Максим Тандоннет "Між нацією та її правлячим класом, холодна громадянська війна"
FIGAROVOX/TRIBUNE - Для Максима Тандонне справа "Делевое" ілюструє банкрутство французьких еліт на тлі демократичного розриву.
Максим Тандоннет
Опубліковано 16.12.2019 о 17:05, оновлено 16.12.2019 о 17:05
Колишній радник Ніколя Саркозі, історик Максим Тандонне розшифровує здійснення держави для FigaroVox. Він є автором численних історичних праць, в тому числі «Історія президентів республіки» (Перрен, 2017) та нещодавно виданої книги «Андре Тардьє - Л’інкомпріс» (Перрен, 2019).
Це вже не канава, а безодня, безодня. З соціальною кризою, безпрецедентною серйозністю з грудня 1995 р., Яка змінила кілька місяців руху "Жовтий жилет", холодна громадянська війна між нацією та правлячим класом досягла апогею. Зміст пенсійної реформи в її економічному, соціальному та правовому аспектах вже не є суттєвим. Криза стала політичною, пристрасною. Від опитувань до опитувань підтверджується, що більше двох третин населення підтримують страйкуючих. Останній по суті не бореться із модифікацією соціальної системи. Вона пішла на повстання проти рішення, символічного для демократичного розриву, яке, в основному, вона відчуває як образ, приниження, накладене наземною управлінською командою та сумнів у соціальному пакті.
Послання, яке відчувають французи, трагічне і повторюване: все дозволено невеликій привілейованій касті.
Ніколи в сучасній історії некомунікабельність, нерозуміння між нацією в своїй більшості та її політичною елітою не досягало такої висоти. Ніщо не дивніше, ніж сліпота політиків, які не відчувають, наскільки дискредитоване їхнє слово. Відставка пана Делевого, головного архітектора суперечливої реформи, не сильно зміниться. Для французів у переважній більшості інформація, розкрита Світом про його «десять незадекларованих мандатів», є лише одним із додаткових етапів морального банкрутства правлячого класу після ДСК, Кахузака, Тевенуда тощо. Повідомлення, як це відчувають французи, є трагічним, повторюваним, нав'язливим: для маленької привілейованої касти дозволено все, що доводить собі право накладати жертви на інших.
Франція занурена в хаос і морок безпрецедентного політичного нічого.
Для керівної команди гра вже програна, незалежно від результату. Запитання про відступ, за її словами, не відбудеться, тому що це буде кінець п'ятирічного терміну. Така промова висловлює всю збоченість політичної системи, зосередженої на культі его: таким чином, найвищою метою буде "досягти успіху в квінтенії", а не служити Франції ... Але інші сценарії не кращі. Опорожнити реформу будь-якої речовини, щоб заспокоїти гнів, зберігаючи обличчя? Нікого не обдурять. То перемога через занепад? Можливо, але гіркота та кумулятивне приниження переведеться на наступні місяці та роки в атмосферу недовіри та постійної партизанської війни, що врешті-решт зруйнує та дестабілізує кінець мандату. І символічно, що французи ніколи не пробачать владній команді порушити сезон відпусток, священну хвилину перепочинку та гармонії в національній міфології - цього вирішального виміру подій, який, схоже, уникне правлячих еліт.
Після такого лиха, кому вірити, а кого слухати в шторм? Опозиції також безладні. "Крайні" постійно руйнуються в екстравагантності та провокаціях. Але так зване “урядове” право не просвічує ні своєю узгодженістю, ні своєю єдністю. Щодо трагедії, яку переживає Франція, це нечутно: ні слова співчуття до користувачів на камбузі, ні голосу з вимогою до влади невідкладно покласти край розриву нації, ні слова, щоб засудити її смертельний самозакоханий дрейф і взяття країни в заручники заради постави, ілюзія авторитету навколо фантомної реформи. Франція занурена в хаос і темряву безпрецедентного політичного нічого. У розпал кризи довіри країна осиротіла від вищого морального авторитету, фантазії та об’єднавчої мудрості, якої їй так бракує сьогодні.
Найвищою місією політичної влади є забезпечення громадянського миру та національної згуртованості. Все інше - випадкове. Почесний результат такої кризи є лише один: повернення до виборчих дільниць, питання довіри, поставлене людям, шляхом дострокових виборів до законодавчих органів або референдуму. Але для цього потрібно було б виконати дві умови: відчуття держави та бачення історії.