Йога політична - воксйога
Від внутрішнього зміцнення до впевнених у собі дій: інтерв’ю з викладачем йоги Гудрун Кромрі.
Гудрун Кромрей викладає йогу. У віці 60 років колишній співзасновник taz, телевізійний журналіст, а згодом власник PR та рекламного агентства, залишив світ засобів масової інформації, щоб відкрити студію йоги в Остенфельді, маленькому містечку з 1500 жителями. Вона створила власний бренд Volx Yoga, який відповідає всім вікам. Її робота полягає в тому, щоб заохотити людей йти по життю з чітким і безстрашним ставленням, щоб активно підтримувати важливі для них речі. Бо лише той, хто спокійно і спокійно захищений від негативного потоку інформації, від ненависті, істерії та заздрості.
Керстін Шавент: Шановна Гудрун Кромрі, що змусило вас вийти зі світу ЗМІ і повністю присвятити себе йозі?
Гудрун Кромрей: Коли мені було близько семидесятих, у мене було вигорання, точніше криза сенсу. Тиск вічного вищого, швидшого, далі здавався мені дедалі безглуздішим. Я почувався в’язнем власної компанії та тих галузей, в яких ми працювали.
Також було повзуче відчуття, що все навколо мене йде не в правильному напрямку. Я ненавидів уявляти, що мої величезні податкові долари будуть використані на порятунок банків. Крім того, гнів викликали демократичні викидні речення на кшталт: «занадто великий, щоб провалитися», гнів на впізнавані політичні рішення, керовані лобі, які прямо ігнорують права жінок, тварин та природи. Принцип споживацтва як засіб маскування наростаючої соціальної несправедливості все більше і більше мене штовхав. І я вже не міг терпіти тих, хто нібито приймає рішення в костюмах.
А потім прийшла йога. Я пройшов заняття йогою в місцевому VHS. На початку я завжди приїжджав туди пізно і повністю напружений. Але тут раптом було помітно щось зовсім нове, зовсім незнайоме, коли я рухався і розслаблявся на килимку, займаючись йогою. Знову була сила, чиста життєва енергія. Там я був.
Захоплююче, подумав я. Як ця йога робить це?
Це мене зачарувало. Я вирішив пройти навчання вчителів йоги. Також тому, що це було найрізноманітнішим контрастом із моїм попереднім успіхом та орієнтованим на результати життя. Я керував своєю компанією дуже соціально відповідально за працівників.
До речі, вражає те, що в системі, що характеризується зростанням, немає шаблонів для простої ліквідації добре функціонуючої та фінансово дуже здорової компанії. На щастя, після того, як я подолав початкове роздратування, мене супроводжував хороший податковий консультант.
Я виявив, що йога пов’язана не стільки з худорлявими м’язами та плоским животом, скільки за тим, що за нею стоїть давня, дуже послідовна філософія, психологія та етика.
Сутри йоги - вказівки щодо гарного життя як окремо, так і для суспільства - вченого Патанджалі, вірогідно, перевищують 2000 років і є набагато ширшими та сучаснішими, ніж досить обмежені християнські 10 заповідей. До того ж йога не є релігією, вам не потрібно вірити ні в що, ні в кого, крім себе.
Що стоїть за брендом Volx Yoga?
Після того, як завдяки йозі у мене з’явилися нові сили і ясна голова, я зрозумів, що древній метод йоги має дуже сучасне значення. За допомогою медитації, уважності, дихання та фізичних вправ ми всі можемо повернутися в можливість спокійно і безтурботно дивитись на цей світ. Тоді швидко стає очевидним, чого ми справді хочемо і що нам потрібно для того, щоб пережити життя добре для себе та інших. Це явно віддаляє нас від обговорюваних цілей зростання нашої капіталістичної економічної та соціальної системи і робить нас несприйнятливими до ненависті, агітації та істерики.
Ахімса, перше правило Патанджалі, означає незачеплення або співчуття. Нанесення шкоди людям, тваринам і всьому живому тут виключене. Соціальний дарвінізм, фабричне землеробство та неекологічна поведінка не відповідають йогичній ідеї про те, що ми не відокремлені люди, а пов'язані з усім, що нас оточує. Капіталістична система завжди говорила нам прямо протилежне. Висловлювання на кшталт: "Створіть світ підпорядкованим вам", "Кожен сам кузнець своєї удачі" або "Виживання найсильніших" ведуть нас прямо до дурного колеса хом'яка, до пекла безнадійних залежностей та подальшого екологічного знищення.
Коротше кажучи: я був і впевнений у тому, що методи та цінності йоги можуть повернути трохи більше справедливості та ненасильства у наш світ.
З назвою Volx Yoga - також засноване на лівих альтернативних меблях кухонь Volx - я хочу висловити цей досить анархічний підхід до своєї йоги. Тут пропонується розумове та фізичне зміцнення для всіх, хто цього потребує.
Як йога може допомогти вам пізнати себе краще і жити відповідно до власних уявлень?
Це найвища дисципліна йоги і дуже проста. Йога означає "з'єднати". Знову зв’язатись із собою, а потім по-новому зі світом знову. Також для зв’язку з вищими цінностями, такими як краса, близькість до природи, доброзичливість.
Давайте спочатку побачимо фізичний рівень. Хто і сьогодні добре почувається у своєму тілі? Ідеали краси, якими маніпулюють за допомогою Photoshop, та відповідні галузеві підказки щодо стилів віддаляють нас від нас так само, як передача відповідальності за наше здоров’я фармацевтичній промисловості. Тут йога починається абсолютно по-новому і дає нам зрозуміти за допомогою фізичних вправ, що наше тіло - це не лише наш храм, яким ми повинні доглядати, а й перший будинок, в якому ми живемо. Якщо в цьому будинку ми не почуватимемось як вдома, ми ніде не почуватимемось як вдома. Так просто! Моя мета йоги - підтримати людей знову пройти через своє життя вертикально, самосвідомо, здорово і стабільно.
Потім дихальні вправи. Зосередження на своєму диханні - це найшвидший і найпростіший спосіб знову відчути себе, повернутися до себе.
"Йога читта врітті ніродха", говорить Патанджалі, йога призводить до заспокоєння думок у думках. І тоді, і лише тоді ми можемо дивитись на світ неприхованим, неманіпульованим поглядом і дивитись на себе. Тільки тоді ми можемо приймати рішення, які є корисними та корисними для нас та інших.
За допомогою дихальних вправ та медитацій ми потрапляємо до місць у нашій свідомості, де немає страху. Отже, ми переходимо від страху. Тут ми можемо розчинити моделі мислення, які обмежують нас і шкодять нам. Це місце, де ще не існує гендерних чи соціальних моделей для наслідування. Тут криється справжнє знання про себе та свою роль, яку ми повинні і хочемо грати у цьому світі. Якщо ви це визнаєте, то можете набагато впевненіше боротися з набутими та соціальними обмеженнями або навіть повністю звільнитися від них.
Страх є паливом нашої соціальної та економічної системи. Той, хто боїться, не висуває вимог.
Тож уявімо, як могло б виглядати суспільство, в якому люди діють безстрашно, весело і спокійно, і йдуть по життю вертикально і стабільно, ставлячись - фізично та інтелектуально.
Як ми можемо випрямитися внутрішньо за допомогою йоги, так би мовити, і зробити наш світ більш справедливим і гармонійним зсередини?
Йога - це метод відмови лише в перший момент. Короткочасне відвернення від світу часто також корисно для того, щоб відновити сили та продовжити новий підхід, можливо, абсолютно нову концепцію. Особливо віддані люди, здатні мислити поза рамками свого его, чутливі до потреб інших живих істот, особливо ці люди дуже швидко вигорають у нашій системі. Втрачайте мужність, станьте цинічними та відмовтеся від надії та мотивації, щоб повернутися на правильний шлях. Тут йога дуже корисна. Йога підтверджує наше глибоке знання того, що корисно для нас і для світу.
Професор Райнер Маусфельд стверджує: "Люди часто думають неправильно, але відчувають правильно".
Тут йога виходить і знову виводить на поверхню те, що є правильним, і дозволяє нам мужньо і безстрашно знову зробити це мірилом наших повсякденних дій. Дослідник миру Даніеле Гансер дуже правильно каже:
“У глибині серця вони люблять один одного (...). Я виступаю проти девальвації, виховуючи уважність до іноземного, до іншого. Я виступаю проти вбивства, пропагуючи емпатію і кажучи: Усе життя - це святе ".
Історик Юваль Ноа Харарі стверджує:
“Самоаналіз ніколи не був простим, але з часом він може стати ще складнішим (…), самодослідження з відкритим результатом завжди було небезпечним. Це загрожувало підірвати соціальний порядок. По мірі того, як печерні картини поступово перетворювались на телевізійні програми, обдурити людей стало легше і легше. Найближчим часом алгоритми можуть довести це до досконалості і зробити майже неможливим для людей бачити свою реальну реальність. Тоді алгоритми визначатимуть, ким ми є і що ми повинні знати про себе.
Протягом кількох років або навіть десятиліть у нас все ще є вибір. Якщо ми докладемо зусиль, ми все одно зможемо дослідити, ким ми є насправді. Але якщо ми хочемо скористатися цією можливістю, ми повинні зробити це зараз ".
Йога, уважність та медитація - це засоби для цього. Отже, йога є дуже політичною і, на мій погляд, найбільш захисним, що ми маємо на даний момент. Тому я пропоную йогу Volx. Також в Інтернеті.
Дякую за це натхнення, дорога Гудрун, яке зв’язує внутрішню частину із зовнішньою, а тіло з розумом.
Джерело: Керстін Чавент, www.rubikon.de
Вже два роки ми щодня говоримо про Рубікон, підбурюючи дискурс і розширюючи коридор думок.
24 березня 2017 року перша стаття з’явилася у новоствореному веб-журналі “Рубікон”. Другий рік в історії журналістського «стартапу» часто вирішує, чи стане компанія спалахом чи довготривалим хітом. На шляху від етапу ейфорії запуску до зрілого класичного статусу, консолідація - це порядок денний, робота над розробкою повинна бути виконана, структури повинні бути консолідовані без того, щоб журнал застряг у своїх звичних процесах на ранній стадії. Другий рік свого існування - це виснажлива і красива фаза, яку Рубікон освоїв блискуче. Зараз ми переходимо до нашого третього з певною гордістю та оптимізмом. Однак, щоб зупинитися на досягнутому, політична ситуація, яка все ще характеризується війнами та соціальними скороченнями, неправдою та спробами цензури, є занадто вибуховою. Ми хочемо розширити сферу своєї діяльності і тому потребуємо вашої допомоги!
"Ми дійсно хочемо напасти на владу - і водночас бути креативними, душевними та недогматичними", - відповів Йенс Верніке, коли я запитав, чим відрізняється Рубікон від інших політичних журналів.
Звідси образ «перехрещеного Рубікону», взятий з римської історії - крок, після якого нічого не буває, як раніше, повернути назад вже неможливо. Для участі тут потрібна мужність. Якщо ми іноді недооцінюємо власну сміливість, то, можливо, лише тому, що ніколи серйозно не намагаємось подати заявку до ARD, Süddeutscher Zeitung або BILD і цитуємо www.rubikon.news як журналістську довідку.
На щастя, існує критична «субкультура», яка зросла. Врешті-решт, він настільки великий, що дає можливість багатьом людям вести «правильне життя в неправильному» і пробуджувати надію на ненасильницьке повалення несправедливого у тисячах; настільки великі, що повні «еліти» у спілкуванні з нами перейшли від фази 1 - ігнорування - до фази 2 - ворожості; але все ще занадто малий, щоб мати можливість боротися проти концентрованої сили дезінформації "великих" в тій самій ваговій категорії.
Я випадково потрапив на свою редакційну роботу в "Рубікон". Я шукав партнерів по співпраці для журналу www.hinter-den-schlagzeilen.de. Я знайшов відкриті вуха та значущий лист-відповідь майже виключно від Єнса Верніке - ніби він ще не працював на ліміті тоді, наприкінці літа 2017 року. Однак разом з ним можна було відчути велику цікавість, яка всмоктувала враження та людей, розкривши обійми замість фортечних стін, якими ЗМІ намагаються захиститися від надокучливих "претендентів" в інших місцях.
Як тільки я опублікував кілька статей про Рубікон, мій новий співрозмовник погрожував мені грошима - навіть регулярно течучими, в межах своїх можливостей. Це теж було для мене новим: бути поміченим і оціненим в рамках сцени, в якій, крім «альтернативного» чуття, часто пропонується самоексплуатація та необережна взаємодія один з одним.
Я відчував, що в цьому новому і свіжому середовищі є потреба в комусь на кшталт мене - особливо в моєму таланті, хоча - у найкращому випадку - натхненному, але також працювати з певною надійною регулярністю.
Моя робота зросла, моя зв'язок з Рубіконом глибша - завершилася лютою зустріччю авторів у липні 2018 року, сповненою примхливих і романтичних зустрічей з цікавими людьми у віці від 17 до 70 років. І іноді я просто натрапляв на статтю чи автора Я запитав себе: «Чи це насправді мене влаштовує?» Це типовий Рубікон!
Той, хто бажає знайти лише духовних клонів себе і залишитися в зоні ідеологічного комфорту, буде обманутий. Тут є не лише підтвердження того, що ви так чи інакше завжди знали, але запрошення розширити кругозір: дивовижний, перетин кордону, часто відверто надокучливий, але ніколи не нудний погляд.
Я хотів би сказати, що історія Рубікону справді почалася зі мене. Але коли я прийшов, все в основному вже було там, і Єнс та його ранні товариші повинні були встановити його лише за дев’ять місяців без аналогів.
Коли я "приєднався" до Рубікону, ти все ще міг здогадатися, що конфлікти та суперечки щодо напрямку не полегшили старт поколінню-засновнику. Еластичні структури мали народитися з первісного хаосу.
Потрібно було створити команду співробітників, в якій кожен може “працювати разом” і здатний до довгострокової співпраці. Відцентрові сили в межах спільноти яскраво виражених, часом «упертих» особистостей довелося приборкати, оскільки лише досить велика сила може досягти тієї «критичної маси», яка насправді щось змінює на краще в нашому суспільстві.
Навіть якщо в це важко повірити - ікона Rub Йенс зробив багато чого практично самостійно протягом тривалого часу. Всі процеси, які я вказав, звичайно, не завершені - але, на щастя, ми досягли певного прогресу.
І останнє, але не менш важливе: лояльні, вдумливі, захоплені, але там, де це необхідно, і критичні читачі, які супроводжують і підтримують нас - своєю увагою, теплими словами, а іноді і грошима, звичайно, потрібні і необхідні.
Тому що пожертви - наше єдине джерело доходу донині. Ви можете помітити це перш за все з того факту, що наша критика споживачів не переривається рекламою спливаючих вікон з мережі швидкого харчування; що на вході нікого не шантажують, щоб дати згоду на використання "печива"; що статті не підступно обриваються посередині, щоб переконати читачів у "підписку на преміум". У нас немає преміум-класу та вторинних читачів. Ласкаво просимо до всіх.
Однак ми просимо пожертв у межах ваших можливостей, які допомагають нам продовжувати пропонувати цю "послугу" як раніше - або навіть краще. Не перевантажуючи наших співробітників і не перетворюючи тих, хто горить за справедливу справу, на млявих випалених людей, які тягнуться за собою.
Допоможіть нам, щоб чисельність нашого персоналу могла йти в ногу з розміром завдань, які потрібно опанувати. Так що навіть більше, ніж раніше, ми можемо бути резервуаром для критичних, часом саркастичних, але завжди щирих коханців. Так що ми все ще можемо реалізувати деякі нові ідеї, які наша невтомна, але непохитна команда викладає знову і знову.
З нагоди нашого другого дня народження ми просимо вас ще раз подумати над тим, чи хочете ви пожертвувати щось - або більше - для подальшого існування нашого гарного та важливого проекту. Рубікон безкоштовний, але не даремно.
Ми не збагачуємось цим надзвичайно ідеалістичним проектом; але якщо ви відчуваєте збагачення нашими духовними порадами, допоможіть нам допомогти світові, який дедалі більше впадає в божевілля. Наш критично важливий для зростання журнал повинен, як це не парадоксально, все ще зростати, щоб виконати своє важливе завдання, тому що кожна людина, навчена проникливістю, латеральним мисленням та емпатією - це здобуток.
Вже 5 євро на місяць нам дуже допомагають.
Рубікон повинен продовжувати боротися за мир: ненасильницький і справедливий, пристрасний та досвідчений. Йому доводиться протидіяти проповідникам без альтернативи, ставити мрії проти «реальної політики», а реальність проти наративів, що затьмарюють розум. Почнемо третій рік Рубікону з новою силою!
Нарешті, ось посилання на нашу сторінку пожертв.