Музиканти перед Паризькою комуною

ЧАСТО ЗАБУТИМ МУЗИКАМИ

ДУЖЕ СЕРВОРНА ПРЕСА

Окреме незнання того, якими були концертні програми понад сорок років! Згадаймо ту, де Шопен виступав вперше після прибуття до Парижа. Краще було б написати, з цитатами або без них, "нічого справді революційного у складі цих програм".

КВІТУЧЕ МУЗИЧНЕ ТВОРЕННЯ

ДО КОМУНИ, СТАВЛЕННЯ МУЗИКАНТІВ, ВІДРІЗНІХ ВІД МАЛЯРІВ І СКУЛЬПТОРІВ

Порівняно з музикантами, живописці та скульптори були б численнішими, щоб висловити свою симпатію, навіть підтримку, Комуні; Чи достатньо ми замислювалися над цією різницею? Навряд чи був такий композитор, котрий, щоб бути наділеним ремеслом, необхідним для здійснення його професії, на той час не був зобов'язаний покинути консерваторію чи єдину музичну школу, яка конкурувала з ним, "школу Нідермайєра". Prix de Rome, безперечно, спрямовував лауреатів надто виключно до театру, але тим не менше пропонував їм можливості. Художники, навпаки, могли уникнути академічної підготовки, і їм було відмовлено у вступі в офіційні салони. Музиканти могли уявити, що з Комуною вони матимуть переваги втратити, а не отримати. Слід додати, що через своє соціальне походження студенти консерваторії були переважно буржуазними чи дрібними буржуазними. Без сумніву, ми могли б скласти версальську антологію, таку ж красномовну як з музикантами, так і з письменниками.
Але будьмо обережні, щоб не сплутати незрозуміле в хорошій компанії з найгіршими недоброзичливцями.

Сен-Санс, який перебував у Лондоні під час Комуни, залишатиметься переслідуваним привидом громадянської війни аж до відмови приймати сторону під час справи Дрейфуса. Що стосується Теодора Дюбуа, лауреата Prix de Rome 1861, відомого насамперед своїми теоретичними працями, опинившись на боці комунарів, які викликали його вибрати його табір, він знайшов підступ, щоб уникнути їх, як він повідомить у своїх «Сувенірах de ma vie», закінчуючи свою евокацію цими показовими рядками на кінці Комуни: «Це було полегшенням, визволенням, але який сум, руїни, жах! І прусаки, які відвідували і пили наше шампанське, натискаючи "хоч"! Яка сторінка в нашій історії, і як ми хотіли б її знищити! "[19] .

ПІДМІСЛІВІСТЬ СПРАВИ БІЗЕТА ГЕОРГІЯ
Але справа Жоржа Бізе, занесеного до 6-го батальйону Національної гвардії, є найбільш примітною. Майбутній музикант L’Arlésienne та Carmen залишив нам детальну інформацію про муніципалітет у своїх листах до свого друга Галабера або до своєї свекрухи пані Фроменталь Халеві. На сьогоднішній день більшість цих листів опубліковані дуже неповно. Тим більше прикро, що вони містять суперечливі зауваження щодо Комуни та Версаля, для чого сам Бізе дає обгрунтування: "Потрібно прибрати час, щоб охопити всі епізоди настільки складними, як ті, що ми щойно перетнули" [20]. .

P.S. ПОЗЕРІТНІСТЬ В ПІСНЯХ

Що стосується пісні, яка була носієм революції та надії протягом 19 століття, то це особливо стосувалося Комуни. Але це було занадто коротко, щоб народити вірші з оригінальною музикою, а не просто строфи, адаптовані до вже існуючої мелодії. Як би там не було, їх мало в порівнянні з тими, хто народився пізніше, особливо під час амністії і особливо в 1886 р. Перед новим сплеском реакції. Куплет, доданий комунаром Жан-Батистом Клементом до своїх знаменитих Temps des cerises, інший - анонімним автором із "La Carmagnole" - "Червоний прапор", пристосований до ... швейцарського повітря! ... висловити в The International. Строфи Ежена Поттіє побачили світ у червні 1871 р. - музику, яку створив П’єр Дегейтер у 1888 р. І протягом двадцяти п’яти років, з січня 1918 р. По 1943 р., Інтернаціонал був піднесений до гідності національного гімну першого соціалістична держава СРСР, яка претендувала на належність Комуни. [27]

ФРЕДЕРІК РОБЕРТ
доктор музикознавства, член Почесного комітету Національного ордена музикантів

[1] Трістан Ремі: Le Temps des cerises, Французька редакція возз’єдналася, 1968.

[2] Ежен Дюпон і Марсель Клавіє: Художня богема: Антуан Ренар, 1929. Див. Також нашу статтю у Словнику музики у Франції у XIX столітті, Фаяр, 2003;