Маргіналізація лесбіянок має метод
Антологія Стефані Куненс "Лесбіянки поза межами! Для більшої видимості лесбіянок" також вигідно читати для геїв.
Скажу відразу: Стефані Кухнен видала необхідну, важливу книгу. Ваша антологія "Лесбійки! Для більшої видимості лесбіянок" спричинила запізнілі дебати наприкінці минулого року і продовжує збурювати ситуацію, наприклад, під час багатьох читань.
Майже 30 авторів, переважно - але не тільки - лесбіянок, стислими статтями повідомляють про спільноту, в якій лесбіянки постають із "L" в абревіатурі LGBTTI, але навряд чи їх можна помітити в цій спільноті. Не кажучи вже про суспільство.
Для багатьох засобів масової інформації CSD є "гей-парадом"
Степані Кунен описує у своїй главі книги невидимість жінок-гомосексуалістів. Хоча кількість лесбіянок і геїв у Німеччині статистично приблизно однакова, спільнота здебільшого сприймається як гей. Демонстрації CSD у багатьох засобах масової інформації коротко називають "гей-парадами".
Це не виглядає нічим краще в громаді. У багатьох клубах домінують гей-активісти. На додачу до цього: "Маргіналізація лесбіянок має метод", - пише Кухнен - і наводить приклади. У колишньому жіночому концентраційному таборі Равенсбрюк досі немає пам’ятної дошки, присвяченої ув’язненим лесбіянкам. Боротьбу за цю пам'ять повинні вести лесбіянки майже поодинці, і, зокрема, чоловіки-геї виступають проти цієї справи. У 2011 році виникла ідея періодично перейменовувати ЦСД Мюнхена як День вулиці Крістіни. Геї штурмували штурм, також тут на queer.de. Рішення переглянуто.
Деякі статті в "Лесбіянки!" присвятити себе відсутності видимості лесбіянок у певних сферах суспільства - таких як догляд, історіографія чи презентація веселкових сімей у ЗМІ. Хоча більшість квір-партнерських відносин з дітьми складаються з лесбійських пар, "навряд чи проходить тиждень, щоб десь не представили милу веселкову сім'ю з двома розумними батьками та малюком (у ЗМІ)", скаржиться Стефані Герлах.
Моніка Барц та Анжеліка Йджер повідомляють про свій досвід політики ЛГБТТІК-альянсу в Баден-Вюртемберзі. Навіть якщо в структурах все ще переважають гей-чоловіки, вони домагаються більшого втручання. Вони висвітлюють можливості для більшої видимості лесбіянок, які можуть виникнути завдяки роботі над альянсом.
Прохання про різноманітність лесбіянок
Мануела Кей бажає більш непокірних лесбіянок. Вона вбачає тенденцію до розсудливості та певної сексофобії у лесбійському співтоваристві. Вона благає більше прийняти різні життєві плани і критикує той факт, що більш ліберальних сексуальних лесбіянок наклепують як "лесбіянок сцени". З невеликим перебільшенням вона пише: "Тим часом багато лесбіянок все більше відповідають ідеалу нешкідливої та чесної, вірної домогосподарки".
Макс Гельміх повідомляє про повсякденні проблеми, які трапляються з ним як з людиною, яка бачить себе трансгендією та лесбіянкою. Йому видалили груди, він приймає гормони, змінив своє ім’я та цивільний статус, але не хоче пеніса, бо: "Мені подобається моє" внизу ". Перехід також означає втрату для Макса. Після 25 років відданості жінкам і лесбіянкам, йому зараз здебільшого відмовляють у старій свободі.
Піа Тіллманн повідомляє про лесбіянок Буча. Отримавши назву "чоловіки-жінки" та "дайка", вони завжди билися на презентаційній табличці. Тілманн сказав, що це додає напористості, але також втомлює.
Дебати і для геїв
Численні, порівняно короткі публікації досить короткі, так що іноді можна було б побажати довшої версії. Стиль та форма внесків різняться. Але в цілому ви можете побачити широкий спектр критики, яка також спрямована на власну лесбійську спільноту. Зовнішня видимість, але також заклик до лесбійського різноманіття. Також помітно, що деякі автори згадують соціальні проблеми. Зростання соціальної нерівності просто не є ідеальною основою для більшої участі меншин. З мерехтінням ока Ева фон Радеке описує Карла Маркса як "стару лесбіянку".
Попереднє зауваження Стефані Кухнен - "Для гей-активістів питання про видимість та участь лесбіянок не повинно бути не губами, а справою честі в їхніх власних інтересах" - б'є цвяхом у голову. Звичайно, деякі геї втрачають владу, коли влада ділиться, але всі ми отримуємо різноманітність та згуртованість. Це натхнення тим більш необхідне, оскільки ми вперше за десятиліття стикаємося з відповідними правими екстремістами і правими популістськими опонентами, які хочуть повернути колесо історії назад.
Лесбійська лють надто виправдана. "Лесбійки!" є важливою книгою в потрібний час.
Інформація про книгу
Стефані Кухнен (Ред.): Лесбіянки! Для більшої видимості лесбіянок. Нехудожня література. 296 сторінок. Поперечний видавець. Берлін 2017. 16,90 євро. ISBN 978-3-89656-257-9