Концепція східного деспотизму в Європі Просвітництва
Габріель Малек
Опубліковано 11.04.2018 • змінено 01.12.2021 • Час читання: 8 хвилин
Портрет султана Мустафи III (1717-1774) (Мустафа, Мустафа) Аноніма, 1815.
"Вогненний монарх Азії, що кишить людьми, На всю землю кидає своє жахливе Людське стадо у двох напрямках; вести. Свою піхоту і свій флот він спирається на твердих, від твердих командирів того, хто народився від золотого дощу, той, смертний, рівний Богам »(1) становить первинний опис перського імператора Ксеркса (519-465 рр. До н. Е.) ) у знаменитій трагедії Перси Есхіла. Ця трагедія, зображена на флангах Акрополя в 472 р. До н. Е., Святкує нещодавні перемоги греків Саламіни та Платей проти Перської імперії. Якщо обмін між Персією та Егейським морем є давнім і стандартизованим, грецька поезія дає змогу збільшити мужність вільних людей, які є афінянами перед імперією рабів-варварів на чолі з тиранічним Імператором. Ксеркс I залишається в науковій та популярній культурі прекрасним прикладом східного деспота, із повною та довільною владою, який найкраще виражаєгібрис Грецька або "надлишок".
Отже, концепція східної деспотії має давнє походження ще з Давньої Греції. Але це зворушлива концепція, яка продовжувала розвиватися у західній думці до 18 століття. Однак у цій теоретичній еволюції ми зазначаємо концепцію більш-менш плідної історичної тимчасовості, яка відображає еволюцію відносин між Сходом та Заходом. У своїй кардинальній праці для просвітницької думки Монтеск'є розрізняє три типи правління: «республіканський уряд - це той, де народ як орган або лише частина народу має суверенну владу; монархічний, той, де керує лише один, але за встановленими і встановленими законами: замість того, що в деспотичному, один, без закону і без правління, несе все за своєю волею і своїми примхами »(2).
Найвизначнішими прикладами того часу є три мусульманські імперії: Великий лорд Величної Порти, шах Персії та Великий хан в Індустані. У цій статті ми спробуємо проаналізувати еволюцію цієї концепції на Заході, а також її політичну теорію в епоху Просвітництва.
Як визначити поняття східної деспотії в Європі 18 століття з огляду на її історичний розвиток та суперечливий теоретичний статус за часів Просвітництва ?
Еволюція концепції східної деспотії з часів Стародавньої Греції
Поновлення дискусії про східний деспотизм в епоху Просвітництва
Яка сітка читання східної деспотії у 18 столітті ?
Таким чином, деспотичний уряд у більшості європейських думок вісімнадцятого століття є тиранією, принципом якої є страх, якій не противиться жодна земельна аристократія, яка покладається на свою військову силу для наведення порядку і зруйнування якої війною неминуче. Однак ця сітка для читання далеко не унікальна, оскільки багато критиків, таких як Вольтер чи Анкетіль-Дуперрон, ставлять її під сумнів. Таким чином, ми повинні визнати існування дискусії щодо східної деспотії у 18 столітті, яка викликає певну множинність її визначення.