Камбоджа - стійкість та нові завдання - місія єзуїтів
Томас Рігл під час візиту до Нюрнберга. Поруч з ним: кхмерське зображення Пресвятої Богородиці.
Єзуїти та їхні партнери беруть участь у Камбоджі вже 25 років. Вони заснували технікум, відбудували школи, дозволили церковному життю знову процвітати після того, як червоні кхмери заборонили будь-яку релігійну практику та підтримали міжнародну кампанію із заборони наземних мін, яка отримала Нобелівську премію миру 1997 року. В даний час єзуїти ведуть три проекти в країні Південно-Східної Азії: У Сісофоні школа єзуїтів Ксав’єр - це справжній проект маяка, який дає надію сотням дітей та їхнім сім’ям на бідному заході країни. У навчальному центрі в місті Бантей-Прієб молоді люди з найрізноманітнішими вадами можуть створити засоби для існування завдяки ремеслам. Крім того, «Метта Каруна» - це програма, яка вже близько 20 років сприяє розвитку сіл та розвитку інфраструктури у слаборозвинених сільських регіонах.
Лікар. Томас Рігл з Всесвітнього офісу церкви в єпархії Регенсбурга вже сім років працює в Камбоджі та за її межами. З 2016 року він опікується прогресом та подальшим розвитком проектів як консультант з організаційного розвитку Служби єзуїтів Камбоджа. Під час домашніх канікул він повідомляв про статус-кво, виклики та перспективи.
Навчальний центр у місті Бантей-Пріб спочатку був проектом для жертв наземних мін. Через 25 років після Паризького мирного договору та закінчення громадянської війни кількість інвалідів, ймовірно, буде зменшуватися все більше і більше - що буде з проектом?
Лікар. Томас Рігл: Це проект того часу. Це був перший проект єзуїтів у Камбоджі, коли можна було вжити заходів після мирної угоди. Єзуїти розпочали свою роботу в таборах біженців у Таїланді, де витримали десятки тисяч камбоджійців. Коли ці люди повернулися до Камбоджі, єзуїти були з ними і першими розпочали проект у місті Бантей-Прієб, який виріс донині. Але в центрі уваги більше не жертви мін. На щастя, людей, які страждають на поліомієліт, стає все менше. Натомість жертв дорожньо-транспортних пригод стає більше, які часто страждають від постійної інвалідності.
Люди з усієї країни живуть і працюють у місті Бантей-Прієб. Як ви дізнаєтесь про пропозицію?
Навчальний центр в першу чергу орієнтований на молодь. Людям з обмеженими можливостями, які намагаються якось звести кінці з кінцями у своїх селах вдома, але які насправді не мають великої перспективи. Наша роз’яснювальна команда намагається вивезти їх із сіл і запропонувати їм майбутнє, яке згодом стане самостійно працевлаштовуватися завдяки їх навчанню. Вони також отримують підтримку для побудови існування для себе.
Багато контактів відбулося завдяки співпраці з іншими неурядовими організаціями, які також активно працюють у сфері інвалідів. Зараз багато з цих організацій закрили свої двері, оскільки країна переживає підйом з початку 1990-х. Але це також означає, що нашим працівникам потрібно розширити свою територію, намагаючись знайти нових студентів в інших закладах.
Скільки людей зараз живе і працює в місті Бантей-Прієб?
В останньому році минулого року було трохи більше 100. А нинішня кількість - близько 90, що зараз не значно нижче, але заповнювати заплановані 100 місць щороку стає все складніше.
А як щодо майбутнього проекту?
Ми точно продовжимо. Ми є єдиним об’єктом такого типу такого розміру в Камбоджі, тож, безумовно, є потенціал. Ми маємо розвиватися далі і зараз розглядаємо, які зміни ми плануємо на найближчі кілька років. Проект повинен розвиватися. Ви не можете виконувати одну і ту ж роботу протягом 20 років, якщо зміняться рамкові умови.
А як щодо інших єзуїтських проектів у Камбоджі? На додаток до школи в Сісофоні, єзуїти також ведуть проект розвитку сільських територій ...
За допомогою програми Metta Karuna ми хочемо покращити розвиток сільських територій, в даний час в Сіємреапі, Баттамбангу, Кампонг Томі, Пномпені та в Сісофоні, де зараз будується школа Ксав'єр. По-англійськи «Метта Каруна» буде перекладено як «любляча доброта», це два важливі терміни з буддизму, які рухаються в контексті милосердя, любові та добра. Ця програма працює близько 20 років. Йдеться про розвиток села та працю для бідного населення в сільській місцевості.
"Традиційно у нас хороші стосунки з владою"
Як теперішній розвиток?
В даний час я відповідаю за проектні заявки та звіти про проекти. Зараз ми розпочали процес стратегічного планування. Це має бути завершено до кінця року, щоб ми могли справді позиціонувати себе на майбутнє і працювати стабільно. Ми також відкриємо нові цільові групи.
Якими можуть бути потенційні цільові групи?
Цільова група, яку ми вже обговорювали, пов’язана з проблемою трудової міграції. Ми не зможемо опікуватися тими робітниками-мігрантами, які працюють у Таїланді чи Кореї. Але багато мігрантів залишають своїх дітей вдома з бабусею та дідусем. У багатьох селах населення складається переважно із старих людей та дітей, оскільки середнє покоління повинно ходити на роботу - будь то на фабриках одягу в Пномпені та в околицях Таїланду. Виникає запитання: А як щодо дітей, які без батьків точно не виростуть оптимально? Бабусі та дідусі часто не мають фінансових можливостей, хоча батьки часто відправляють гроші додому. Ми завжди були активними в освітній галузі: школа єзуїтів Ксав’єра - це великий, але також місцевий проект. Я не можу відправити людей з Пномпеня та північної Камбоджі до цієї школи. Тож ми розглядаємо можливість побудови більше невеликих об’єктів.
При чому ви, звичайно, не можете навчатися в країні ...
Звичайно, ні. Однак ми також можемо перенести єзуїтський освітній підхід у державні школи за допомогою мультиплікаторів. Нові проекти завжди включатимуть компонент підготовки вчителів: Педагогічна практика в Камбоджі, як і в багатьох інших країнах Азії, дуже спрямована на запам'ятовування та папугання того, що каже вчитель. Звичайно, це не обов'язково найвигідніший метод ...
Як ви взаємодієте з владою? Чи прийнято JS, чи є проблеми?
Ні. У нас традиційно хороші стосунки з владою. Зараз для НУО стає трохи складніше. Два-три роки тому було прийнято закон, який більш регламентує діяльність НУО. Однак він спрямований насамперед на організації, які працюють у галузі прав людини і, таким чином, схильні критикувати уряд. Уряд, який не дуже вірить у права людини ...
При цьому кожна робота НУО означає, що уряд не працює в деяких сферах ...
Приємно. Але є громадські організації, які проводять спеціальну адвокаційну роботу в галузі прав людини, і, звичайно, врешті-решт вони обертають громадян проти влади, яка не завжди дотримується закону і, перш за все, прав людини. Але ми не працюємо безпосередньо в цій галузі, і тому закон ще не зачіпає цього. Ми можемо робити свою роботу безперешкодно. Крім того, кожне камбоджійське міністерство має принаймні одного іноземного радника з питань розвитку. Загалом уряд діє все більш професійно. Ми помічаємо це, наприклад, коли податки на транспортні засоби раптово стягуються, а також стягуються, включаючи зворотні платежі за останні кілька років. Це може трохи дратувати нас у короткостроковій перспективі, але саме по собі це добре. Оскільки без податкових надходжень жодна держава не може просувати інфраструктурні проекти.
Які найбільші проблеми для ваших проектів?
Як уже зазначалося: тепер нам потрібно подумати про те, як ми хочемо працювати протягом наступних п’яти-десяти років. Деяка робота, яку ми робимо протягом 20 років, все ще необхідна, але інші речі вже не потрібні. Зараз розпочався процес обговорення, який повинен дати відповідні результати до кінця року. Наші цільові групи - бідні, але що таке бідність? У Камбоджі існує багато різних його форм. Але: Як мені знайти правильний доступ до бідних? Як я можу допомогти кожному з них? Головною метою має бути підтримка якості роботи та звернення уваги на її стійкість.