Класичний роман з Узбекистану "Закохані Ташкента"
Зустріч біля криниці, дуже коротко, молодий чоловік і жінка, які майже ще дівчинка, порив вітру, який піднімає завісу і дозволяє їй падати знову, посмішка молодому чоловікові, якого вразила блискавка - ось і все Потрібно запустити розробку, яка без зусиль підтримує 350-сторінковий роман: "Закохані Ташкента" або, за оригінальною назвою Узбекистану, "Минулі дні" (Ötkan Kunlar). Автор Абдулла Кодірій, син маленького фермера в Ташкенті, вважається батьком сучасного узбецького роману і «Закохані Ташкента» як головний твір авторського існування, яке раптово було припинено сталінським терором - «Кодірій», який працював у періодичних виданнях у двадцятих роках. сатирична газета, підрахована, викрита, була розстріляна в жовтні 1938 р. як нібито контрреволюціонер та троцькіст.
Дія починається в 1847 р., Або, як сказано в романі: «Сімнадцятий день місяця Дальв був написаний в 1264 р., Хіджра» - цю хронологію, безперечно, можна розглядати як засіб автора, народженого в 1894 р., Культурної дистанції самого себе щоб відзначити власних сучасників епохою, в якій розміщений його роман і в якій роки все ще рахувалися в епоху мусульман. На той час Ташкент і Магілан (або Маргілан) належали до Кокандського ханства у Ферганській долині на крайньому сході теперішнього Узбекистану. Ханству протистояв не лише емірат Бухари на захід, він також мав захищатись від зусиль російського вторгнення, спрямованих на центральноазіатський простір і, нарешті, також інтегрувавши Коканд до царської імперії наприкінці XIX ст.
Смерть героя в боротьбі з царем
У кращому випадку прикмети цієї втрати політичної незалежності видно в "Закоханих Ташкента" - один із головних героїв, як сказано в епілозі роману, остаточно гине близько 1860 року "під час сутички з царськими військами поблизу Алма-Ати". До цього, однак, внутрішні негаразди визначають політичні події роману: Ташкент піднімається проти Коканда, ханство завдає удару і знову віддає під контроль сьогоднішню столицю Узбекистану, описуються повстання та криваві битви між етнічними групами, а також відчайдушні зусилля людей щодо миру та єдності - І тут, схоже, зіграв свою роль досвід автора, який написав свій роман близько 1920 року; у будь-якому випадку, у цей час потрясінь він мав би достатньо підстав закликати своїх співгромадян до мирного співіснування.
Молодий Отабек, син впливового Юсуфбека-Ходжі з Ташкента, також представляє ці цінності. Він приїжджає до Магілана за своїми справами і впадає у доленосний погляд Кумуша, єдиної дочки заможного купця Мірзакарім-Кутідора. Далі слід довгий, мовчазний туга з обох сторін, обидва видають себе, розмовляючи уві сні, який підхоплює їх оточення, і нарешті батьківський друг Отабека, чоловік, який пройшов шлях від раба до фактоту, бере на себе посаду без відома юнака та його батьків. у батьків Кумуша, щоб Отабек тримав її за руку. Успішно, хоча його обіцянка перевернула терези, що майбутня сімейна пара залишиться з батьками Кумуша тут, у Магілані - або принаймні з майбутньою дружиною. Отабек та його батьки дізналися про цю обіцянку свого фактоту лише пізніше, хоча їх це природно зв’язує.
Йдеться про сім’ю
З цим роман змирився з собою, не востаннє і аж ніяк не без конфлікту: він наполегливо описує та розглядає всі наслідки практики шлюбу як питання для відповідних батьків та посередників, але не для тих, хто насправді на кону. Отабек і Кумуш буквально обмінюються першими словами в момент одруження, і те, що вони подобаються одне одному, що вони бажали цього зв'язку, є великим винятком.
То чи тобі просто дуже пощастило? Чи критикує автор широко поширений звичай, дозволяючи справам закінчуватись добре проти очікувань? До речі, звичай, який все ще можна зустріти в сучасному Узбекистані, де, мабуть, багато батьків все ще ініціюють шлюб для своїх дітей, навіть якщо він набагато менш жорсткий? Роман, незважаючи на деякі досить кумедні мотиви колекціонування, значно вишуканіший і занадто розумний для відвертого звинувачення. І спочатку бліді коханці, що характеризуються в основному лише своєю великою красою та відданістю, стають самостійними персонажами в процесі роману, профіль яких загострюється ситуацією в сім'ї.
Спочатку це пов’язано з рішенням батьків Отабека в Ташкенті, які закликають сина, оскільки невістка зараз постійно перебуває разом з батьками в Магілані, укласти другий шлюб, цього разу з дівчиною Зайнаб з найкращої ташкентської родини. Кумуш дратується, але погоджується, поки вона не стане наложницею. Після драматичних сплетінь, розлуки та викрадення доньки грубим суперником, якого лише Отабек уникнув, її батьки нарешті погодилися дозволити Кумушу переїхати до чоловіка. В результаті дві його дружини зараз ведуть тонку внутрішню війну. У будь-якому випадку, один із надгробків скаже, що вона стала жертвою багатоженства.
Що стосується опису цього незалежного світу, звичаїв, будинків, продуктів харчування чи об'єктів, цей роман має велику цінність. Ви часто будете звертатися до глосарію в кінці книги, навіть якщо це іноді вас підводить - це показує, що «таноб» - це міра площі, але що воно відповідає приблизно чверті гектара, який потрібно шукати в іншому місці. І кількість опечаток та суперечливих правописів теж не мала. Група досі заслужена. Тому що він показує нам світ, чиї чудові реліквії досі привертають увагу кожного західного мандрівника і в той же час дають йому загадку за загадкою.
Абдулла Кодірій: "Закохані Ташкента". Роман. З російської переклав Арно Шпехт, перероблений з узбецького оригіналу Барно Аріпова. Dagyeli Verlag, Берлін 2020. 372 с., Тверда обкладинка, 24 євро.