Карло Гінзбург проводить пропаганду між чотирма очима
У «Бібліотеці Франції» історик вивчає використання зображення в історії, розшифровуючи вплив політичних плакатів на основі погляду.
Трохи ретро-актуальності. 10 січня в досить надто порожньому амфітеатрі Національної бібліотеки Франції 200 людей приходять послухати конференцію італійського історика Карло Гінзбурга під назвою: "Писання історії". Апріорі, це лише ще одна конференція. Автор шабашів відьом розмовляє французькою мовою, викладає в США в університеті UCLA, і його книги є знаковими: щасливі нечисленні люди приходять зібрати усталене слово. Його поява відкриває цикл "Le XXe siècle des historiens", першої середи кожного місяця о 18.30: ідеальна година, між двома годинами, як занадто рано, так і занадто пізно, що збуджує або відсікає апетит, дозволяючи при цьому щоб уникнути ванни та їжі дітей, телевізійних ігор, аперитиву чи газети о 20:00. Наступна конференція буде присвячена історії відносин, які французи мають з грошима (див. Рамку).
Паралізувати. Гінзбург нічого не стверджує: він відкриває двері для цих образів. Вони наближаються один до одного, а потім затягують вузол навколо ідеї, яку символізує плакат Кітченера: сучасна ідея влади, яка на рубежі століть використовує сучасні методи, щоб виправити та паралізувати свою здобич. Це робиться як в демократії, так і в авторитарних або тоталітарних режимах: влада є скрізь. Його образи, свого роду воїн Мона Ліза, бурхливо рухаються на місці і ніколи не відводять погляду: Великий Брат дивиться на вас, як у 1984 році. Проста ідея, ідея побачена. Непереборна ідея. «Через п’ятдесят років, - підсумував Гінзбург, - книга Оруела здається дедалі пророчішою. Його опис диктатури, заснованої на електронних ЗМІ та психологічному контролі, може бути легко адаптований до наближеної до нас реальності, що не зовсім неправдоподібно ". Кінотеатр, звичайно, там виконує свою функцію, і тут конференція потрясає.
Ефективність. Фільм транслюється: ми відразу помічаємо вигляд потворного мага. Гінзбург почуватиметься там, як тільки загоряться світильники, можливе очікування очікування доктора Мабузе від Фріца Ланга. Мабузе, геній зла, має виняткову гіпнотичну силу. Заповіт доктора Мабузе (1) оголошує нацистський режим, під час якого він був встановлений, в 1933 році, перш ніж був заборонений. Гінзбург нагадує, що Йосип Геббельс, нацистський міністр пропаганди, запропонував Лангу стати фюрером німецького кіно. Режисер відмовився і виїхав з Німеччини, "зі своїм фільмом". Він втік від нацистського погляду, який йому запропонували поставити. Де ми повертаємось в очах Кітченера.
Який наслідок цих сучасних держав, поставлених до уваги? За дві хвилини від старого фільму Ернста Любіча «Зламана колискова» нагадуємо нам, закриваючи показ. Це 11 листопада 1918 року, перша річниця перемир’я. Любіч знімає радість вечірки на рівні землі, відстежуючи кадри. Його камера проходить під ногами старих волохатих людей, які спостерігають за парадом: нога, дерев'яна нога, нога, дерев'яна нога тощо. Потім кричущий парад проходить перед вивіскою: “Лікарня, тиша”. Звук раптово перерваний. Камера потрапляє в лікарню: там стогнуть загазовані, каліки, уламки війни. Ці кілька планів, зазначає Гінзбург, є еквівалентом договору проти війни. Кіно принесло це: зближення зображень, ефективність монтажу. Боротьба проти влади, складеної із зображень, може і повинна йти від самих зображень, і історики повинні це враховувати.
(1) Трансляція, яку потрібно побачити 23 лютого, на Arte, о 23:40, як частина циклу Фріца Ланга.