Я бачив, як трупи вбитих плавали по Дністру; Арно Блей пам’ятає

Останні внески до розділу Свідчення

"Я бачив, як трупи вбитих плавали по Дністру", - згадує Арно Блей

Арно Блей, інженер-економіст - клас 1958 року - Бухарестської політехніки, був депортований у Придністров’я у віці восьми років. Він мешкав у Німеччині з 1970 року, і відповів на дзвінок журналу Now простим та шокуючим текстом про свій досвід роботи в таборі. Арно Блей також вказує на те, як зберігається пам'ять про Голокост у Німеччині - приклад, вартий наслідування також у Румунії.

Мама взяла мого молодшого брата на руки і пішла з нами перед зарядженими гвинтівками.

Моя історія починається з Фрасіна, Гура Гуморулуй, де мій батько працював на лісопилці. У 1940 році легіонери почали переслідувати та вбивати євреїв. Пам’ятаю, мої батьки розповідали мені, що в поїзді, який їхав від Бухареста до Ватри Дорней, легіонери викинули з поїзда студентів-євреїв. Мої батьки вирішили сховатися від Фрасіна в Чернівцях, місті, що тоді знаходився під радянською адміністрацією, де євреїв не переслідували. Через короткий час мій батько також знайшов роботу на лісопилці в Неполоцавці, приблизно за 30 кілометрів від Чернівців. Я пробув там до червня 1941 року, коли Буковіна знову потрапила під адміністрацію Румунії.

Через два дні після прибуття румунських військ вони наказали зібрати всіх євреїв з місцевості та її околиць, у будинку, де ми жили, та в його підвалі.

Одного вечора вони вивели нас на задній двір з наміром усіх нас розстріляти. Мама взяла мого молодшого брата на руки і пішла з нами попереду, щоб ми більше не страждали, чекаючи. В останній момент, як тільки солдати збиралися зарядити зброю, прийшов офіцер і наказав: "Стривай!" Діти та жінки можуть вийти з ладу, чоловіки залишаються тут ".

“Де твій Бог, щоб допомогти тобі? Якщо у вас є Бог, чому Він нас не карає? "

Вони провели нас до залізничного вокзалу, де нас запхали у вантажні вагони. Я пробув там два дні, без води та їжі. Після цього нас вивели з фургонів і пішки повезли до Придністров'я .

Я довідався, що чоловіків, які залишилися в Неполокауці, били дубинками, а потім постріляли по одному ...

Кілька людей загинули на нашому шляху до Придністров’я. Я пам’ятаю епізод у Хотині, де нас зібрали перед синагогою. Там таліти (воєнні шалі) вивозили з сіангоги і викидали їх, тоді як солдати не переставали кричати нам: "Де твій Бог, щоб допомогти тобі? Якщо у вас є Бог, чому Він не карає нас?"

Вивезений на береги Дністра

З Хотіна ми пішли до Могильова. Перед тим, як туди потрапити, я на власні очі побачив трупи євреїв, винищених в інших населених пунктах, що плавали по Дністру. .

Ми прибули до Могилева в серпні-вересні 1941 року. Вони зібрали нас у школі. Там помер мій молодший брат Берті, 6 років, якого зняли з підлоги і загорнули в простирадло. Я так і не дізнався, де його поховали ...

Сприятливі повороти долі

Невдовзі після прибуття до Могилева нас перевели в інший табір за 30 км, в Обухов, де нас прийняли на залізничну станцію. Я була настільки слабкою від недоїдання, що вже не могла встати. Я врятувався живим завдяки місцевому українцю Василю Болюгу, залізничному службовцю з Обухова, який шукав швачку. Моя мати, яка добре вміла пошивати, запропонувала попрацювати на його сім’ю, тож він вивів нас із табору і повез додому. Ось куди я пішов, бо вони мене досить нагодували. Незабаром ми повернулися до Могильова, і йому пощастило, бо частину тих, хто залишився в Обухові, забрали до табору Вініта, де їх стратили німецькі війська. У Могилеві я ділив вітальню ще з 40 людьми.

Сім'я Блей, після повернення з Придністров'я

У 1944 році, після переговорів промисловця Вільгельма Фільдермана, я також був серед дітей, яких привезли з Придністров'я в Бухарест, притуливши в будинку на вул. Стефан Михайлеану .

У 1945 році я разом із батьками повернувся до нашого рідного міста - Редеуці. У 1970 році я емігрував до Німеччини, де живу і досі .

Перешкоди до забуття

Тут, у Німеччині, ми бачили, як ставляться до епохи Гітлера. Мене часто вражає те, як аналізуються жорстокості цього варварського режиму. У багатьох населених пунктах пам’ятні дошки розміщені в місцях, де нацисти зруйнували синагоги, а перед будинками, де жили депортовані євреї, т. Зв.,Stolpersteine ”- камені перешкод. Насправді є таблички з іменами колишніх мешканців та табору, де вони були знищені. Доглядають за старими єврейськими кладовищами ратуші місцевостей, де жили євреї. Я оселився в Хаймбаху, а в околицях є село Ембкен з тисячою жителями, де проживало лише кілька єврейських сімей. Є доглянутий єврейський цвинтар, який можна відвідати. Я не наважуюсь порівнювати стан справ тут із тими, що спостерігаються в Румунії, де багато синагог із особливою архітектурою залишилися в руїнах. Я маю на увазі тих, хто з Ватри Дорней та Редауці ...

Ця стаття була опублікована у неділю, 29 січня 2012 року, у розділі “Свідчення”.
Ви можете слідувати його відлунням за допомогою стрічки RSS 2.0.