Метод; Влад Цепеш; та румунський пенсіонер з 21 століття

Автор: Октавіан Хоандра/Дата публікації: 05.07.2020 10:07

румунський

Можливо, однак, рішення криється в історії, точніше, у Владі Цепеș, цьому правителеві, на якого багато хто з нас любить посилатись, коли щось нас дратує.

Днями, вранці, я сидів на терасі в центрі Клужа. Було 10.00, не було людно, сонце все ще було привітним. Я сів їсти омлет і випити кави.

Зайняті люди різного віку переходили з боку в бік; це унікальне відчуття задоволення бачити їх: прекрасні люди, які приїжджають чи йдуть у справах, гуляють на свіжому ранковому повітрі. Вони - кров, що протікає по жилах та артеріях ледь пробудженого міста, немов таємнича істота, що готується до галасливої ​​рутини нового дня.

Я чекав кави, коли десь позаду мене почув чоловіка з тремтячим голосом, який намагався продати книги. «Візьміть їх, панове, це всього п’ять леїв!», Ледь чутно сказав чоловік. Його супроводжували інші голоси, спритні, молоді, сміючись, насмішкувато: "Ідіть звідси, панове, і залиште нас самих!" Потім я обернувся, щоб побачити "персонажів": літній чоловік, худий і скупий, одягнений у старомодний костюм, досить зморщений, з трьома книгами в руці, він, здавалося, не зрозумів у віці вісімдесяти років, як я думаю, як деякі молоді люди не можуть або не хочуть купувати три томи всього за п’ять леїв. Він намагався перегорнути їх перед собою, лише щоб переконати, але їхні слова все одно вдарили його сильніше, ніж дозволяла ситуація.

Троє хлопців віком від двадцяти до тридцяти років у шортах, капцях та футболках, дорогих годинниках та «фірмових» сонцезахисних окулярах, кожен із двома пивами перед собою - такі працівники багатонаціональної компанії чи програмних компаній, з горбистими бородами та рюкзаками. Я пішов за порушником і дав йому десять леїв. Я не брав книжок, але на секунду зазирнув у його блакитні, знебарвлені та сумні очі. "Що ви робили до виходу на пенсію?" - запитав я його. "Я був учителем ..." - прийшла його відповідь. Я стиснув їй суху маленьку руку і повернувся до своєї кави.

Як би це було, цікаво, хобі, улюблене заняття такого роду молодих людей, які заселяють міські тераси в трусиках та футболках? Походи? Акваріум? Читання? Підводне плавання? На це питання Пруст відповів просто: "Аймер ...!" Вони можуть відповісти: сидячи на терасі з друзями, клубами, манелами. Або щось там ...

Ставати все старше і важче бути старими. Згідно з теоріями тих, хто знає, «літній» вже не знаходить сенсу, сенсу у своєму житті і не готовий зіткнутися з цим моментом. Доходи людей похилого віку, як правило, відображають відмінності від активного періоду, є також люди похилого віку, які живуть у злиднях ». Бідність людей похилого віку, як це не парадоксально, не жахає нікого, особливо молодих, у розквіті сил. Хоча бідності існує в достатку, на рівні всього суспільства.

Однією з причин такої ситуації є особливо нечутливість (вживати загальний і всеохоплюючий термін) до тих, хто завжди був при владі. Ті, хто сьогодні очолює Румунію, виступили в "Дипломатичному клубі" (перед нечутливою аудиторією, яка на телефонах виглядала нудно!), Про розвиток та інвестиції та мільярди, але ні слова про чинний закон, проголошений Президентом, згідно з яким пенсії повинні зрости на сорок відсотків. Величезний сором.

Коли бідність задихає вас, коли у вас закінчуються гроші на їжу чи ліки, ви повинні продати все, що маєте. Це формула боротьби за виживання, яку вже багато років застосовують більшість наших людей похилого віку. Ті люди, яким ми, покоління після них, завдячуємо майже всьому. Люди з лобами, наболеними глибокими канавами, слідами життєвих страждань, турбот і страхів, продають свої речі, щоб вони могли протистояти. Під недбалими очима суспільства, нечутливого до своїх страждань ...

З іншого боку, ми є країною, де один з великих «правильних» інтелектуалів публічно визнав свою ненависть і нудоту по відношенню до бідних старійшин міст і сіл країни, які не можуть дозволити собі доглядати за зубами, живучи на межі існування.

"Зізнаюся, що з раннього дитинства я отримав надзвичайну чутливість перед ротами без зубів, з цих маленьких ямок, що відкрилися посередині обличчя, ставши логотипом людського зниження. Звідки взялася ця неймовірна сила шкоди? Як вони за дві хвилини перетворили людину на огидну людську катастрофу? Великий інтелектуал, для якого фізичні аспекти представляють морально-психічні особливості людини. Іншими словами, інтелектуал-гуманіст судить про зовнішній вигляд, вади розвитку, роти, у яких немає грошей, щоб зробити, як це робить його «еліта», імплантати на тисячі євро.

Той факт, що з часом уряди, а також молода частина суспільства навіть не підтримують дискусії про бідних, старих та бідних, свідчить про те, що дипломи та робота в транснаціональних компаніях за багато євро не створили жодної тіні культури співіснування. . Для більшості наших політиків та для багатьох представників класу "владних" громадян вигляд, вік, інвалідність є моральними критеріями. Навіть визначальний елемент, який підлягає дискримінації.

Я не хочу думати про це, але коли я бачу впертість, з якою уряд Орбана виступає проти підвищення пенсій на 40%, як це сказано в законі, у мене виникає спокуса повірити, що ці люди (?) Насправді раді тому, що вірус Корона взяв верх. на румунській землі, особливо людей похилого віку. Вони "вийшли з системи", як вони кажуть (жахливий вирок!), Коли пенсіонери вмирають, про кого вони повинні піклуватися, щоб гідно прожити останню частину свого життя.

Однак еволюціонував Захід створив інший тип дегуманізації. "Найнавмисніша" дегуманізація, описана Девісом Садлоу у його книзі "Помирання в державній лікарні". Він описує, як у лікарні бачили медсестру, яка намагалася протягом двох-трьох хвилин закрити очі вмираючому пацієнту, пояснюючи це тому він намагався зробити так, щоб повіки були закриті. Але він зазнав невдачі, лише після кількох невдалих спроб, із задоволенням зітхнувши: "Зараз у мене все добре". На запитання, чому вона це зробила, вона відповіла, що очі померлої людини повинні бути закритими, щоб тіло здавалося сплячим. "Але важко закрити їх після того, як м’язи і шкіра починають твердіти". Вона відповіла. Це було причиною того, що вона завжди намагалася закрити очі вмираючої перед смертю, роблячи жест доброї волі щодо тих, хто прийшов забрати тіло і хто хотів якомога менше обробляти трупи. Бог знає, як ми закінчимо думати через 20 років ... через 50 років ...

Повертаючись: правда проста. Як хтось сказав, Румунією десятиліттями керує дивна каста, бюрократична аристократія. Ряд людей, які очолюють та отримують вигоду від економіки на суму понад 200 мільярдів євро, 10-ї за величиною економіки Європейського Союзу. Але хто не може зрозуміти драму пенсіонерів, яка стає все гострішою. Бідність Румунії, потворна, принижуюча гідність та знелюднення, не порівняється з бідністю цивілізованих країн Європи, про яку завжди говорять румунські аграмати. Більше 15 років людський фактор цієї правлячої "касти" погіршився до немислимого. "Нас ведуть найслабші з нас!" - сказав Томас Манн, виїжджаючи з гітлерівської Німеччини, щоб сховатися в Лондоні. Якби у нас сьогодні був румун Томас Манн, він сказав би те саме.

Здається, що для цих проблемних людей рішення від румунського політика, нечутливого до цієї драми, яка перетирає значну частину румунського населення, соціально неспроможного чинити будь-який тиск, як це роблять люди зі спеціальними пенсіями. Або онімівши, скажи їм, як хочеш.

Можливо, однак, рішення в історії, точніше, у Владі Цепеș, цьому правителеві, на якого багато хто з нас любить посилатись, коли щось нас дратує. Ось приклад «хороших практик» часів великого правителя, взятий із слов’яно-румунських хронік 15 століття. XV-XVI », опублікований Іоном Богданом в 1959 році. Влад Цепег, можливо, винайшов перший рецепт знаменитого« виходу з системи »...

"Одного разу він надіслав команду по всій своїй країні, що той, хто є старим, безпорадним або пораненим, повинен приходити до нього. І безліч бідних зібралися разом, чекаючи жалю. Він наказав їм збиратися у великому будинку і наказав їх нагодувати та випити досить. (...) Ви хочете, щоб я був безтурботним і нікому не був у тягар? Вони чекали від нього чогось великого, і всі казали: Ми хочемо господаря! Потім він наказав закрити та підпалити будинок, і вони там усі згоріли. І він сказав боярам: знайте, чому я це зробив: по-перше, щоб це не було тягарем для людей і ніхто не був бідним у моїй країні, але всіх багатих, по-друге, я звільнив їх, щоб і вони не переживали один із них у цьому світі чи безпорадність ".

Наші рекомендації

"Найгірше, що мене найбільше турбує, це їх використання".