Історик медицини насправді пояснює роботу магічних засобів у казках
Гейдельберг. У численних історіях та легендах йдеться про чудодійні мазі та чарівні зілля, які можуть оживити мертвих або надати ведмежим силам. Історик медицини пояснює, що стоїть за еліксирами.
Ознайомтесь із цією статтею, закінчивши місяць безкоштовного пробного періоду Тоді весь інший вміст на нашому веб-сайті та в додатку “noz News” також буде вам доступним.
Почніть свій безкоштовний пробний місяць вже зараз!
Ця стаття є частиною нашого вмісту Plus. Скористайтесь однією з наших пропозицій, щоб прочитати безпосередньо.
Знаменитий крейда в казці Грімма «Вовк і сім козенят», безперечно, спантеличив багатьох людей. Чому у вовка з’являється ідея їсти крейду і як це може зробити голос плавнішим? Вольфганг Еккарт, директор Інституту історії та етики медицини Гейдельберзького університету, знає відповідь. "Крейда" стосується трави бузини ", - говорить Еккарт. «І тим самим грубий голос насправді може звучати м’якше». Історик-медик досліджує засоби у казках. Раніше бузина боролася з ангіною.
Неефективне: чарівне зілля в Астеріксі
Але деякі еліксири, відомі з казок та історій, на думку науки, працюють лише у царині фантазії, наприклад, чарівне зілля в Астеріксі. “У коміксах мандрагора вливається у зілля. Це корінь, якому завдяки його людській формі приписували великі магічні сили », - говорить Еккарт. Він називає явище «магією подібності». Забобон, який також виправдовує припущення, що печінковий лікар виліковує захворювання печінки, наприклад. Mandrake and Co. не мають ефекту.
З іншого боку, поганка насправді може бути фатальною, і Аліса в країні чудес, схоже, знала це, бо спробувала лише невеликий шматочок. Потім сталося щось неймовірне: воно ставало все більше і менше: "Йдеться про галюциногенну дію гриба", - каже Еккарт.
"Концепція еліксиру життя"
Багато соків, відомих з казок, можуть вилікувати майже все. "За цим стояла алхімічна ідея еліксиру життя", - говорить Еккарт. Такий зміцнюючий ефект також приписується воді в казках. Сьогодні його називають аквавіт, що в перекладі означає «вода життя». «Люди в середні віки відчайдушно шукали способів захиститися від хвороб. Земний захист не спрацював, і тоді все було в Божих руках ". Третім шляхом зачарували засоби для життя, навіть якщо вони працювали лише у казковому світі.
Лікарі, рідкісні в середні віки
На початку XIX століття казки Грімма з’явилися як книги. «На той час дитяча смертність та хвороби на туберкульоз були надзвичайно поширеними. Інфекційні хвороби взагалі не можна лікувати », - говорить Еккарт. Але вони не грають ролі в казках. «Смерть і хвороби були нормальними явищами. Вони не хотіли повідомляти про це, а про ненормальне. Тому в цих історіях немає нічого про лихоманку, скоріше про єдинорогів », - каже експерт. Також навряд чи існує казка, в якій брали б участь лікарі. Одна з причин полягає в тому, що в середні віки лікарі були рідкістю. “Щільність лікарів була не настільки високою, як сьогодні. Наприклад, у Беблінгені в той час були один-два міські лікарі, які також відповідали за весь Шенбух ». Крім того, лікарі входили і виходили з дворянства та буржуазії, але були недоступні для бідніших людей. Тому в народних казках вони не є проблемою.
Чудо-зброя, що додає сили
Але в казках є багато маленьких людей, як корисні карлики у Білосніжки. Тут Еккарт нагадує про цільову групу: діти, яким розповіді читали вголос. Ви можете ідентифікуватися з карликами. Це робить також хоробрий маленький кравець, який набирає багато сили від напою і перемагає велетня. Ця казка відображає ситуацію найменших. "Вони слабкі, оточені дорослими", - говорить Еккарт. Тоді чарівне зілля набуває подальшого значення і стає тим, чого хоче міні: диво-зброя, що додає сили - отже, сім працюють за один раз.