Ягідна культура та традиції
Романське мистецтво в Беррі
Переважно сільське, романське мистецтво в Беррі - це мистецтво невеликих церков, міцно посаджених посеред сільської площі.
Більше ніж приліжкові тумбочки чи інші фасади, це мистецтво - це інтер'єр з чудовими капітелями, де одна з оригіналів знаходиться в комірці Ягід, виконана з листя, поперемінно маленьких і великих, що по черзі падають навпіл кошика, перед і за горизонталлю смужка.

У Меобеці домінують тваринні та листяні мотиви.
У Сен-Жену скульптури столиць, які прикрашають колони хору, викликають захоплення своїм зображенням, що поєднує життя святого та надзвичайний бестіарій.
Фрески, що мають велику цінність, навіть якщо вони часто досить пошкоджені, живо і інтимно прикрашають стіни часом скромних і невідомих церков: стиль, зокрема делікатність і стрункість силуетів, має найкращий ефект, будь то Бріней, Шалівой-Мілон, Аворд в Шер або Вік і Паллу в Ендрі.
Красиві відкриття в перспективі в селах, які часом бувають занадто стриманими.
Чаклунство
У часи Давньої Греції релігія та магія були об’єднані. Історія нагадує нам, що всі наші вірування витримали випробування часом: дракони, люди, які їздять на віниках, злі вітри, навантажені злими чарами. Цей світ, який ми будемо називати "уявним", розширив свою дивну, часто тривожну тінь.
Протягом історії, скільки казок про тортури, судові процеси, обсипані переконаннями, спрямовані як на людей, так і на їх нещасних супутників (тварини, о, такі злі), чарівників та шкідливих відьом ?
Ягода, земля чарівників ?
Невже Беррі справді є країною чарівників? Для багатьох вона зберегла цю репутацію країни чаклунства.
Спадщина, якою ми багато в чому зобов'язані Джорджу Сенду, автору знаменитого Ставок диявола, опубліковані в 1850-х рр. Тексти цього журналіста та письменника будуть транслюватися, висвітлюючи виживання народних страхів і забобонів. Вона охрестила свою країну Нохант, недалеко від Ла Шатре, на прізвисько "Валле Нуар". Чорний з легендами, міфами і злими персонажами, як нічні прачки.
Чаклунство сьогодні
Використання та знання рослин сягає корінням людства. Протягом тисячоліть усна традиція, джерело таємниць, збагачувала ці знання про рослини. Багато з них використовувались за здатність або модифікувати поведінку людини, або навіть спричинити смертельні отруєння у людей та худоби. Чарівники, шамани та фокусники всіх часів та всіх широт використовували вплив отруйних рослин, щоб здійснити свою владу над довірливими популяціями. Серед них ми знаходимо мандрагору, беладону, хенбейн або дурман.
Сьогодні чаклунство звикло до сучасного світу. Ми радимося зрячий, марабу та інші шнурки в їх офісі чи в Інтернеті для вирішення поточних проблем, узагальнених цими 3 словами: любов, гроші, робота. Незалежно від того, яке століття чи де ми живемо, чаклунство завжди буде відображенням наших тривог, страхів та надій.
Фольклор, мистецтво та народні традиції
Ягода, країна традицій. Земля, вірування якої відтіняються надприродним та дивовижним. Беррі "винайшов" Джордж Сенд, який допоміг поширити образ міфічного регіону, де сила традицій супроводжувала чаклунство. Також звичаї та обряди, які вони важать усією вагою в цій країні, пов’язані з її мовою та популярною культурою.
Пафос про випробування.
Навіть якщо лексика має тенденцію губитися, деякі слова та вирази все одно передаються з покоління в покоління. Сільська молодь досі використовує ці дуже специфічні інтонації, які дозволяють їй визначити географічне походження.
На ринку Ла Шатр, у самому серці виноградників Сансера, під час лову у ставку в Бренні чи під час зборів (популярного фестивалю) у країні Форт, ви, безсумнівно, зустрінете старі гриби (мешканці Беррі Шампань).
Багатство усної літератури
Фантастичні явища, індивідуальні галюцинації, магія, колективні страхи та дивовижні нічні видіння населяють традиційну сільську уяву. Фантастичні тварини оживляють вітряний сутінок у болотах та на краях ставків.
Перегортаючи сільські легенди леді Нохант, ми дозволяємо бути втягненими по слідах Люпо (фантастичного тварини з демонічними формами), великого звіра (у вигляді величезного вовка або зайця) кокадрилі ( тварина, яка вперше з'являється у вигляді змії, потім дракона, який сповіщає про якесь нещастя).
Техніки (які підтримують традицію) та інші дослідники рятують від забуття залишки легенд, що передаються з вуст в уста.
Коли традиція стає святом
Якщо регіональні костюми зберігаються в гардеробах, якщо традиційні танці розвиваються, фольклорні колективи, асоціації популярних мистецтв та традицій та ентузіасти залишаються дуже активними на місцях для захисту елементів цієї селянської культури. Регулярні виставки та шоу змушують населення іноді забувати про багатство цієї колективної пам’яті Беррі.
Місцеві музеї або тематичні будинки варто перевірити.
Інші фольклорні колективи, асоціації чи колективи друзів поставили перед собою завдання захистити цю усну спадщину, основний елемент регіональної культури та самобутності. Вони пропонують розважальні програми, шоу та публікації по всьому Беррі.