чоловіків, мабуть, пов’язане з тим, що вирішення проблем, пов’язаних здебільшого самостійно, є частиною їхньої самооцінки. Жінки та дівчата більш відкриті. Вони приходять до нас, бо не можуть з чимось впоратися і потребують допомоги. Здебільшого це офіційні питання, особливо речі, які мають бути вирішені в соціальній службі чи службі зайнятості. Але ми не просто радимо. У той же час ми також пропонуємо багато місця, щоб вийти з домашньої ізоляції, бути активним за межами власних чотирьох стін і, таким чином, знайти доступ до суспільства. У нас є велика кількість робочих груп з ремісничої та художньої діяльності. Регулярно проводяться лекції та полікультурні заходи. Там зустрічаються місцеві жителі, російські німці та люди інших національностей, які проживають у районі.
Щотижня снідають російсько-німецькі жінки. Ви там між собою, основною мовою є російська. Чи не є це "перебування між собою" перешкодою для інтеграційного процесу?
Багатьом жінкам гостро потрібно розмовляти у невимушеній атмосфері про все, що їх рухає - про те, що їх тут гнітить, а також про спогади та проблеми, які вони принесли із собою з регіонів походження. Найкращий і найпростіший спосіб зробити це, звичайно, російською мовою. Завдяки цьому сніданку, перш за все, ми створюємо атмосферу, в якій жінки знаходять доступ до нашого центру та довіру до нього, а також висловлюють свої турботи та потреби.
На власному досвіді я знаю, як важливо позбутися перешкод і вступити в розмову між собою. Перш за все, важливо бути прийнятим іншими такими, якими ти є. Одразу ж виходити з такими вимогами, як прохання говорити лише німецькою мовою, мабуть, не буде правильним підходом. Ви повинні продовжувати поступово. Як уже зазначалося, ця подія буде доповнена іншими, де інші аспекти - вдосконалення знань німецької мови, а також інформація та поради з різних тем - на першому плані.
Загальновідомо, що інтеграція - дуже складна справа. З одного боку, речі зберігаються - російська мова та культура, спогади тощо, а з іншого боку, у поглядах та поведінці можна багато чому навчитися. Для нашої роботи в конференц-центрі надзвичайно важливо допомогти всім російсько-німецьким відвідувачам позбутися чужоземства, яке все ще існує в Німеччині, подолати власну ізоляцію та брати активну участь у соціальному житті поряд з місцевими жителями. Це також подається "жіночим сніданком".
Чому ви надаєте особливого значення у роботі з людиною?
У моєму досвіді є дві головні речі, якими я керуюсь: я на власному досвіді знаю, як багатьом важко подолати невпевненість і заборону та повернути довіру до себе. Ось чому я терпляче слухаю, коли хтось приходить до нас і даю їм достатньо часу, щоб відкрити свої проблеми. Формування взаємної довіри є важливим.
Багато жінок та дівчат хотіли б, щоб ми виконували для них багато роботи в центрі переговорів, писали листи до влади або вирішували певні питання в службі соціального забезпечення чи зайнятості. Ми свідомо цього не робимо. Ми надаємо лише поради та допомогу. Решту потрібно взяти у свої руки. Зрештою, вихід із ізоляції та потрапляння у суспільство вимагає займатися своїми справами. Часто дефіцит все ще є. У цьому напрямку я в основному працюю. Зміцнення довіри до власних дій, надання необхідних знань та активізація - з моєї точки зору, кожна інтеграційна робота повинна бути спеціально спрямована на це.