Як користуватися спогадами про; Ancien Régime Стати істориком
Методологія та історіографія в історії дослідження магістр
Мемуари Маргарити де Валуа (видання 1629 р.)
Труси. Цей чоловічий термін у множині з великої літери характеризує ретроспективне написання самого себе та являє собою посмертне свідчення, заповідане нащадкам, звернення до невідомих та незацікавлених суддів.
Вивчення цих текстів - захоплююча справа. Вони складають майже невичерпну колекцію ресурсів для дослідника, який, читаючи їх, ставить себе в основу життя цих чоловіків - і цих жінок - які зіграли таку велику роль у королівстві Франція. Мемуари сповнені пристрасті, докорів, любові, ненависті з боку їх автора, який, оскільки найчастіше він не збирається публікувати свої твори, принаймні за життя, може дозволити собі висловити свої почуття без страху. Таким чином меморіаліст може розкритися і використати критику, іноді уїдливо, на адресу влади, фаворитів або суду. Всі ці елементи, змішані з повною участю автора в історії через его, викликають у читача цікавість та задоволення дослідника.
Проте вивчення цих частинок історії, кишить ідеями, персонажами, анекдотами, є копіткою роботою і вимагає особливої уваги. Оскільки вони є плодом різного життя, різних часів, оскільки на них не накладається жодна редакційна форма, вивчення Мемуарів - це завдання, яке може бути складним 1 .
Поновлений інтерес
Після періоду вражаючого шаленого спогаду про спогади в 19 столітті, що призвів до появи декількох важливих серій публікацій 2, інтерес до цих текстів зменшився. Він відновився лише в 1970-х роках, під час оновлення питань соціальної історії, більше спрямованих на робітничі класи.
Ця хвиля інтересу підтверджується розповсюдженням досліджень, які зосереджуються на самопереказах, як у сфері приватного життя, так і в напрямку більш внутрішніх, більш особистих і навіть конфіденційних аспектів людей. Це також підтверджується потягом істориків до літератури з 1990-х років 5. Дійсно, протягом двадцяти років основні праці - згадайте праці Анрі-Жана Мартіна, Роджера Шартьє чи Ное Ріхтера - відводили книзі важливе місце у галузі вивчення культурних практик та простежували нові перспективи. Методологічна 6. Протягом роботи, що об’єднувала вчених-літературознавців та істориків, виходячи за рамки простої суттєвості об’єкта, а також зосереджуючись на практиках, які він охоплює, вся література стала полем історичного аналізу 7. Це тепер дає змогу підійти до "літератури" як соціальної чи соціально-політичної реальності, мати справу з історією літератури та історією точок зору літератур на зовнішні для них реалії.
Мемуари, свідчення свого часу
Дослідження «Спогадів режиму Ансієна» виявляє особливу особливість їх написання, важливу для справедливого оцінювання жанру: масовий посмертний характер цих текстів. Здається, все відбувається так, ніби вони не призначені для публікації, принаймні негайно, і їхній стан іноді свідчить про відсутність публікації взагалі. Якщо переважна більшість «Спогадів» посмертні, це з простої причини: написана для себе чи для родичів, найчастіше через зраду опікунів чи спадкоємців текст надрукували. Ці роздуми змушують нас розглядати Мемуари як конкретні літературні предмети, ігноруючи правила царства листів. Це спочатку рукописи, яких є одна або декілька копій, надісланих конкретним одержувачам. Таким чином, створюється цілий простір свободи слова та без санкцій у контексті тогочасної цензури. Таким чином, меморіаліст може висловитись, не боячись можливих репресій з боку тих, хто міг бути ображений змістом його твору, і легше розкрити глибину своїх думок.
Крім того, якщо меморіал знаходиться в центрі його розповіді, у читача створюється враження, що він виявляє свідчення, розповідь про пережиті події, а отже і справжню. Це відчуття посилюється, коли автор говорить про себе від третьої особи.
Таким чином, Мемуари виглядають як місце, сприятливе для викликань, особистих чи загальних, минулої епохи. Це не автобіографія, а написання історії, в якій ви займаєте те місце, яке, на вашу думку, заслуговуєте. Природно, що історику доречно не приділяти занадто великої уваги елементам, викликаним меморіалом, робота якого є надзвичайно суб'єктивною. Однак, якщо історичну правду неможливо зрозуміти лише зі спогадів, їх автор свідчить про епоху, спосіб життя та письма 8 .
Ретельно вивчіть текст
Перший крок у вивченні цих текстів - поставити їх у контекст. Звичайно, слід подбати про те, щоб не вкладати їх у загальний зміст періоду, не робити їх вмістилищем усього і зберігати незменну оригінальність особистості 9. Окрім знання основних подій періоду, висвітленого в текстах, врахування середовища, в якому еволюціонував автор, є важливим елементом, який необхідно зробити ще до вивчення твору, щоб краще зрозуміти його. Що стосується 16-17 століть, дослідник повинен отримати інформацію, зокрема, про релігію автора, його політичні позиції, військові функції, але також, оскільки таке дослідження стосувалося б письма, освіти автора та його культурного середовища. Сім'я - це також поняття, яким не слід нехтувати: предки представляють ім’я, яке слід прославляти, нащадки дуже часто отримують. Таким чином, як тільки меморіаліст стане більш відомим досліднику, останній може зосередитись на фактичному вивченні відповідної роботи.
Вивчення Мемуарів вимагає врахування їх морфології та суттєвості, коли оригінал доступний для консультації. Таким чином, мова йде про врахування декількох записів, таких як пагінація, формат, прив'язка, стирання, перезапис, вся інформація, яка, як правило, видно в документі. Ця інформація дозволить розміщувати ці тексти в контексті їх написання та враховувати значення, яке ці сторінки мали для їх автора: виправлення слів може натякати на бажання висловитись правильно і, можливо, бути прочитаним; виправлення фактів відображають роздуми про вже написане.
На цій рукописній подвійній сторінці «Mémoires de Bassompierre» (1579-1646) можна спостерігати не лише стирання та виправлення автором, але й доповнення на полі. Це доводить увагу, яку меморіал приділяв своєму твору, мабуть, з надією бути прочитаним або навіть опублікованим.
Послухайте меморіалу
Аналіз змісту спогадів є, мабуть, найбільш делікатною, але й найзахоплюючою частиною такого дослідження. Йдеться, нарешті, про те, щоб слухати те, що мають сказати нам ці чоловіки, вступати в їхнє життя, битися поруч з ними, ділитися своїми подвигами, переносити свою ганьбу. Ситуація із засланням чи добровільною пенсією сприяє ретроспекції та самоаналізу.
Перш за все, представляється важливим визначити з тексту точні причини написання та одержувача, передумови для послідовного дослідження. Це цілком законне запитання: що могло спонукати цих озброєних людей братись за ручки в той час, коли вони точно зневажають людей, що пишуть? 12 Коли були ганьби, якими були умови? Часто цей аспект залишався поза увагою дослідників, які бачили у «Спогадах» лише збірку конкретних прикладів, які, ймовірно, могли б доповнити дослідження з корпусами більших джерел. Що стосується одержувача, його знання використовуються для того, щоб розглянути, для кого меморіал прагне виправдатись за свої вчинки: герцог Ла Форс, наприклад, написав свої спогади для свого сина, використовуючи його роботу як інструкцію для нащадків, які призначений для тієї ж кар'єри, що і він. Цю інформацію часто явно надають автори, які в багатьох випадках використовують перші кілька сторінок історії для розвитку цих аспектів. Також повинна бути врахована можливість існування можливого не визнаного адресата, зокрема для того, щоб визначити чи ні бажання меморіалу, щоб його робота була відома.
Також надзвичайно важливо приділити пильну увагу суб’єктивному тенору жанру «Спогади». Справді, оскільки це письмове обґрунтування, що дії слід виділяти, меморіаліст не може дотримуватися фактів і, отже, виступати в ролі історика 13 .
Помноження обіцянок меморіалу говорити лише правду та гарантувати історичну точність переказу повинно змусити історика подвоїти свою недовіру та хитрість, коли він підходить до цих творів. Саме цей аспект якраз і є основною причиною небажання істориків довкола багатьох років до Мемуарів, в яких розповідь про події обов'язково спотворювалася почуттями автора. Однак це не повинно становити межі аналізу, а навпаки: саме в Мемуарах ми можемо сприймати думку, ментальність, релігійність та багато інших елементів, ніж історик. легко, ніж в інших типах джерел.
[↩] З цього приводу див. Жан-П'єра БАРДЕ та Франсуа-Жозефа РУДЖІ (ред.), Найближчі до таємниці сердець? Нові історичні читання праць приватного форуму в Європі з 16 по 18 століття, Париж, Presses de l'Université Paris-Sorbonne, 2005, с. 7-13.
[↩] Крістіан ЖУХО (реж.), “Література та історія”, Анналес. Історія, соціальні науки, 49-й рік, номер 2, 1994.
[↩]
[↩]
Про Бруно Морганта Толаїні
Аспірант EHESS під керівництвом Жана Бутьє, моя дисертація зосереджена на написанні Мемуарів у другій половині 16 століття.