Йога - нові горизонти
Як і Аюрведа, йога працює, щоб подолати дуалізм тіло-розум, щоб відновити основну єдність життя. Представляючи набагато більше, ніж проста гімнастика, ця дисципліна веде людину до необмеженої свідомості світу.
Хоча Аюрведа та Йога представляють дві дуже різні науки в індуїзмі, вони, тим не менше, поділяють основні поняття. Починаючи з визнання необмеженої сили свідомості. "На що б ми не спрямовували свою увагу, це стає сильнішим", - йдеться у тексті Веди. З цієї точки зору, тіло сприймається як мережа енергетичних каналів, за допомогою яких розгортається наша життєва сила (прана), ціле, здатне «активуватися» за допомогою розумових технік. Коли енергія тече вільно, тканини очищаються, і розум може стати на шлях вищої свідомості. Для досягнення цього йога, як і Аюрведа, спирається на цілісний підхід. Дійсно, хоча Захід в основному зацікавлений у фізичному вимірі дисципліни, символом якої є асана (пози), йога втілює систему виховання як такої, яка включає всі аспекти дисципліни., емоційний, фізичний тощо).
На санскриті "йога" означає "об'єднатись". Цей термін стосується основної реальності, яка об’єднує всі прояви життя. Немає точної дати, що свідчить про народження йоги, але її принципи безпосередньо натхнені ведичною наукою, що народилася більше п'яти тисяч років тому на березі Інду, в той час, коли мудрі та поети розмірковували про витоки Всесвіту . Великим кодифікатором йогічної філософії буде людина на ім'я Патанджалі.
Приблизно у другому столітті до нашої ери він зібрав Йога-сутру, збірник афоризмів, що визначають "раджа-йогу", один із чотирьох великих шляхів цієї дисципліни. Цей корпус має амбіційну місію: звільнити людину від розгубленості, непередбачених ситуацій та страждань. Патанджалі описує духовну подорож у "вісім етапів". Відомий як аштанга («вісім кінцівок»), це королівська дорога йоги, тобто найвірніший шлях до осягнення «глибокої єдності життя». Раджа-йога побачить, як у ній процвітає багато течій. Визнаний йог, який добре володіє своїми методами, цілком може вирішити заснувати власну школу. Ця різноманітність не є ознакою слабкості. Навпаки, це ілюструє надзвичайне духовне багатство йоги.
Індія, батьківщина Веди і батьківщина Патанджалі, є домом для чудових йогичних реколекцій. Більшість програм, перерахованих там, свідчать про дуже повне бачення людської рівноваги. Пропонується ряд фізичних вправ, включаючи пози для розслаблення тіла (асани), скорочення м’язів для видалення нечистот та очищення розуму (бандха) та очні методи для поліпшення концентрації (дрішті). "Нескінченна гнучкість - це секрет безсмертя", - говорить йогічний девіз. Нерідкі випадки, коли реколекції поєднують достоїнства йоги з аюрведичними, згідно з принципом тандему. Таким чином, особлива увага приділяється їжі, яка повинна бути збалансованою, свіжою та суворо вегетаріанською.
Нарешті, ці заклади пропонують різноманітні сеанси медитації - фіксація предметів, рухи руками, священні пісні, сприятливе мовчання тощо. - а також читання та дискусії навколо індійської філософії.
Старанна практика йоги, швидше за все, дасть стійкі відповіді на хронічні проблеми, такі як стрес, безсоння, гіпертонія, діабет, ожиріння або навіть астма. Щоб переконатися в цьому, просто спостерігайте за йогами, яким одним рухом свідомості вдається уповільнити пульс або змінити температуру тіла. Суворо відповідаючи вченням йоги, людина в кінцевому підсумку відчуває форму емансипації, відстороненість, яка скасовує непередбачені ситуації та стерильні опозиції світу: свідомість вільно рухається від внутрішнього поля до зовнішнього поля життя. "Ви стаєте тим, що бачите", - стверджує Йога-сутра Патанджалі. Цей стан, великий кодифікатор йоги, називається самадхі: "занурення у прірву", де більше немає думок, часу та простору. Просто нескінченна сфера чистої свідомості. На цьому етапі ми природно розуміємо, що людині немає необхідності шукати щастя поза собою, процес, який лише призводить до розгубленості та душевної смути. Мир усередині нас, як блискуче заявив один східний поет Середньовіччя: «Навіщо сидіти у в'язниці, коли двері камери широко відчинені? ".