Кардинал Бо Папа в Бірмі - особлива грація

Високопреосвященство, подорож наближається: як бірманське населення буде жити в історичній присутності папи?

Для нас це історичний момент, вперше Папа в Бірмі. Його візит викликав сильний інтерес, участь та емоції. Це пастирський та апостольський візит, а не політичний. Папа приходить на запрошення уряду, щоб заохотити шлях миру та злагоди в нації. Уряд сподівається на його присутність. Папа має можливість дійти до сердець усіх зацікавлених сторін і взяти поворот, щоб пройти шлях миру у всіх конфліктах, які все ще пронизують націю та становлять перешкоду для повного розвитку та повної демократії.

Візит не є політичним, однак Папа вирішить питання Рохінджі?

Папа був активним прихильником проблеми меншини рохінджів і вже тричі говорив про це у Ватикані. Але слід чітко сказати, що його візит не є, оскільки деякі буддистські націоналістичні лобі та групи, тісно пов’язані із ситуацією цих рохіндж, намагаються стверджувати інструментально та вороже. М’янма налічує 500 000 ченців, більшість з яких миролюбні та прихильні. Але деякі групи ченців стали радикальними та націоналістичними, і вони поширюють отруєні слова та теорії. Папа захищатиме гідність та права кожної людини та інших меншин, які страждають.

Яка думка більшості населення М'янми щодо цієї кризи?

Люди мають велику довіру до власних релігійних лідерів, тому вони несуть велику відповідальність. На жаль, в даний час я бачу в суспільстві мало «співчуття», фундаментальної цінності буддизму, враховуючи фобію, яку створює мова ненависті та соціальні засоби комунікації. Свобода вираження поглядів, яку приносить демократія, демонструється двосічним мечем. Промови про те, що ненависть розпалюється швидко, а неправдиві новини передаються по правді. Зараз у парламенті є законопроект з цього приводу. Крім того, жителі М’янми значною мірою перебувають під впливом того, що відбувається в інших місцях світу, і примари глобального тероризму. Додаткова причина продовжувати зусилля папи Франциска щодо просування прав усіх, включаючи мусульманських громадян.

Які корені конфлікту в штаті Ракхайн?

Коріння в 60-річному режимі військової диктатури, який заподіяв глибокі рани суспільству. Бідність, переселення та міграція розірвали соціальну тканину та співіснування. Етнічні меншини воюють десятки років, процес примирення так і не розпочався. Інцидент у 2012 році в штаті Рахнін, який функціонував як свого роду "козел відпущення", став спалахом палаючого насильства. Можливо, зґвалтування молодими мусульманами місцевих жінок Ракхайн спричинило заворушення, які призвели до евакуації близько 120 000 мусульман. Багато рохінджа вибрали втечу до інших країн, особливо до Малайзії, Бангладеш та Таїланду. І по мірі зростання розчарувань, завдяки підтримці груп з Близького Сходу та Саудівської Аравії, була сформована войовнича група, якій допомогли з-за кордону. Це складні речі. Серпневий напад на бірманську казарму викликав агресивну військову реакцію та переселення цивільних мас біженців через кордон Бенгалії.

Яким шляхом сьогодні можна піти для вирішення кризи?

Сьогодні нагальною необхідністю є припинення будь-якого насильства щодо населення рохіндж. Уряд та армія М'янми повинні усвідомити, що агресивні реакції без будь-якого політичного рішення в довгостроковій перспективі перетворять цю ситуацію на згубний конфлікт для нації. М'янма має вирішити багато інших проблем: зменшення бідності, побудова демократії, державне будівництво. Сьогоднішній діалог - єдиний спосіб рухатися вперед. Мир можливий і це єдиний шлях.

Як ви розглядаєте роль Аун Сан Су Чжи?

Ми знаємо, що її жорстоко критикували, але я думаю, що це несправедливо. Він дивиться на те, як багато він страждав і жертвував все своє життя заради блага країни, заради свободи та демократії, якими ми всі користуємося сьогодні. Я вважаю, що вона намагається стабілізувати нашу тендітну демократію в делікатній фазі, коли армія (яка сьогодні контролює 25% парламенту та декілька важливих міністрів в уряді, таких як оборона) може відновити повну владу в М'яні. Аун Сан Су Чжі перетинає вузьку дорогу і намагається зробити все можливе. Мені шкода, що нещодавні події поставили це в погане світло. Він завжди був відданий жертвам жорстокого поводження, особливо стільком жінкам та дітям, які переживають болісні обставини. Я продовжую молитися за неї і надавати їй повну підтримку.

Як рухається Бірманська церква?

Церква в своїй маленькості (500 тис. Хрещених, Немає), працює над відновленням певного взаєморозуміння між різними суб’єктами на соціальному, політичному та релігійному рівні. Церква дотримується основних прав усіх, включаючи рохінджів та інші етнічні групи меншин християнської релігії (такі як Качин, Кая та Карен), які продовжують конфліктувати з військовими та страждати. Наш компас - це гідність кожної людини і добро всіх народів. Крім того, слід зазначити, що закони, видані в 1982 р., Які заперечували громадянство мусульман, були прийняті військовим, а не демократичним урядом. Як християни, спонукані співчуттям та справедливістю, я закликав уряд та інших поглибити звинувачення в етнічних чистках та геноциді. Церква підтверджує права кожної людини в країні і продовжуватиме вимагати для мусульман штату Ракхайн гідності, яка включає громадянство.

(Dupг Ватикан Інсайдер, 11 жовтня 2017 р.)