Колись давно були варвари Ле Девуар
Хосе Бланшетт
Вони йдуть швидко, їм подобається вражаюче, вони не встигають подумати, вони рухаються потоком, прагнуть до щасливого середовища, а їхню національну столицю називають Google. Вони серфінгісти, ковзають по поверхні речей і понять. І тепер світ їхній. Про це вже не можна обговорювати.
Це може бути проста боротьба за владу між Стародавнім і Сучасним, або між снобами та хіпстерами, сірими скронями та в’ялими шапками. Це все і навіть трохи більше, якщо ми хочемо вірити тезі, яку пристрасно захищав італійський прозаїк Алессандро Барікко у своєму нарисі про культурні мутації, Les barbares.
Завжди важко відмежуватися від власного часу, від Zeitgeist, проаналізувати його тонкощі, невдачі та невдачі, особливо у глобальному масштабі.
Барікко блискуче досягає успіху; і навіть якщо цим текстам, зібраним у Галлімарді, довелося почекати вісім років, перш ніж їх опублікувати французькою мовою (як кажуть і століття в технологічні роки), вони все ще актуальні та викликають суперечки. І недарма. Ризикуючи здатися нерозбірливим, але уникнути пастки, автор Соє говорить про реконфігурацію світу, "про землю, пограбовану хижаками без культури та історії".
Барікко заперечує засудження або засудження цих варварів, але сам вибір слів спрямовує читача до цілком законної ностальгії (або параної), поки в його жилах протікає натяк на "культуру" чи спадщину. Він порівнює цю ідеологічну дестабілізацію з епохою Просвітництва.
Автор стає соціологом та істориком і виявляє, що агресор переосмислює кодекси. “Зазвичай ми боремося за контроль над стратегічними точками на карті. Сьогодні агресори роблять щось більш радикальне, що йде глибше: вони перекроюють карту. "
Шкода, що міністр болдукації подав у відставку; він ідеально втілював задуми варварів, менше книг і більше пошуків смужок, втрату сенсу, піднятий в принципі управління. Але у нього є свої учні, ми не сумніваємось. "У них немає душі, мутанти. І варвари теж цього не роблять. "Ми все ще чужий варвар.
In vino veritas
Есеїст вирішив проілюструвати цей культурний зсув трьома способами: вином, футболом та книгами. Я думаю, для італійського письменника-чоловіка всі три сфери значущі. І мутація, яку розгадали, захоплює.
Наприклад, він пояснює, що винороб Роберт Мондаві мав ідею виготовлення каліфорнійського вина, яке витіснило б міцні алкогольні напої, а кока-колу, можна було б навіть пити як аперитив у середині 60-х років. Що Барікко прозвав вином "Голлівуд" щойно завоював прихильність усього світу.
Сьогодні це більш алкогольне вино, без агресивних дубильних речовин чи кислотності, які можна приборкати, без особливого збору марочних, щоб його відрізнити, сексуальне від першого ковтка, без реальної довжини в роті, стало нормою навіть у Європі, де виноградарі засновані з поколінь також повинні були здатися цим цукерковим винам, більш "приємним", які вони намагаються наслідувати.
Звичайно, зниження якості та збільшення кількості (сьогодні в США п’ють більше вина, ніж у Європі) сприяли втраті душі та різноманітності. Але Барікко зазначає, що саме технологічний винахід, який стосується кондиціонування повітря, спровокував цю невеличку революцію у винній ієрархії, зробивши можливим відтворення цього популярного вина в Австралії, Аргентині чи Південній Африці. Без контролю температури бродіння немає жодного вина, гідного назви.
Вторгнення варварів
Чи завжди демократизація приходить із втратою душі? Так думає Барріко. Очевидно, що чим менше річ рідкісна, тим менше вона стає дорогоцінною. Банальність перемагає. Він міг би говорити про розкішні машини, моду та її копії; він затримується на книгах, які, здається, вже ніхто не читає.
Ніщо не може бути далі від істини: все залежить від того, про які книги ми говоримо. Більшість покупців книг не є читачами, згадує Барікко.
Ми придбаємо кулінарну книгу Джоеля Лежандра, біографію ПКП (пов’язану з політичною партією та великою звуковою дошкою в Квебекорі, а також Джулі Снайдер та частину шоу-шоу), книгу карикатуриста або роман „гумориста”. У жанрі.
"Варвари, як правило, читають лише книги, вказівки яких даються там, де" не є книгами ", - резюмує Барікко. За його словами, книга, яка посилається на граматику, історію, смак цивілізації книги, буде оцінена як бідна за змістом. “Варвар іде туди, де вважає вражаючим, бо знає, що це зменшує ризик зупинки. Це зменшує ризик думати. "
Книжкові магазини, такі як Рено-Брей, це зрозуміли давно, пропонуючи книгу серед цілого ряду інших споживчих товарів. Ми пропонуємо втечу, втечу, рух та теми, списки бестселерів, обрані.
Щось змінилося: краса вже не пов'язана з формою прогресу, з минулим, стверджує Барікко. "Творчий акт мав цінність, коли він викликав крок вперед, а новий мав цінність, коли був кульмінацією старого. "
Для варвара минуле - це минуле. Точковий бар. І головне значення - це різниця.
Нещодавно відвідування концерту поп-співачки Міки з OSM на симфоніці Maison було частиною цієї гімнастики, яка так подобається варварам. Мені це сподобалось ... але в глибині душі я знаю, що це відчайдушна спроба знайти рівновагу і заманити язичників у храм. Я принаймні протистояв бажанням вирвати з нього селфі, щоб розмістити його у Facebook та твітувати під час шоу. # Варварський.
Дикуни - це ми
Вже багато сказано про документальний фільм "L’empreinte" Каролі Полікін та Івана Дубука, який виходить сьогодні. Присутність актора Роя Дюпюї - в інтерв'ю та в оповіданні - грає щасливу роль, але не тільки. Ми хотіли встановити невидимий зв'язок між тим, хто втілював "дикунів" на маленькому екрані, і цим захоплюючим перечитуванням нашого походження та нашої історії.
Вважається, що у трьох чвертях квебеків у жилах є кров індіанців.
Нашу унікальність не можна пояснити лише мовою, а нашими спочатку більш ніж дружніми (і повністю затемненими) зв'язками з американцями.
Участь антрополога Сержа Бушара, історика Дениса Делажа, натхненника судового посередництва в Квебеку Луїзи Отіс та багатьох інших (я любив поета інну, Жозефін Бекон) надає велику вагу цьому більш чесному баченню минулого та його відбитку на нас.
Я стверджую, що наша історія повинна бути переглянута від початку до кінця, і що наше мислення є більш круговим (консенсус), ніж пірамідальним (ієрархічним).
Цей фільм повинен бути частиною будь-якої навчальної програми з історії середньої школи.
Нове покоління вражає. Я хотів би бути його частиною.
Читайте інтерв’ю з Борисом Кірульником в останній науці Квебеку (березень 2014 р.) про "відвоювання душі". Відомий психіатр розповідає про поранені душі, а також розповідає всім. "Ніхто не уникає страждань", - сказав він. Він зазначає, що медична модель майже не має значення в психіатрії. «Емоційні психологічні страждання, спричинені розлученням, залишенням або жорстоким поводженням, є відносними. Все більше значення надається соціальним та культурним поясненням психічних страждань, таких як міграція, знущання, дуже швидкі зміни в культурі, які не дають людям часу на адаптацію. Це виглядає так. Всі більш-менш тріщини через перевищення швидкості на шосе того часу.
Любов цей текст про тишу, тепер розкішний товар. Кожна хвилина вашої уваги потрібна, і ми маємо намір цим скористатися. Наявність доступу до тиші (та відсутність реклами) є привілеєм багатих (наприклад, VIP-зал аеропорту). Вторгнення варварів, яке піддається торговим примхам, доведеться зробити, і воно має багато децибел.
Ламіновані Datavision 2 Девіда МакКендлесса (Роберт Лаффонт). Ось об’єкт, абсолютно свій час. Англійський автор та ілюстратор пов'язує з нею різні теми на одній або кількох сторінках (свинячий грип, медитація, чи ми самі в нашій галактиці, нехудожні книги, котрі всі повинні читати, цукор, походження сили тощо). Поєднання даних та графіки, естетична відповідь на запитання, що торкаються історії людства: це книга, яка роз’їжджає всі хвилі, яку потрібно поставити на стіл вітальні. Для любителів дизайну та графічних думок.