L; авторитет; Церква в занепаді - Персей
Левін Розін. Авторитет Церкви занепадає. У: Les Cahiers du GRIF, n ° 8, 1975 р. Жінки звинувачують церкву. стор. 34-36.
занепад церковного авторитету
Який вплив католицька церква може мати - насправді - на менталітет жінок, особливо через конфесійну освіту? ?
Щоб дати слушну відповідь на це запитання, надіслане мені друзями "Cahiers du GRIF", потрібно було провести опитування або отримати доступ до джерел інформації, які є поза межами мого досяжності.
Лише обмежений сектор освіти - професійно-технічна освіта - може забезпечити нас поживою для роздумів на основі статистичних даних. Також необхідно бути обережним, щоб цифри (а ті, що опубліковані в останньому Статистичному щорічнику, опубліковані з відсутністю свіжості) говорили більше, ніж те, що вони говорять. Але принаймні є цифри.
Середні професійно-технічні школи (нижчий рівень + верхній рівень, тобто для населення від 12 до 18 років), якими керують "приватні особи", згруповані в 1966-1967 рр. Приблизно 110 000 студенток, із загальної кількості близько 160 000 для всіх шкіл цього рівня. Це означає, що близько двох третин дівчат-підлітків, які здобувають середню професійно-технічну освіту, доручають установам, що базуються на вірі. Але що ми там бачимо? Помітна стійкість орієнтації на так звані жіночі професії.
Розподіл за розділами досліджень у 1966- 1967 рр. Для всіх органів, що їх організовують (штати, провінції, приватні особи) вказує на те, що в розділах з’являються “великі пакети” дівчат:
нижчий нижчий технічний фахівець
тоді як "великі пакети" хлопчиків зараховують на механіку та електроенергію. На вищому рівні середньої освіти найбільш помітною особливістю є падіння числа жінок, яке впало з 3 до 1. Це означає, що більшість дівчат із середньою професійною або технічною освітою закінчили навчання приблизно у віці шістнадцяти років. Потім вони вступають або у виробництво, або в сімейне життя. І коли ми говоримо про виробництво, це рідко буде галузь одягу для тих, хто має диплом з пошиття одягу, оскільки доведено, що цей диплом має перш за все домашнє призначення.
Оскільки ця тенденція не була змінена протягом останніх років, чи не можемо ми приписувати основну відповідальність за орієнтацію на тупикові професії в конфесійній школі? Хіба не вона задає тон? Мені здається, що так, і що наслідки "лідерства" тут цілком очевидні: поділ професійних виборів, збереження минулого та застарілий образ жінок, важкий консерватизм, який посилює вразливість робочої сили.
В іншому мені важко сформулювати щось, крім питань. Перед цим може бути корисним коротке нагадування про функцію Церкви-установи.
Католицька церква становить важливу частину ідеологічного апарату капіталістичної держави. Це частина цієї надбудови, завдяки якій буржуазія здійснює своє ідеологічне панування. З народження незалежної Бельгії їй вдалося домогтися, щоб виборці визнали привілейований статус "захищеної свободи". Однією з головних його проблем було тримати викладання в руках, щоб гарантувати "мораль" і "порядок". Те, що ліберальна буржуазія того часу вважала, що це справді (заспокійлива) функція Церкви, за назвою-