Можливість ірраціональних суджень та дій - GRIN
Семінарна робота 2013 36 сторінок

Зразок для читання
Зміст
Слабка воля Девідсона як ірраціональність
Несвідоме в ірраціональному
Переоцінка власного впливу
Несвідомий намір судити ірраціонально - висновок
вступ
Наскільки ми можемо озирнутися у філософії, людську думку досліджують на предмет її раціональності. Розум загалом вважається центральною характеристикою людини, яка не залишила ні одного великого філософа недоторканим протягом останніх століть і навіть тисячоліть. Ця дискусія завжди супроводжувалася питаннями про межі людського розуму. Американський філософ Дональд Девідсон розглядає ірраціональність як «[. ] невдача в будинку розуму "і описує ірраціональний вчинок як" [. ] раціональний [n] процес чи стан - це збилося з шляху ". [1] У цьому сенсі він приймає раціональність як основу для можливості ірраціональних думок, дій чи намірів і ставить питання, як зазначений процес чи стан можливо. Яскравим прикладом барвистого букету ірраціональних думок, намірів, вчинків чи переконань є явище слабкої волі, з яким я детальніше розгляну в цій роботі.
У «Парадоксах ірраціональності» Девідсон описує несвідомі процеси як механізми, які можуть призвести до слабкої волі. Однак у обговоренні Девідсоном психоаналітичних теорій ідея того, як працюють ці психічні процеси, залишається дуже абстрактною. На цьому етапі, у третій частині дипломної роботи, я наведу деякі психологічні явища, які покликані доповнити та конкретизувати теорію Девідсона. З цією метою я наведу когнітивні спотворення, що призводять до ірраціональних рішень та дій. У цій дипломній роботі можна конкретизувати питання про те, як теорія розуму Девідсона як системи з підсистемами, які можуть впливати одна на одну хоча б частково несвідомо. Прийняття несвідомих факторів впливу ставить під сумнів передумову Девідсона для формування судження "з урахуванням усіх обставин". В останньому розділі я розгляну питання, що виникли в ході роботи, у формі нової тези, закінчуючи коротким резюме.
Стародавня прокладає шлях
Дональд Девідсон спирається на думки Арістотеля, погоджуючись припустити неконтрольовані дії, а не дії проти кращих знань у випадку слабовільних людей. Таким чином, слабка воля може також впливати на випадки, коли людина просто вірить, що одна дія краща за іншу. [8] Знання про те, що дія краща за її альтернативи, релятивізоване на відміну від надзвичайно раціональних установок Сократа та Платона. Знання того, яким найкращим буде альтернативний спосіб дій у ситуації прийняття рішень, пов’язаної з конфліктом, вимагає величезних пізнавальних результатів, включаючи включення всіх можливих наслідків, які може мати дія. Але незліченні фактори потрібно було б не тільки врахувати заздалегідь, момент, коли була здійснена дія, також вимагає зважування багатьох впливають ситуативних та особистих елементів, кожен з яких можна розділити на численні частини. Пізніше я детальніше розгляну когнітивні ілюзії та спотворення, що виникають внаслідок таких сузір’їв.
[1] Девідсон, Дональд: Paradoxien der Irrationalität, с. 89.
[2] Пор. Девідсон, Дональд: Paradoxien der Irrationalität, стор. 94.
[3] Девідсон, Дональд: Як це можливо, слабка воля, с. 68.
[4] Пор. Вовк, Урсула: Арістотелева «Нікомахова етика», с. 164-184.
[5] Арістотель: Нікомахова етика, книга VII, 1146b
[7] Пор. Рорті, Амелі: Соціальні джерела акратичного конфлікту, с. 193f.
[8] Девідсон, Д.: Як можлива слабка воля?, С. 67f.