Манфред Люц жага до життя
Придушення майбутньої проблеми забезпечення старості відповідає зосередженню на сучасній проблемі здоров’я. Автор бестселерів і лікар Манфред Лютц додав слово Платона до своєї книги "Жадоба до життя. Проти дієтичних садистів, манії здоров'я та фітнес-культу". Там написано: "Постійна турбота про здоров’я - це теж хвороба". Пане Люц, вважайте Німеччину хворою країною?

Люц: Цілком певний у розумінні Платона, бо моє враження полягає в тому, що всі німці переживають за своє здоров’я так, що це перебільшено. Здоров’я, як правило, вважається найбільшим благом: Кожна промова на день народження старше 65 років, безумовно, має речення: „Здоров’я - це наше найбільше благо.” Це філософсько повна нісенітниця. Здоров’я ніколи не було найвищим благом за всю філософську традицію Заходу та Сходу - настільки тендітним благом є єдність святості та блаженства, або щось подібне, або Бог, або щось подібне. Але здоров’я - це наше найбільше надбання сьогодні, і тому люди зайняті цими питаннями з ранку до вечора, ходячи до лікаря, до терапевта. Існує погана приказка: «Людина здорова, її не обстежили належним чином». Отже, чим більше обстежень ви робите, тим більше патологічних значень ви отримуєте. Є люди, які більше не живуть з ранку до вечора, а живуть лише превентивно, а потім здорово помирають.
Питання: Пане Люц, Ви представляєте здоров’я як нову світову релігію, так би мовити. Ви також описуєте культові форми. "Від традиції процесії до візиту головного лікаря" називається підрозділом. Йдеться про нові вправи на покуту. Тоді мова також йде про красу, секс та смерть у спеціальних пропозиціях, про лікарню як собор 2o. і, можливо, 21 століття і так далі, і так далі. Паралелі справді дивовижні. Зараз ви штатний лікар, який спеціалізується на психіатрії, а також вивчали теологію. На вашу думку, чи є подих до здоров'я сучасною заміною релігії, подібно до того, як розум повинен був замінити релігію два роки тому?
Питання: Ви говорите про найдорожчу релігію всіх часів. Насправді, тут, у Німеччині, ми в основному обговорюємо витрати, витрати на здоров'я. Це також політична категорія шаленого здоров’я, якщо хочете. Які політичні наслідки слід мати з цієї ситуації?
Питання: Божевілля щодо здоров'я та культ фітнесу - ось ваш діагноз, можна також сказати: діагноз соціально критичного спостерігача. Ви лікар, яка ваша терапія? Як ти можеш зберегти жадобу до життя або завоювати її знову? Тому що, здається, саме цього бракує?
Питання: Це означає - якщо я правильно розумію вашу тезу: Духовність - це частина здоров’я?
Люц: Я не думаю, що здоров’я так важливо. Я думаю, що здоров’я є відносно важливим. Це велике благо, але якщо ви надмірно - і це стосується всіх товарів - якщо ви надмірно турбуєтеся про здоров'я, ви більше не можете мати справу з духовністю, з справжнім щастям, з радістю життя для всіх Моменти, справді зайняті. І в цьому відношенні ці фітнес-апостоли також крадуть життя людей, якщо хтось живе лише превентивно і більше не приходить до реального життя. Однак є певна чесність. Ви постійно повторюєте: "придатний для розваги" - є журнали з такою назвою - це означає, що ви підготуєтесь, щоб потім розважитися, але більшість людей, яких я знаю, не мають Потім більше часу, щоб розважитися, адже ви повністю виснажені від усього, що зробили для фітнесу.
Питання: Ви благаєте тут про дозвілля, мабуть, не вірячи в суєту. Сьогодні ми живемо у ретельно економізованому світі. До речі: фітнес-індустрія також створює робочі місця. Більше ні в кого немає часу. Все має працювати в подвійному сенсі цього слова. Також благайте більше лінощів?
Люц: Можна сказати це. Але Арістотель сказав: Ми працюємо для відпочинку. Тож вам також доведеться попрацювати, щоб потім мати можливість дозвілля, оскільки це не постійна лінь. А лінь також означала б, що вам просто нудно. Дозвілля - це щось інтенсивне. Це те, що приносить задоволення, що також приносить задоволення і що робить життя більш барвистим та смачним. І саме про це йдеться. Не просто лежати і лінуватися на сонці і лінуватися, або спостерігати за телевізором. Це було б замало.
Питання: На кого орієнтована ваша книга? Хто повинен, хто повинен це прочитати?
Люц: Книга написана для цих учасників тренажерного залу, але для тих, хто має почуття гумору, а також хоче трохи подумати про те, що з ними станеться в кінці фітнесу або після закінчення фітнес-шляху. очікування. І звичайно, це написано для 75 мільйонів німців, які ще не є членами фітнес-студії, - як заохочення наполегливості.
Це був Манфред Лютц про його книгу "Жадоба до життя. Проти дієтичних садистів, манія здоров’я та фітнес-культ", опублікована виданням "Паттлох-Верлаг" у Мюнхені, сторінка 21o, ціна 14 євро.