Лінгвіст Еміль Петровичі під "лупою" Секурітате
Еміль Петровичі(народився 4 січня 1899 р. у Торакуль-Мік, Югославія) відвідував початкову школу у своєму рідному селі, 3 класи середньої школи в Євангельській середній школі в Брашові. У 1919 році він вступив на факультет літератури та філософії в Клужі, звідки через рік був направлений зі стипендією в Ecole Pratique des Hautes Etudes у Парижі, де захистив диплом. З 1 вересня 1926 р. До 31 березня 1937 р. Працював у слов’янському відділі, починаючи з асистента. Повний професор він став 1 серпня 1940 р., А з 1 лютого 1949 р. - завідувачем кафедри. Ректор Клужського університету (1945-1950), директор Інституту мовознавства в Клужі. Професор і завідувач кафедри Бухарестського університету в Інституті Жданова. З серпня 1948 р. Член Румунської академії [1].
Славіст Еміль Петровичі сильно захоплював і тих, хто з безпеки, і тих, хто з безпеки. Людина з лівими поглядами, маючи "зв'язки з асистентами-антифашистами, хоча він був згідний не з радянською демократією, а із західною" [2]. Еміль Петровичі працював у PSD з першого навчального року в Клужі, і в Парижі він вступив до Комуністичної секції Асоціації “Звільні звільнення”, яка вступила до ПМР з періоду незаконності.
Незважаючи на те, що Академія "дала йому особистий розкішний автомобіль" і високі зарплати, Петровичі "виступає з такою великою ненавистю до Рад і нашого режиму, як не говорить (sic!) Навіть найвідвертіших ворогів режиму". Найкращі його друзі. були відомі: C. Daicoviciu, Șt. Пашка, Думітру Макреа та Ралука Ріпан[3].
Усвідомлюючи, що Е. Петровичу "не подобається поєднувати революційну теорію з революційною практикою, він не любить жодної форми диктатури пролетаріату, яка змушує його зорієнтуватися в реалістичному соціалістичному дусі і перебудувати всю свою науку на основі матеріалізму діалектично та історично і на основі теорії в лінгвістиці, розробленої І. В. Сталіним ", таким чином Секурітати пояснили індульгенції вченого, настільки високо поставленого в ієрархії, на основі" жертв "політичної орієнтації [4].
Як вченого його цінують як видатного філолога і славіста, а також хорошого дослідника мови в цій галузі. Важливою працею "Румунський лінгвістичний атлас" є, здебільшого, його внесок.
Охорона доклала значних зусиль для збору компрометуючої інформації про Е. Петровича, але висновок буде ясним: "причини, які (u) послужили для відкриття файлу дій, перевіряються, але ні з цих причин, ні з початкових інформаційних дій виявляється, що він (Еміль Петрович, р-н) вчинив би ворожі дії проти держави. Оскільки його вважають науковцем зі світовим ім'ям, ми не можемо вчинити жодних кримінальних дій проти його дій, але його доведеться критикувати, можливо, викривати з наукової та партійної лінійки, для чого я пропоную повідомити про нього. партія »[5].
Навіть якщо Секурітате зареєстрував поразку, він не відмовився від переслідування славіста; навпаки, він створив справжнє інформативне полотно, де він працював. "Критикував Академію РПР та державні органи, від чого це фінансово залежить, за невелику кількість книг та публікацій у західних капіталістичних країнах, доступних для вчених"[6].
Поряд з підготовчими роботами до договору з історії Румунії, переслідування Петровича набуло ще одного повороту, і Секурітат пішов за ним із багатьма повноваженнями. Історична частина, підписана К. Дайковичіу, Е. Петровічем та Г. Штефаном, "добре написана, чітка, рішуча, переконлива, проте з певними застереженнями"; Історія проблеми показала "як до цієї проблеми розглядали дотепер, що говорить що по-румунськи> ”[7].
Перший том трактату був зроблений на рівні моделі, а потім буде надрукований. Що стосується його філологічної сторони, Секурітате повідомляють, що він має певні вагання. Так, у своєму першому розділі про походження мови Е. Петровічі говорить, що «румунська мова формується із популярної латини, яку вона прийняла завдяки престижу римської культури та державної організації римлян, до якої вона додала елементи зі своєї ідіоми. Дако-Мізік, розмовляв до романізації та зі слів сусідів, з якими він жив на одній гліці, насамперед із слов’янської мови »[8].
Після зустрічі на пленарному засіданні Румунської академії Петровичі були переконані дати "виправлений" текст для І тому Договору, в якому він змінює свої "несприятливі думки", найімовірніше, за втручання свого друга К. Дайковічіу [9].
Під постійним моніторингом, що вимагає детальних знань щодо змісту та етапів, через які він був досягнутий, І том історії Румунії був доопрацьований. Думки про це, як у "Бухаресті, так і в Клужі, є найкращими, навіть у розділі" Походження та формування румунського народу ", найскладнішими в розділах тому" [10]. І ось що ми знаходимо з лабораторії синтезу та доопрацювання статті: «Цей розділ, який обговорювався та оскаржувався з огляду на публікацію тому як зразок, тоді був остаточно написаний навіть у його філософських частинах (написаний академіком Емілем Петровичем під час складання у несприятливому викладі аргументів щодо походження та спадкоємності румунського народу на території, де він живе сьогодні), такою, що сьогодні обсяг у цілому шанує румунську історичну науку та нашу країну »[11].
Не з’ясовано, чи переконали Еміля Петровича поступитись якимись тезами, чи переконав його сам. Відомо, що Еміль Петрович не отримав візи, щоб мати можливість брати участь у Міжнародному конгресі мовознавства у Флоренції, швидше за все, через його спочатку несприятливе ставлення.
Влітку 1963 р. На засіданні в Інституті мовознавства під головуванням Е. Петровича Іон Конеа з Інституту географії-геології Румунської академії представив цікаве повідомлення - Конституція румунського народу в Дачії на топонімічних засадах. У повідомленні було розглянуто «деякі результати його досліджень топоніміки щодо деяких румунських топонімій в Карпатах між Банатом, Ольтенією та Хунедоарою. Повідомлення було розроблено у відповідності до договору з історії Румунії з висновками, "загальновизнаними аудиторією", але не Петровичем. Він висловив "категоричний спротив радянській роботі з топоніміки, яка передбачає, серед іншого, що топоніміст повинен враховувати лінгвістичні, географічні та ін. Дані", підкреслюючи, що "Ради помиляються" [12].
Еміль Петрович залишався ціллю в 1964 році, відзначаючи свої думки за будь-яких суспільних обставин. Так, під час створення філії Асоціації римських романістів у Клужі, 13 листопада, у суперечках, породжених повідомленнями Г. Джуглеї та Л. Гергаріу щодо етимології слова "leurdă", викликаючи К. Дайковічіу, який сказав, що обережно вони можуть стати контраргументами ", - наполягав Петрович:" ми нічого не говоримо, поки точно не знаємо. Будьмо коректними вченими, давайте сперечатися з фактами, а не серцем, тому що будь-яка помилка, будь-яка втеча аргументів може стати контраргументом, який не тільки не використає, але і зашкодить »[13]. Ці оцінки доводять застереження справжнього вченого, який може робити висновки лише на основі фактів.
За результатами дискусій в офісі, в бібліотеці, на вулиці та в сім'ї Секурітате зміг оцінити, як сприймалися внутрішні та міжнародні події та як на них впливав цей вчений. Якщо з його боку були помилки наукового характеру, вони не зумовлені впливом Секурітату, а насправді пов'язані з інтерпретацією кожної події чи історичного джерела. Навіть якби Еміль Петрович став членом ПМР, це не змусило його писати або захищати ненаукові тези, які б відповідали інтересам партії, але не мали б жодної наукової бази, його професіоналізм переважав над політикою.
- Магуряну, Андрій, Дебати про етногенез румунів у 1950-х роках. Від Довідника Ролика до Трактату з історії, у SCIVA, том 58, ні. 3-4, Бухарест, 2007;
- Оприш, Іоан, Istoricii şi Securitatea, т. II, Editura Enciclopedică, Бухарест, 2006;