Капуста Петре Іспіреску Кате-н
Колись це було як ніколи і т.д.
Колись він був сербом. Він мав дружину з дітьми і був настільки пишним, що їв з-під нігтів, як то кажуть.
Коли він, як і всі вони, їздив по селах купувати пшеницю чи інше зерно, робити бізнес, тоді було недостатньо того, що він торгувався з бідним румуном, торгувався, як біля дверей поля, недостатньо того, що він сміявся з грошей, коли йому це сподобалось, недостатньо того, що він взяв у кіль 21 копійку замість 20, потім він циганив, поки не зненавидів румуна, просячи додати до нього пів копійки. І румун дає йому це, лише щоб позбутися стільки жебрацтва і позбутися суки диявола.
Там він був домашнім чоловіком, він добре жив зі своєю служницею, і їх зміст був покритий. Його дружина працювала цілими днями і була неспокійною. Цей шпіц дітей часто змушував її не знати, де її робоча голова. Розумієте, серб був плідним. Їхні діти, історія пісні:
Двоє на руках,
Два ранку,
До них чіпляються дві ноги:
І Маріка,
І Сафтіка;
Але Метью
І Долофей
Які менші.
І так діти росли, більш-менш, доти, доки старший не одружився.
Серб гуляв, серб гуляв, щоб знайти невістку та бобі. Вони почули про обличчя багатого румуна Чіабура, який був і вродливим, і з приданим, і прикрашеним усіма дарами.
Вони лягли спати. Вони поговорили, і заручини були готові. Це не зайняло багато часу, і де вони влаштували мені весілля, про яке б згадували села навколо них.
Сербинка вже не могла радіти, що тепер допомога прийшла до її будинку. Його невістка, знову ж така добра, як вона була, не давала свекрусі виконувати всю роботу: іноді вона брала віник з її руки, і вона змітала його; інший раз він бігав перед худобою, коли вона виходила з пасовища, і піклувався про них; а теща відпочивала; приносити з криниці свіжу воду, готувати їжу, ту чи іншу; Я молюсь, як молода жінка, вона б повернулася на п’яту, і не дала свекрусі втомитися, бо! Вона була досить доросла.
Серб не хоче знати ні про що з цього. Коли він сів за стіл, він швидко їв, хап! щастя! він ковтнув важко і підвівся.
Всі діти дізналися про звичку свого батька, і вони їли якомога швидше, як можна повільніше.
Нурора, яка не знала їхнього розуміння, думала, що як тільки їжа буде призначена, їсти їсти до душі, що цього достатньо для Господньої милості. І стрибніть як було, перейдіть до позидика, принесіть води чи інших речей, або примиріть скугіння, зробіть це, зробіть інше.
Сербській жінці було важко, і її серце сміялось, бо в неї була така гідна, стрибаюча та вправна невістка.
Коли перед тим, як дівчина сідає за стіл їсти, змія встає і каже:
з'їдені,
голодний,
вгору,
Задоволений Бог!
І всі вони встали, зібрали столи і пішли по справах.
Сьогодні такий, завтра такий, до наступного тижня. Коли молоді люди пішли з плоконом до батьків дівчини, щоб зробити те саме, де! Першим шляхом вона стала поруч зі мною і сказала йому, що буде добре жити з чоловіком, але свекор залишив його без їжі. Бідної дівчинки не було, і вона голодувала.
Його мати сказала батькові дівчини та її братові, бо у дівчини також був брат, сильний, розморожений та розумний чоловік, як добре для румуна мати праву руку.
Почувши це, він трохи подумав і сказав: "Дозвольте мені позбутися цієї вади в труні".
Наступного дня хлопець зайшов до дому двоюрідного брата, взяв його поступово, прямо на стіл. Але він підготував стільки роликів, скільки жаба його невістки. Вони запросили його до столу, але він сказав, що піднявся з-за столу і прийшов до них лише побіжно.
Вони сіли за стіл. Діти почали просити води, після нього щось інше, після нього інше, дивуєшся чому, він почав скиглити. Нехай дівчина встане, щоб виконати їх волю. Але брат сказав йому: «Сідай, сестро моя, їсти, бо я примирюю дітей».
Він поставив відро води перед кожною, дав одному скуголити близько двох-трьох смажених нуту, іншому кілька родзинок, і всі замовкли і всі з’їли. Удріна глава 1 не помітив, де б'є його двоюрідний брат. Але вони не наїлися, а серб встав і сказав:
з'їдені,
голодний,
вгору,
Задоволений Бог!
Усі вони встали, накрили стіл і кожен пішов по своїх справах.
Дівчина стояла поруч із братом і шепотіла:
- Богдапросте, брате, що ти їв, щоб мене наситити.
Наступного дня батько дівчинки запросив його на вечерю зі своїм двоюрідним братом, сербом, з усім його туманом, з усією нахмуреною бровою, і вони сіли і їли з усією любов’ю між своїми родичами, і їм набридло робити живіт долдорою.
Серб, почервонівши, повернув лікоть, він все ще нічого не розумів. Ама! Голгофа!
Якщо він повертався додому, то робив усе, що знав. Це зовсім не вийшло з його.
Брат дівчинки, якщо побачив, що виправлення не було, сказав: "Залиш, бідолашний серб, я спечу тобі, повідомим, хто такий румун!"
І на найближче свято, яке було, він жорстко їв у будинку батьків, а потім так ситий пішов до свого кузена, щоб знайти його на столі.
Зайшовши до будинку, він побачив, що стіл щойно накритий, і сказав:
- Е! Тисяча років миру, труни!
- А влітку, ха! Ха! Ха!
- Яка куля тут, навколо тебе, кус-кус.?
- Якою бути? ось, ми працюємо, щоб жити.
І наблизившись до серба, брат дівчини почав йому підлещуватись і не давати перепочинку їсти.
Так, один, кус-кус, так, інший, так, орендар сказав це, так, господар прийняв цю міру і так до тих пір, поки не побачив, що його сестрі, яку змусили якомога швидше підкласти їй під ніс, досить., тоді як серб, до речі, двічі не мав можливості їсти.
Тоді брат дівчини сказав:
Хто їв
їсти,
Хто ні, вставай,
Задоволений Бог.
Серб не заперечував, але не мав чого соромитись і встав з-за столу, не поївши.
Юнак знову заговорив з ним, навіть під час гри, що їх сербіт щойно прийшов їх побачити. І вони грали та розмовляли до ночі. Тоді хлопець попросив їх зайти до хати, щоб вони не йшли додому в темряві.
Брат дівчини, щоб пограти, грав; говорити, він говорив; але він бачив усе навколо і в під'їзді, і в будинку. Він знав усе, як робив вдома.
Вони лягли і лягли спати. Серб не міг спати голодним. Хлопець не спав, бо чекав, що станеться. Коли серб, думаючи, що всі сплять, тихо крикнув:
- Дружино, зробіть собі дружину, дайте мені щось з’їсти, бо я вже не можу голодувати.
- То що, я, ти не здорова? Що я можу дати вам їсти зараз опівночі?
"Як би там не було, дружино, я не можу голодувати".
- У, заходьте до зали і подивіться, щоб з’їсти молока, побитого від маленької.
Поки серб не піднімається, поки я не знаю чого, хлопець піднімається і, як легкий котик, крок, крок, вислизає у ґанок і наливає мало молока; потім, раптом знову, він обернувся і ліг спати.
Серб, коли йде до малого з молоком, sic! він нічого не знайшов, а малий перекинувся.
Тож він обернувся і ліг спати.
Що ти робиш голодний? що серб не міг заснути. Він бився, як риба на суші, і навіть очей не міг закрити. Він знову почав кричати:
- Бабо! плотва! Школа дає мені щось їсти, бо я розорена і повністю закінчила.
- Що я можу тобі дати, чоловіче? Що я можу дати тобі опівночі?
- Вставай і хоч подрімай, бо я цілком відбита.
Серб піднявся б і підпалив усіх у будинку, щоб готувати; але йому було соромно за кузена.
Сербка піднімається, розпалює вогонь на вогнищі, хапає його під пеньом, щоб не відчула сутіна, і робить азимут. І пошепки сказав дядькові, що зробив бездріжджовий хліб і що його одягнув, а потім ліг спати.
Він погано опустив голову, і брат дівчинки встав і сказав:
- Кускре! кускре! Так, сьогодні ще довго! Це оніміло моє тіло з того боку, де я лежав.
Ходімо до школи та поговоримо між собою біля багаття.
Що робити сербу, йому довелося вставати, щоб не зіпсувати колоди козака.
І, сидячи біля вогнища, де пиріг був у носику, хлопець починає говорити сербу, що плуг, який він збирався зробити, буде тягнути її так і так, щоб вона була ближче до власників.
І коли він це сказав, він стріляв палицею, що мала в руці глибокі смуги, через середину носика, куди вставляли торт.
Потім він знову сказав, що дорогу з їхнього села було б добре змінити і потягнути, як білка, прямо до села, де жив серб; бо тоді вони наближались і їх можна було бачити частіше.
Сказавши це, він знову намалював палицею палицю крізь носик і показав сербу, як мало дорога зменшувалася, коли вона була прямою і не обходилася.
І так само він говорив і завжди тягнув за палицю, поки не було зроблено бездріжджовий анот, тобто такий із попелом, якщо з нього нічого не вибрали.
Потім він сказав добрий вечір і пішов спати.
У серба залишились набряклі губи; він почав шукати залишки азимуту; ви тузи! він не міг знайти торта, бо його кузен знав, що він зробив.
Він хотів, щоб серб лягав спати, а він спати. Але де була ця милостиня для мене! Бідний серб корчився в ліжку, а давати йому повіки у вії - зовсім не. Якщо він побачив і побачив, що він закінчений, він міг заснути, він знову кричав і все ще шепоче:
- Дружино, бабушко! Дай мені щось їсти, бо дивись, я голодую, я більше не можу жити.
- Ну, бідний я! Так, що я можу тобі дати, чоловіче, щоб у мене нічого не було. Йди в сад і погризь качани капусти.
Серб встає і їде добре, заходить у капустяний сад і починає гризти кокони.
Сильний чоловік труни теж встає, він теж бере в руку ніж, він також заходить у сад; і де він починає шуміти, щоб пробудити мертвих з ями; і лаяти бідного серба, кричачи, як міг:
- Так! блін! Бере! Дивись! буйволи потрапили в сад кускусу, і це завдає великих руйнувань!
Бідний серб, сповнений сорому, щоб з нього не сміятись, шепотом сказав:
- Скільки капусти, будь! Скільки капусти!
Юнак кивнув і крикнув:
- Скільки, скільки, я не знаю; це все, що я знаю, що буйволи знищують капусту кускус!
Акуратна сербка запалює свічку і виходить, кричачи пошепки, щоб сусіди не вставали, а бідна Катея залишалася сміятися над селом:
- Залишайтеся! бре кускре, залишайся! що ти робиш?
"Що я можу зробити? Я переслідую цих буйволів, які руйнують твій капустяний сад".
- Залиш, бре! залишати! що це капуста Катея-н.
- Скільки, скільки, я не знаю; Ви просто бачите, що це завдає вам великої шкоди.
- Не здавайся! бре! не більше! що він мій чоловік.
Почувши такого хлопця, він зупинився і, побачивши серба, що прийшов згорблений і згорбившись, здивовано запитав, як це було гуляти по капусті вночі, як колюча груша.
Серб, соромно, безсоромно, він почав говорити всі фокуси; як він голодував і як хотів заманити її до ранку, бо вже не витримував.
- Бач, кус! Це має бути для вас уроком. Одного разу ти не міг терпіти голоду; але моя сестра, як ти думав, що вона буде жити без їжі?
- Чоловік! бре, кускре, аман! Хто ще це робить, як я, щоб я заплямував!
Наступного дня, коли брат дівчини поїхав до дому, у якого він був, серб зазирнув до нього і сказав: «Добре сказано, хто сказав, що румун - диявол. Дивись, я їй шкоджу! "
Речі в домі Серба відтепер ішли далі, і живим було живе, а столом - стіл.
З обсягу Казки, сноби та жарти
1. Удрена глава - удар у голову, побиття в голову (бул.).