Як знайти свою ідеальну практику йоги за допомогою Аюрведи
Йога та Аюрведа - це дві тісно пов’язані між собою науки, обидві коріння яких сягають Індійських Вед. Аюрведа вчить нас підтримувати тіло та розум здоровими, йога прагне до самореалізації та вимагає здорового тіла та духу. Дві науки розвивалися паралельно, постійно впливаючи і доповнюючи одна одну. Аюрведа, з її унікальним розумінням індивідуальної конституції людини, пропонує кожному можливість прийти в гармонію із собою. Йога як терапія колись була призначена як частина аюрведичної медицини, і обидві науки - це як дві частини головоломки, які лише разом складають цілісну картину.
Найважливішим зв'язком між йогою та Аюрведою є Прана (життєва сила), яка формує центральний елемент у двох поняттях. В йозі використовуються фізичні вправи (асани) та дихальні вправи (пранаяма), щоб прана могла безперешкодно текти. В Аюрведе прану збільшують за допомогою дієти та вживання трав, а потік прани в організмі оптимізується за допомогою масажу. І йога, і Аюрведа пропонують нам методи очищення на енергетичному рівні (Пранаяма Коша), а також на фізичному рівні (Аннамая Коша) нашого тіла.
Коли ми розглядаємо своє тіло аюрведично, є дві "частини": з одного боку, структурні частини, наприклад типи тканин, такі як м’язова, жирова або нервова тканини; друга частина складається з енергій, трьох так званих дош Вата, Пітта та Капха. Вони регулюють всі функції в організмі людини - якщо вони не врівноважені, це також впливає на структури тіла.
Яке відношення це має до моєї практики йоги?
Багато. Оскільки основним твердженням Аюрведи є:
Ви найунікальніша істота, яку коли-небудь бачила ця планета
Це повинно відображатися не тільки у вашому харчуванні, але і в практиці йоги.
Йога для Вата Доші
Принцип Вата це рух, який, крім іншого, спричиняє дихання, шлунково-кишковий тракт, виведення з організму, а на психологічному та духовному рівні - швидке сприйняття та розумову спритність. Типи Вата серед нас або тих, у кого "занадто багато" Вати, часто схильні до запорів, газів, слабкості, артриту, нервових розладів, неспокою або болю в попереку та сідничному нерві. Оскільки Вата Доша відповідає за всі рухові процеси в тілі і часто призводить до неспокою та відсутності заземлення у свідомості, балансуюча практика йоги повинна бути спокійною, повільною, стійкою, заземленою та стабілізуючою. Вата накопичується особливо в малому тазу та товстому кишечнику, тому асани для Вати особливо підходять для зняття напруги в стегнах, поперекових хребців та крижів та гальмують рух. Нахил вперед також усуває вату, оскільки він надає заспокійливу дію на нервову систему. М’які повороти з акцентом на накопиченні вати у диханні в нервовій системі та зменшенні ригідності, яка часто виникає в суглобах цих худорлявих типів. Тому хороша програма розминки є обов’язковою для типів Vata.
Йога для Пітта Доші
Пітта Доша відповідає за процеси конверсії, наприклад, за всмоктування їжі в шлунково-кишковому тракті. Функції Пітти на психологічному рівні - це гострий інтелект, честолюбство та напористість. Оскільки цей тип вже має багато тепла, важливо не посилювати принцип теплоти далі, оскільки в іншому випадку він сприйнятливий до лихоманки, запалення, надмірного підкислення шлунка, захворювань печінки, рясного потовиділення та висипу. Ключові слова, які повинні бути на першому плані практики асани: охолодження, розслаблення, відданість, прощення, ніжність та виділення. Обертання в сидячому положенні очищає печінку, врівноважує травлення, нахиляється вперед і обертає прохолоду і спокій. Але не можна нехтувати і задоволенням на практиці.
Люди пітти повинні відчувати прохолоду, задоволення і спокій після практики, без напруги в животі. Розум повинен бути чистим і розслабленим, емоції спокійними.
Йога для Капха Доші
Капха Доша означає стабільність і структуру у людей, зберігає природну еластичність слизових оболонок та суглобів, на психічному рівні ці люди особливо терплячі та співчутливі. Типи капха легко схильні до застуди, грипу, перевантажених пазух носа, бронхіту, а через повільний обмін речовин легше до леді, ожиріння, діабету або затримки води. Для того, щоб протидіяти цьому, асани повинні бути стимулюючими, рухомими, зігріваючими, розвантажувальними, динамічними з акцентом на відпусканні. Отже, стоячі позиції, що поєднуються з рухами, розтягуванням або вітанням сонця, особливо гарні для типів Капха, тоді як довгі сидячі позиції, як правило, сприяють бездіяльності та втомі в тілі.
Йога з потоком
Але не тільки наш настрій впливає на нашу практику йоги, наше середовище також відіграє важливу роль - адже залежно від сезону окремі доші зміцнюються. Особливо восени/взимку, Vata Dosha є домінуючим від природи, ми часто помічаємо це у своєму тілі на сухій шкірі, відчуваємо стрес або нам все більше потрібно відмовлятися. Завдяки своїй спеці літо також привносить в організм більше пітти. Час Капха Доші припадає на зиму та весну, застуда та слиз застоюються в організмі, кровообіг майже сплячий на мінімумі. У будь-якому випадку тут також допомагають асани, що мають балансуючий ефект.
Зробіть це за власною практикою!
Тільки ви можете організувати свою практику у свій власний, індивідуальний час на килимку. Тому що як швидко, вільно чи в медитації ви здійсните привітання сонцю, залежить лише від вас. Чи будете ви виконувати асану з амбіціями, нудьгою чи суєтою - це все залежить від вас. Найголовніше в будь-якій асані - це ваше ставлення. Що врівноважує вас у вашій практиці? Буду радий, якщо ви поділитесь своїм досвідом на килимку в коментарях!
Все найкраще, Данія
Вас також можуть зацікавити:
- Ви можете знайти більше статей від Данії про силу Аюрведи тут.
- 7 вагомих причин для регулярної практики йоги
- Основи аюрведи: Про типи, смаки та підсилювачі прани
Данія Шуман
Данія вивчала дієтологію та доктор медичних наук. Вона любить критично ставити під сумнів речі, занурилася в аюрведичну медицину в Індії та знайшла шлях до йоги. Вона хоче поділитися усім, що пережила. Для них харчування - це набагато більше, ніж прийом їжі: воно включає всі енергетичні речовини, з якими ми стикаємось і які засвоюємо фізично, психічно та емоційно. Данія проводила дослідження в "Шаріте", дає аюрведичні рекомендації щодо харчування, веде власну підготовку в якості тренера з аюрведичного харчування та викладає йогу.