Йога Нідра Гімалайська традиція йоги

гімалайська

"Йога нідра - це стан між сном і самадхі" Свамі Рама

Йога нідра - це духовний метод, котрий бере свій початок з давніх часів. На санскриті нідра означає сон. Йога-нідра найчастіше перекладається як «свідомий сон». Іншими словами, людина спить, але в той же час у свідомості. Тут немає суперечностей для тих, хто знає метод.

Сама по собі йога-нідра - це стан між сном і самадхі. У самадхі процес концентрації, об’єкт концентрації та розум, що намагається зосередитись або медитувати, стали одним цілим. Самадхі - це стан вищої свідомості, божественного екстазу. Під час глибокого сну ми близькі до самадхі, але не усвідомлюємо цього. У йозі нідра ви свідомо відчуваєте сон, будучи, як я вже сказав, станом між сном і самадхі. Це стан свідомого сну, при якому як тіло, так і розум, нервова система, м’язова система (як поперечно-поперечно-смугаста, так і гладка мускулатура, а також серцевий м’яз) перебувають у стані повного розслаблення.

Філософською основою цього методу є індійська філософія під назвою "Sankhya", що перекладається як "той, хто все пояснює". Свамі Рама пояснює в книзі "Просвітлення без бога" ("Просвітлення без [поняття] Бога"), яка є коментарем до "Мандукхія Упанішад". Книга вийшла в 1982 році і більше не друкується, тому її важко знайти) відносини між трьома станами, які зазвичай відомі будь-якій людині, а саме наяву, мрійливий сон та глибокий сон (без снів). Тут він також уточнює, що метою життя є розуміння стану, що стоїть за цими трьома, що є відносно поверхневими. У цьому четвертому стані (джир'я) все зрозуміло, і на всі питання дано відповіді. Усі питання, будь то прагматичні, глибокі чи екзистенційні. Це мета Йоги Нідри.

Але важливішим є сам метод. Жодна теорія в кінцевому підсумку не допомагає зрозуміти метод, орієнтований на індивідуальні знання (який за визначенням є суб'єктивним, ви є суб'єктом), а лише практика методу. Завдяки стійкій практиці (суб’єктивний підхід) можна відповісти на всі відповідні питання своїми словами. За допомогою теорії (об’єктивний підхід) ви пізнаєте лише власні забобони, які ви проектуєте на цю тему.

У своїй книзі “Шлях вогню і світла” - том 2 Sw Свамі Рама представляє два методи, пов’язані з йодрою нідрою: шаваятра (техніка з 61 балів) і шиталі карана (точкове дихання).

Шаваятра або техніка 61 балів - одна з найкращих вправ на розслаблення. Є дослідження, які доводять користь цієї методики при гіпертонії, цукровому діабеті, стресах загалом та пов'язаних зі стресом проблемах. Ця умова повинна регулярно практикуватися протягом більш тривалого періоду часу (наприклад, протягом 3-6 місяців). Клацніть на наступне посилання, щоб послухати і відпрацювати 61-бальну техніку. Ідеально практикувати цю техніку ввечері або рано вранці. Переконайтеся, що ви спокійні та не турбуєте принаймні 20 хвилин.

Для початку рекомендується переглянути точку або зірку білого світла в кожній з цих точок. Тоді техніку можна поглибити, візуалізуючи блакитну зірку в кожній з 61 точки. На ще глибшому рівні для цих пунктів використовуються конкретні мантри.

Шиталі карана це ще глибша техніка, ніж техніка з 61 балом. Немає кращого способу зменшити стрес, ніж Шиталі Карана. Лікарі та терапевти повинні знати цей метод. Також рекомендується вилікувати безсоння. Умовою є, як і у випадку з рівнем техніки, регулярне практикування протягом тривалого періоду часу.
Клацніть на наступне посилання, щоб послухати і потренуватися в Шіталі Карана. Переконайтеся, що ви спокійні та не турбуєте принаймні 20 хвилин. Ідеально практикувати цю техніку, як у випадку з 61-бальною технікою, ввечері або рано вранці.

За наступним посиланням ви також можете прочитати покроковий опис простих вправ Йога Нідра

Які програми або переваги йоги нідра?

Глибоке і повне розслаблення. Йога-нідра заспокоює і глибоко прояснює розум. Загалом люди розслабляються лише поверхнево. Навіть після повноцінного сну розум не повністю розслаблений. Прокинувшись, повільно, повільно, людина починає знову напружуватися турботами перед сном. Це доводить, що розслаблення було лише частковим. Глибокі страхи та одержимість зовсім не зменшились.

Справжній відпочинок. Єдиний справжній відпочинок досягається за допомогою йоги нідра або медитації. Хімічне (алкоголь, тютюн) або психологічне насильство (репресії, заперечення тощо) лише відкладає протистояння з особистими проблемами.

Самопізнання. Дослідження своєї підсвідомості, шар за шаром, що призводить до розуміння, прийняття, і як результат - розуміння та прийняття оточуючих. За допомогою цього методу практикуючий може нарешті пізнати божественне джерело в собі.

Доступ до всіх рівнів та джерел знань. Метод широко використовується як спосіб отримати глибоку інтуїцію, яка має всі відповіді. Корисно для дослідників або менеджерів, які хочуть зрозуміти всю проблему. Також корисно для вивчення мови, наприклад.

Загоєння. Йога-нідра широко використовується для лікування або полегшення зцілення фізичних, емоційних або психологічних захворювань. Різні сучасні медичні та психологічні методи можуть бути дуже ефективними, але не у всіх випадках. За допомогою йоги-нідри можна зрозуміти глибинні причини будь-яких страждань, і рішення стануть відомими практикуючому. У цьому перевага суб’єктивного підходу.

Використовуйте види тіла, зображення, звуки або проекції поза тілом?

Коротка відповідь - НІ. Але пояснення трохи довше.

Спершу слід пояснити, що, загалом кажучи, те, що представлене і викладається у світі так, ніби це йога-нідра, - це щось інше, ніж сама йога-нідра. Йога-нідра стала популярним терміном для всіх видів технік релаксації, візуалізації, проекції поза тіла тощо.

Не слід розуміти, що ці методи нічого не варті. Релаксація (з музикою або без неї), вивчення мрій, а також різні душевні стани можуть бути корисними для різних практикуючих. Деякі вправи є навіть попередніми для йоги нідра. І найчастіше вони є більш-менш натхненними змінами. Однак жоден з них не представляє йогу нідра в справжньому розумінні цього слова.

Наприклад, вивчення різних проміжних станів духу, описаних вище, таких як стан мрій, тобто перехід між станом свідомості та станом сновидінь, може виявити багато цікавих аспектів підсвідомого (або несвідомого, як його нещодавно називали) розуму. . Він також може бути використаний для внесення позитивних змін у життя та емоції практикуючого. Однак воно залишається поверхневим явищем, відмінним від йоги нідри.

Як пояснювалося вище, метою йоги нідра є послідовний перехід від стану свідомості, потім від стану сновидінь, а потім від стану глибокого сну (без сновидінь), досягаючи стану поза ними. Посилання на зображення, звуки, наміри чи ідеї перешкоджає цьому процесу і утримує практикуючого в порівняно "поверхневому" стані. Гімалайські йоги розробили цю практику як спосіб очищення розуму від емоцій, думок і бажань, що перешкоджає прояву божественного духу у кожного. Використання зображень, звуків або висловлювань (санкальпа) призводить до прямо протилежного ефекту.

Ще одне непорозуміння виникає в контексті йоги-нідри у зв'язку з різними фізичними, оптичними або звуковими відчуттями, які можуть виникнути. Іноді ми також говоримо про позателесні проекції (астральні чи ні), пророчі переживання тощо.

Про багато з них повідомляється після відпрацювання методів, які, хоча і називаються йога-нідра, насправді не представляють цей метод, як пояснювалося вище. Вони можуть навіть з’явитися в результаті конкретних вказівок, даних керівником сесії. Їх можна вважати чи не вважати успіхом використовуваного методу, але в будь-якому випадку вони не пов’язані з йодрою нідрою, як викладається в гімалайських традиціях.

Але ми не повинні нехтувати тим фактом, що вивчення глибинних шарів розуму звільняє різні глибокі бажання і тенденції. Деякі з них можуть бути пов’язані з позателесною проекцією, баченням образів, що мають духовне значення, прийомом повідомлень з тонкого світу тощо. Вони не пов'язані з метою практики. Дотримання правильного методу йоги-нідри тут допомагає стабілізувати психічне поле практикуючого, так що практика продовжується без таких відступів.

Є ризики?

Як правило, ні, але найкраще, щоб метод практикувався під керівництвом того, хто добре його розуміє, як результат власної практики. В іншому випадку завжди є можливість для когось недосвідченого «вигадати» неправильний спосіб практики.

1. “Просвіта без бога”. Свамі Рама, 1988 р. (Наразі книга більше не друкується)
2. “Шлях вогню і світла” - том 2. Свамі Рама, 1996 та 2007 роки
3. “Бог” (Бог). Свамі Веда Бхараті, 1998.