L; несвідомий творець в системі Станіславського - Персей
Тітка-Матьє Марі-Крістін. Творче несвідоме в системі Станіславського. В: Російський огляд № 29, 2007. Від духовного до театру та кіно. стор. 9-30.
в системі Станіславського
Щоб проілюструвати різницю між старим театром, представленим Станіславським, і новим, який я представляю (я беру ці дві системи, оскільки вони дуже чітко розрізняються), необхідно викликати протидію між двома групами психологів у галузі експериментальної психології . Віталісти припускають, що існує незвідане царство душі, яке керує нашим фізичним станом в цілому, і ці якості душі в людині є визначальними. Що означає, що ці віталісти вірять у Бога. І є ще одна течія, яка зайняла екстремістські позиції в цій боротьбі: це біомеханісти [. ], які висувають на перший план мозок, що спрямовує нервову систему [. ].
В. Мейєрхольд, 1932 '.
У тексті данини поваги Станіславському, якого він був пізнім вихованцем, Юрій Завадський наводить "ботанічне" порівняння російського майстра, багатого для викладання для тих, хто цікавиться філософськими та спіритичними течіями, що лежали в основі, навіть надихнули його систему підготовки акторів.
Станіславський порівняв виготовлення штучної квітки та народження природної квітки. [. . Створення живої квітки починається не з пелюсток, а "з результату". Результат - квітка - утворюється шляхом дозрівання та першого зародка (саме звідси походить вираз Станіславського: «зародок» (зерно) ролі) жодним чином не нагадує майбутню квітку. [. ] Це коли квітка отримає достатньо світла та води, коли вона пройде всі фази свого прогресивного, природного, органічного росту, лише тоді вона стане квіткою. Саме цьому органічному створенню ролі закликав Станіславський2.
Як показує Стефан Поляков у цій колекції, принцип органічності, головний у дослідженнях Станіславського, посилається на etете, зокрема на "Метаморфозу рослин", твір 1790 р., Попередньо представлене в 1884 р. Рудольфом Штайнером, батьком антропософії та наставником одного найвідоміших учнів Станіславського: Михайл Чехов3. Гете підкреслює частину невідомого, таємничого, що оживляє дію природи: «Це робить весну
1. Всеволод Меджергольд, К історії творчого методу, Санкт-Петербург, RIII, 1998, с. 61 .
2. Юрі Завадський, “Вступ”, у C. S. Stanislavski (1863-1963): людина, режисер, актор, Москва, Éditions du Progrès, [1963], с. 9.
3. Йоганн Вольфганг фон Гете, Метаморфоза рослин та інші ботанічні писання, Вступ та примітки Рудольфа Штайнера, Париж, Тріади, 1999 (3-е видання).
Марі-Крістін Аутант-Матьє - керівник досліджень в CNRS, ARIAS.