Як "грає" Румунська православна церква в московсько-константинопольському конфлікті
Після того, як Вселенський патріархат визнав народження православної церкви в Україні (грудень 2018 р.), Церковні відносини між Москвою та Константинополем загострилися. За весь цей холодний конфлікт Румунський патріархат, який досі не визнав цю нову церкву, прийняв кілька синодальних рішень, які можуть призвести до охолодження відносин з румунськими громадами в Україні.

15 грудня 2018 року в Україні під егідою Константинопольського патріархату було створено нову православну церкву, яка поклала край російському релігійному контролю після більш ніж трьох століть. Офіційно вона називається Українська православна церква (БПУ). Водночас Верховна Рада України змусила Українську православну церкву Московського патріархату змінити свою назву, в тому сенсі, що вона повинна ввести в заголовку факт належності їх до Російської православної церкви.
В даний час в Україні існує 127 румунських православних парафій під юрисдикцією Б.О. від України - Московський патріархат. Там румуни не бажають приєднуватися до нової офіційної церкви, що робить позицію Румунського патріархату щодо українського питання ще більш делікатною.
Офіційна позиція Румунської православної церкви
На засіданні 21 лютого ієрархи Синоду Румунської православної церкви (БОР) обговорили ситуацію, що склалася серед православних в Україні. БОР не прийняв рішення про визнання БУ, натомість просив надати ряд гарантій для діалогу з ним.
"Необхідно отримати письмові гарантії від церковної влади та української держави, що етнічна та мовна ідентичність румунів буде поважатися, а також що ці румунські православні матимуть можливість організовуватися в румунському православному вікаріаті та розвивати духовні зв'язки з Румунським Патріархатом, на підтримку надсилання книг богослужіння та богослов'я рідною мовою, тобто румунською мовою ", - показано в резолюції Синоду БОР.
Також Румунський патріархат звернеться до Вселенського патріархату за роз'ясненнями щодо вирішення проблеми неканонічних ієрархів та священиків на Заході, які належали до колишнього "Київського патріархату", який зараз входить до БУ.
Ці умови, встановлені Румунським патріархатом для діалогу з новоствореною Українською автокефальною церквою, по-різному трактуються дипломатами.
"Збалансована заява"
Юліан Чіфу, президент Центру запобігання конфліктам та аналітик зовнішньої політики, вважає корисним те, що БОР вже чітко окреслив концепцію, як закрити ці двосторонні відносини, і яка враховує румунів на півночі Буковини, Півночі та Півдня Бессарабія. "Ця заява є збалансованою і видає вже окреслену концепцію того, як буде вирішено питання щодо позиції БОР. Там дуже чітко введені пункти стосовно майбутньої Єдності України, яка отримала автокефалію від Вселенського патріархату ".
Аналітик вважає, що українське питання буде вирішене в майбутньому православному синоді, в якому братимуть участь усі церкви-побратими, оскільки зараз немає діалогу між Російським патріархатом та Вселенським Константинопольським патріархатом.
"Ми перебуваємо у фазі визнання, а не надання православної церкви України, що є фактом і який передбачає низку двосторонніх умов та відносин. З іншого боку, слід чітко розуміти, що після видачі Томосу відбувалися дискусії між церквами, і очевидно, що принаймні БОР чи Грецька церква та інші погодились з цим кроком Вселенського патріархату. В іншому випадку такий жест не міг би відбутися, оскільки це не одностороннє рішення ", - підкреслює Юліан Чіфу.
Позиція BOR, "вибуховий потенціал"
Натомість Дорін Попеску, колишній румунський дипломат у Москві, Чернівцях та Сараєво, в даний час президент Асоціації Чорноморського дому, каже, що БОР затримує остаточне рішення про визнання БО. В умовах, викладених у рішенні Синоду, Румунський Патріархат нічого не зробить, крім як забезпечити «широкий коридор переговорів», щоб уникнути прийняття несвоєчасного рішення.
Крім того, колишній дипломат наголошує на реакції, яку зазнали румуни в Україні, вірний Б.О. від України - Московський патріархат, до декларацій Румунського патріархату. "Вибуховий потенціал позиції БОР щодо українського православного розколу відкладається, а не вирішується. Майже впевнено, що настане цей напружений момент: або БОР у довгостроковій перспективі виведе свою румунську громаду з України у разі визнання БУ, або БОР викличе свій БУ, якщо вирішить відновити єдність віри з румунськими християнами. Православні в Україні ”.
Основною проблемою з "вибухонебезпечним потенціалом" буде, додає Дорін Попеску, пропозиція БОР щодо створення румунського православного вікаріату в Україні. "Якщо БОР вважає за результатами першого читання створення вікаріату, підпорядкованого БУ, ця пропозиція не матиме підтримки румунської громади в Україні".
Чому румуни в Україні обирають Російську православну церкву
Позиція румунського духовенства в українських громадах є досить жорстокою щодо нової православної церкви. До цієї дати чотири румунські парафії навіть вирішили офіційно оформити рішення залишитися в БО України - Московський патріархат.
"Ті, хто знаходиться в так званій автокефалії, - це тоталітарна структура, нацист, шовініст, неосвічений, невіглас у службах, молитвах, канонах тощо. Я, насправді, є політичною сектою, яка не має нічого спільного з православ'ям ", - заявив для" Adevărul "священик в Одеській області Антоні Кумпата.
На думку колишнього дипломата Доріна Попеску, румунська громада в Україні не довіряє обіцянкам БУ щодо надання об'єктів, які можуть підтримувати духовну та мовну ідентичність цієї громади.
"Підозри громади походять з історії, з недавньої пам’яті про громаду (за останню чверть століття Українська автокефальна церква, яка передувала поточній, вкрай неохоче ставилася до можливості служити румунською мовою в парафіях румунських громад), як і сьогодні (громада бачить у БО інструмент, підпорядкований політичним інтересам світської влади в Києві) ", - каже Дорін Попеску.
Крім того, румунська громада пов’язує політику української держави щодо обмеження права на використання рідної мови в школі, у ЗМІ та громадських місцях з майбутніми намірами БУ.
Як повідомляють журналісти ouvide.md, митрополит Київський Богоявлення оголосив, що Україна готова задовольнити вимоги, подані Румунською православною церквою щодо визнання Автокефалії нової православної церкви України. Заява була зроблена в інтерв'ю "Українській правді".
"Тоді ми це просто помітили. Ця заява була зроблена лише минулого тижня. Ми готові. Це буде кроком у правильному напрямку, адже на території Румунської церкви вже створено вікаріат для українських парафій, де проводяться служби для українців. Чому б не запропонувати таку ж можливість для румунів? ", - відповів український митрополит.
Російська церква, далеко не "Третій Рим"
Духовної мрії росіян стати "Третім Римом" все важче досягти. Те, що сталося в Україні, означає послаблення сфери релігійного впливу Московського патріархату.
«Ідея Третього Риму полягала в тому, щоб взяти прапор православ’я та перенести православну столицю до Москви. На даний момент це розрив російської БО щодо Вселенського патріархату та інших церков-сестер, ізоляція та значне зменшення впливу, в тому числі на пострадянському просторі. У цьому просторі ми повинні уважно розглянути, як відреагує Вірменська церква, як відреагують Церква та Католицька Республіка Грузія. Можливо, ми побачимо деякі елементи і в Сербській церкві, не випадково візит президента Путіна до Сербії на початку цього року ", - говорить Юліан Чіфу.
Аналітик зазначає, що кроком, зробленим БО в Україні, могли б слідувати інші православні церкви, такі як Білорусь, наприклад.
"Привабливість моделі Третього Риму, гіпотетично представленої Москвою, фатально послаблюється російською самоізоляцією у світському світі в результаті односторонньої імперіалістичної політики, що просувається твердим ядром політичного режиму Москви. Мрія про Третій Рим руйнується з кожним порушенням міжнародного права, включаючи канонічне право, вирішене лабораторіями влади в Кремлі. Росія більше не генерує повідомлення про спокушення, а гібридні війни ", - робить висновок Дорін Попеску, колишній дипломат.