Межі та кінець афінської демократії

Встановлення афінської демократії є предметом тривалого процесу, який тривав майже століття і який був розрізнений на три основні фази: в 621 р. До н. У н. Е. Реформи Дракона закладають основи цього політичного режиму, потім, через тридцять років, реформи Солона просувають процес шляхом встановлення більшої рівності між громадянами і, нарешті, в 507 р. До н. Е., Фундаментальні реформи Клісфена, завершують утвердження афінської демократії. Однак демократичне життя Афін є неміцним, оскільки саме за час свого існування воно є об’єктом безперервних атак як за межами міста, так і всередині нього. Дійсно, він не має нічого природного у своїй роботі, саме тому його побудова ґрунтується на хитких балансах. Давайте подивимось на кризи, які вона пережила, та рішення, які афіняни придумали, щоб їх подолати.

Після перемог над персами під час Персидських воєн Афіни стали домінуючою державою в грецькому світі протягом усього V століття до н. У цей золотий вік політичний, економічний та культурний вплив Афін є таким, що Спарта боїться побачити крах її гегемонії. Ось чому, щоб довести своїм союзникам здатність захищати їх від загрози афінського імперіалізму, лакедемонці оголосили війну Афінам у 431 р. До н. Пелопоннеська війна, названа так істориками того часу, розгорталася у три етапи:

архідамічний період (названий на честь короля Спарти Архідамоса II) з 431 по 421 рік до н. J.-C.,
непряма війна 421 - 413 рр. до н. J.-C.,
і війна Децелії та Іонії, з 413 по 404 р. до н. J.-C.

Мирні умови 404 р. До н. Н.е. важкі, але афіняни уникають руйнування міста та продажу мешканців як рабів, чого вимагав Корінт. Ліга Делосу розпускається, і Афіни повинні приєднатися до Ліги Пелопоннесу. Афіняни повинні зруйнувати Довгі стіни. Спартанці забороняють демократичне правління.

Ця поразка послужить аргументом для опонентів режиму під сумнів у принципах прямої демократії. Для багатьох нещасні голоси Екклезії доводять, що натовп, який перебуває в кризі, керований пристрастю і маніпульований вмілими демагогами, не здатний приймати розумні рішення, які вимагав би просвітлений аналіз. Можна було б заперечити, що посилка сицилійської експедиції не була зірвана вокалом істеричної та безвідповідальної натовпу, а породила тривалі дебати та голосування відповідно до конституції. Суд над стратегами ставить ще одну проблему. Безумовно, не є невиправданим те, що вісімка були предметом колективного обвинувачення, оскільки вони становили колегію і, отже, несли колективну відповідальність за виконання звинувачення. Однак процедура колективного судового рішення була, в принципі, неконституційною, оскільки кожен повинен був відповідати особисто за свої дії та бути предметом індивідуального вироку. Тому, здається, у цьому випадку Буле не виконав свою роль, безсумнівно, під тиском Екклезії.

Ось чому під час Пелопоннеської війни противники демократії двічі намагалися замінити режим олігархічною владою. Дві компанії зазнають невдачі, але справлять глибоке враження. Жорстокість вжитих заходів виявляє ненависть і розчарування, накопичені олігархами протягом V століття до нашої ери. Здійснені скорочення та вилучення дозволяють підкреслити сильні сторони демократичних здобутків і особливо дати афінянам можливість показати свою глибоку прихильність до винайденого ними режиму.

У 411 р. До н. J. - C., перша група використовує погану військову ситуацію, щоб скористатися спроможністю. Це перша антидемократична революція, відома як "чотириста". Переворот відбувається в демі Колоне, на користь зібрання, яке скликається, поки більшість тет все ще мобілізуються на триєрах, біля Самосу. Вжиті заходи повертаються до основних характеристик демократичного режиму:

скорочення чисельності громадян (єдиними, кого допускають до Екклезіаста, є тепер громадяни, здатні підтримувати своє озброєння, тобто вищі переписні класи);
скасування міфосу (функції булею та геліасту більше не субсидуються, що усуває будь-яку можливість для громадян, які не можуть дозволити собі залишити свою роботу для здійснення політичних або судових функцій);
придушення graphè para nomonet eisangélie (можливість, яка була надана кожному громадянину для засудження порушення закону у публічному чи приватному надбанні, зараз забороняється під приводом припинення жорстоких дій підлабузників).

Путч накладає своє ярмо лише на рік, поки моряки, повернувшись в Афіни, не скинуть режим і не відновлять демократичну конституцію.

У 405 р. До н. Н. Е. Флот зазнав поразки в Айгосі-Потамосі та Афінах. Після поразки вигнанці повертаються, а антидемократи знову заповзятливі. Група з тридцяти олігархів на чолі з Критієм, учнем Сократа і дядьком Платона, скористалася окупацією міста лакедемонськими військами, щоб підштовхнути до нового перевороту. Вжиті заходи є навіть більш реакційними, ніж заходи чотирьохсот:

різке скорочення громадянства (кількість громадян обмежена 3000 чоловіками, представниками виключно двох вищих класів перепису населення; інші позбавлені не лише своїх політичних прав, а й частини своїх громадянських прав);
придушення Екклезії та Гелі (тридцять відтепер безпосередньо забезпечують уряд, 3000 лише іноді викликаються на консультації з ініціативи тридцяти, народний трибунал суто і просто придушується);
модифікація складу та ролі Лабуле (П'ятсот тепер безпосередньо призначаються Тридцятьма, Рада більше не виконує жодної політичної функції, але успадковує частину судових функцій Хелі);
відновлення влади Ареопага (стара асамблея, об'єкт ностальгії всіх олігархів, повертає привілеї, яких позбавили її реформи Клісфена та Ефіальта, зокрема судові прерогативи та повноваження призначати та контролювати магістратів).

Радикальність заходів свідчить про зневагу, в якій олігархи продовжують утримувати народ. Однак несправедливості та зловживання настільки численні, що режим не може пережити евакуацію міста ворожими військами. Як тільки спартанці пішли, повстання вигнало тих, кого відтепер називатимуть лише "Тридцятьма тиранами", і знову відновило демократію.