Lioubimov la Taganka, під керівництвом Беатріче Пікон-Валлін - Персе

Абенсур Жерар. Льюбімов: la Taganka, під керівництвом Беатріче Пікон-Валлін. В: Revue des études slaves, том 71, fascicule 3-4, 1999. с. 731-742.

taganka

ЛЮБІМОВ: ТАГАНКА

під керівництвом Беатріс ПІКОН-ВАЛЛІН *

Присвятити твір Юрію Любімову - це насамперед пережити двадцять років боротьби між духом свободи та режимом, що закінчується, але який, як і раніше, здавався дуже потужним в очах усього світу та в його власних очах. Це також очевидно для опису блискучої сторінки в культурному житті сучасної Росії, перетвореної магією театру і подолання розриву між сучасністю мови та традицією сумнівів у виступах, яка бере свій початок у великих письменників. Можливо, нам слід шукати у цьому поверненні до витоків величі Таганки, яка не боялася вимірювати себе проти Пушкіна чи Достоєвського. Як розсудливо зазначає Беатріче Пікон-Валлін, редактор книги 1, представлені дослідження стосуються переважно двадцяти років, що пройшли від створення в 1964 році цього нового театру до звільнення його художнього керівника в 1984 році, періоду, символічного для його пристрасного як згадує критик Анатолій Смелянський2 у своїй проникливій оглядовій статті.

Дійсно, парадокс, з яким ця чудова робота стикається широтою свого підходу, полягає в тому, що життя триває і створює нові ситуації: продовження роботи Любімова та театру на Таганці поза цим терміном стає проблематичним і важким для визначення.

Ми можемо задати собі питання, коли мова заходить про Юрія Любімова, щоб дізнатися, яка частина генія, а яка момент в аурі, яка його оточує. Визнаний актор, керівник загону, адаптер романів на сцену, організатор оригінальних шоу, аніматор течії епічного, поетичного, філософського театру, Юрій Любімов набув статусу бійця, затвердив себе захисником свободи мистецтва проти бюрократична машина, яка одночасно зневажливо і вибаглива, і заплатив разом зі своєю особою свою прихильність до цієї "класичної" концепції художника: він (тимчасово) втратив своє громадянство і (частково) свій театр, свою трупу, свою сім'ю.

Коли він доносить до читача гірко-солодкі роздуми, натхненні його двадцятирічною подорожжю на Таганці, Любімов перебуває в Лондоні. Він усе втратив; не можна сподіватися на жоден засіб. Тому і як людина театру, і як жертва несправедливості він із сумом спостерігає за тимчасовим характером свого мистецтва. «Усі мої зусилля полягали в роботі над створенням справжнього авторського театру. [Фільми великих режисерів] залишаться, моя специфіка-

* Париж, C.N.R.S. Ред. (Сценічне мистецтво - Шляхи театрального творення), 1997, 460 с., Іл., Обкладинка. хворий. en coul., бібліогр., покажчик, хронол. ISBN 2-271-05496-6.

1. Беатріче Пікон-Валлін, "Основні лінії театрального твору", у Л. Любімова. стор. 119-157.

2. Анатолій Смелянський, “Дуб і теля: Юрій Льюбімов і радянське суспільство”, там само, с. 31-62.

Преподобний Студ. раби, Париж, LXXI/3, 1999, с. 731-742.