Молоді дівчата на службі нацизму - Ла Ліберте
Молоді дівчата на службі нацизму
Як і "Гітлерюгенд", жіночі ліги забезпечували індоктринацію молоді
Третій рейх "Жіночі еквіваленти" Гітлерюгенду "," Юнгмедельбунд "(JM) і" Bund Deutscher Mädel "(BDM) відповідали за підготовку та виховання молодих німецьких дівчат під Третім рейхом. Ці організації готували їх виконувати свою роль матерів, які залишаються вдома, а також брати участь у військових діях. Наприкінці конфлікту цих молодих жінок буде мобілізовано протистояти просуванню союзних військ у Німеччині.
З середини 20-х років Німецька націонал-соціалістична партія (НСДАП) створила структуру систематичного індоктринування німецької молоді. Організація Гітлерюгенду є вершиною цієї політики. Обов’язковий з 1939 року, він об’єднує всіх молодих німців у віці від 10 до 18 років. На Нюрнберзькому конгресі в 1934 році Адольф Гітлер підкреслив місію цієї молоді: "Ви є втіленням Німеччини завтра!" Ти наша кров, ти наша плоть, ти наша душа! Ти насіння нашого народу! » Хоча хлопці повинні стати «арійськими» суперменами, готовими віддати життя за фюрера, перед дівчатами стоїть завдання поставити себе на службу чоловічій громаді.
Відчуття елітарності
У 1928 році НСДАП створив "Юнгмедельбунд" і "Бунд Дойчер Медель" - дві ліги, призначені для підготовки молодих дівчат. JM, або Німецька ліга дівчат, контролювала молодих дівчат у віці від 10 до 14 років. Потім BDM, або Німецька ліга дівчат, зайняла посаду, поки молодим жінкам не виповнилося 18 років. Перехід до Nazionalistische-Frauenschaft, жіночого органу нацистської партії, забезпечувала третя організація Glaube und Schönheit (Віра і краса). У 1938 р. JM та BDM налічували майже 3,5 млн. Членів, тоді як асоціація "Віра і краса" налічувала 450 000 членів, згідно з даними історика Рити Тальманн (1). Почуття приналежності відіграє важливу роль: "Ми, гітлерівські дівчата, були групою, елітою у складі німецької" Фолк "(2), згадує Ренате Фінх, колишній член Бунду Deutscher Mädel. Директор її прес-служби Меліта Машманн додає: "Ми мріяли пожертвувати собою заради ідеалу" (3).
Сексистський рейх
Цей сексизм пояснюється глибокою мізогінією гітлерівської Німеччини. Тоді жінки були визнані нездатними до логічного мислення чи об’єктивності. Хоча членство в "Юнгмедельбунді" та "Бунд Дойчер Медель" дозволяло їм брати участь у партійних заходах, їх роль постійно "підпорядковувалась ролі чоловіків та хлопців", говорить Жан-Дени Лепаж. Жіночий підрозділ NSDAP, Nazionalistische-Frauenschaft, наслідував цей приклад, задовольнившись нав’язуванням ідеології партії в німецьких будинках.
Лише в останні місяці війни між членами БДМ та їхніми колегами чоловічої статі з’явилася подоба рівності. Невдача німецької армії призводить до створення популярного ополчення "Фольксштурм", яке вимагає загальної мобілізації. Молодь першими відгукується, серед них багато молодих дівчат з БДМ.
За словами історика Вернера Клозе, вони були зараховані до медичних та матеріально-технічних підрозділів, "вони залишалися останніми у палаючих містах із наближенням битви". Багато з них беруть зброю, щоб битися разом із СС, і тоді вони піддаються тій же дисципліні, що і чоловіки. Таким чином, "готова до смерті", щоб захистити Берлін, Меліта Машман супроводжує дітей-солдатів Гітлерюгенда на передовій (6). У Відні, у січні 1945 року, зенітна батарея була повністю складена з молодих рейнських людей віком від 16 до 20 років. Захоплені інтенсивністю бомбардування союзників, жодна з цих «служниць» не бачила кінця конфлікту.
1 Ріта Тальманн, Будучи жінкою під Третім Рейхом, Роберт Лаффонт 1972.
2 Клавдія Кунц, Матері-батьківщини Третього Рейху, Загальне місце, 1986.
3 Меліта Машманн, Моя молодість у часи нацизму, Плон, 1964.
4 Jean-Denis Lepage, La Hitler Jugend, Editions Grancher, 2004.
5 Вернер Клозе, Історія Гітлерюгенда, Альбін Мішель, 1966.
6 Лінда М. Віллетт, Жінки в умовах націонал-соціалізму, Університет Массачусетсу, 2012 р.
Під пильним наглядом органів Націонал-соціалістичної партії (НСДАП) німецька молодь, тим не менше, зуміла створити простори для інакомислення.
Вже в 30-ті роки в Німеччині були створені опозиційні угруповання. У Гамбурзі молоді студенти коледжу об'єднуються навколо спільної пристрасті до джазу, музика вироджується в очах німецької влади. Натхненний англосаксонським способом життя, рух «Свінг Югенд» заявляв про свою аполітичність. Однак її члени ніколи не втрачали можливості висміяти нацистську партію, особливо використовуючи "Swing Heil!" замість "Sieg Heil!" офіційний. Режим розглядав цих молодих людей як "антипатріотичних, вироджених та реакційних антигромадських". Окружені гестапо, багато з них були інтерновані або інтегровані до армійських дисциплінарних підрозділів, поки рух не зник у 1942 році.
Заснований навесні 1942 року рух "Біла троянда" поширював листівки академікам, а потім - німецькому населенню в цілому. Алікс Хайнігер, науковий співробітник Інституту соціальної та економічної історії Цюріхського університету, каже: "Його члени хотіли розбудити німецьке населення та повідомити про злочини, вчинені від їх імені". Після поспішного судового розгляду головні підбурювачі руху були гільйотировані в 1943 році.
Інший рух, "Едельвейспіратен" ("Пірати едельвейсу"), приєднався до активного опору під час Другої світової війни. У їх заслугу зіткнення з "Гітлерюгендом" та розповсюдження листівок. Деякі Пірати навіть створюють організовані мережі, щоб приховати євреїв, на яких полював режим. Але цей опір має свою ціну. Восени 1944 року 13 молодих Піратів були повішені публічно. Доля, яка не дивує Алікс Хайнігер: “Режим вважав опонентів ворогами народу. Він використовував значні засоби, щоб зупинити їх, і репресії були нещадними ". GLR
Жива історія на RTS
Радіо
Пт: 13:30
Телевізор
Гітлерюгенд: індоктринація нації
Сонце: 20:50 Пн: 22:55