На пав; s, сторінки
Titiou Lecoq - 22 червня 2018 року об 11:20
Коли ви платите за книгу двадцять снарядів, автор торкається двох черепашок. Ну, це в найкращому випадку.
Час читання: 5 хв
Була демонстрація авторів. Ці істоти, які провели свій тиждень замкнені в своїх будинках наодинці зі своїми уявними друзями та книгою, яку вони вважають, що намагається їх убити, ці організми з атрофованими м’язами та хворим кольором обличчя з’явилися під сонячним промінням, опинившись 21 червня в місці Колетт Париж. Для цього їм довелося здійснити ще один подвиг: скрутити сумління, що змушує їх говорити, що їм вже дуже пощастило писати та публікуватися. Думаю, після цього вони заслуговують на принаймні тижневі канікули.
О ні. Мені час, бо вони не платили вільний час.
Тож повернімось до початку, щоб повністю зрозуміти, що таке автор. По-перше, невеликі пояснення. Коли вас публікують, ви заробляєте гроші на продажу своїх книг. Але скільки?
Коли ви платите за книгу двадцять снарядів, автор торкається двох черепашок.
Ну, це в кращому випадку з 10% авторських прав. Насправді сім із десяти заробляють менше 10%. Я навіть знав контракти з авторським правом 1,5%. Це не романи, часто збірки з тематикою для кожної книги. Але це навіть не повинно бути законним як контракт. У дитячому видавництві ми часто отримуємо 5 або 6% прав, які ділимо надвоє, якщо є автор та дизайнер.
Через рік після публікації у великому форматі ми можемо сподіватися продати її права в кишеньковому форматі або на аудіовізуальну адаптацію. У всіх цих щасливих випадках редактор великого формату забирає в середньому половину того, що пропонується автору.
Сучасний режим не пристосований до їх реальності
Але це не є предметом нинішнього невдоволення. Я говорю про це лише для того, щоб ми зрозуміли, що більшість авторів борються. За підрахунками, 40% живуть із зарплатою, меншою за мінімальну.
Автор, очевидно, сплачує внески на соціальне страхування з двох виграних тістечок - навіть якщо у нього є інша робота збоку, він робить внески двічі. Система внесків на соціальне страхування надзвичайно складна, як показує комікс Саманти Бейлі та Мії. Для мене я здаюся. Я не знаю, чому, але кожного разу, коли мені кажуть "утримувати", моя енцефалограма розрівнюється, як млинець.
Важливо те, що нинішній режим не пристосований до реальності тих, хто пише. Візьмемо приклад: ці внески не дають права на безробіття, нещасні випадки на виробництві чи оплачувану відпустку. Ми можемо просто мати батьківські відпустки або лікарняні. Ну навіть це, навряд чи хтось ними користується. В опитуванні авторів коміксів 88% заявили, що ніколи не були на лікарняному. Підтвердженням цього є: їх безпека є надлишковою. Це не хороша новина, це навпаки демонстрація того, що вона не працює, оскільки це означає, що:
- зацікавлені та постраждалі не мають доступу до інформації
- ці роботи настільки нестабільні, що ми не можемо дозволити собі розкіш користуватися цими соціальними правами.
Тож існує велика стурбованість статусом. Насправді не існує статуту, розробленого для тих, хто заробляє на життя своїм пера. Більше того, за кілька років професія дедалі біднішала.
Тому більшість авторів просять відкрити діалог з урядом для розробки статуту, зрозумілого зацікавленим особам та враховуючи особливості їхньої професійної ситуації. Однак минуло п’ять років, відколи не було консультацій. Мітинг 21 червня відбувся одночасно з першою зустріччю з органами державної влади, яка ініціювала цей діалог.
Байдужі видавництва
Є багато речей, які слід розробити: пенсійна система, яка кульгає, професійне навчання, соціальна система (до того, як про це подбали L'Agessa & La Maison des Artistes, уряд оголосив, що відтепер це буде Urssaf - профспілки не проти, але просять запевнити, що жителі Urssaf будуть навчені статутом авторів і що завжди будуть прилавки для звернення до співрозмовників, які добре знають тему) тощо.
Необхідність чіткого статуту підкріплюється нещодавніми урядовими діями. Наприклад, збільшення КСГ, яке мало бути компенсовано для всіх професій за рахунок зменшення внесків на безробіття, не компенсувалось для авторів, оскільки внеску на безробіття немає. Міністерство культури оголосило про виняткову допомогу на цей рік, але деталей на майбутнє не відомо. Так само, для податку, що утримується, це величезна хаос. Існує перехід на схему самозайнятих працівників, яка вимагатиме сплати перших внесків, коли дуже мало людей мають готівку, яка дозволяє їм це робити.
Словом, ті, хто пише книги, не просять неймовірних привілеїв. Вони мають дерьмовий статус. Усі вони виступають за його зміну. Але поки це пристосовано до того, що вони щодня переживають, щоб воно було керованим.
Якби я не зробив маленьку вишивку хрестиком жінці/чоловікові, я був би відхилений. Я використовував терміни автори так, ніби вони використовувались як взаємозамінні. Це правда, що це майже однаково, за винятком одного: автори зазвичай заробляють ще менше грошей. В ході опитування штату коміксів, я знайшов підтвердження того, що відчув, а саме те, що досягнення авторів значно перевершують досягнення авторів. Ці аванси - це гроші, про які ведуться переговори з видавництвами. Для тих, хто сказав би мені, що це нормально, бо чоловіки продають більше, насамперед це неправильно. Але перш за все це середній аванс (а не середній), тому більші цифри виключаються.
Що підводить нас до значною мірою відсутніх у цій мобілізації: видавництвах. Вони розбивально мовчать. Я подивився, не зміг знайти банер на своєму сайті для підтримки мобілізації. Жодної петиції. Немає відкритого листа. На веб-сайті Національної видавничої спілки нічого немає. Я знаю, що у видавничій справі, якщо є щось, про що ми ненавидімо говорити, це тематичні проблеми, що стосуються тіста. Але певно, що мобілізація тих, хто підтримує видавництва, мала б більшу вагу, особливо символічну, якби її підтримували ці самі видавництва.
Щоб знати все про # authorsencolère, воно тут.
Редагувати: У цій статті ми замінили слово "автор", вибране при визначенні нашого редакційного статуту з урахуванням включеного написання, на "автора", як писав Тіціо в своїй початковій версії. Тому що, пояснила вона нам, "по-французьки" автор "дав" автора ", який існував у XVI столітті, оскільки існували жінки, які писали. Французька академія вирішила заборонити це слово, заборонити діяльність. У ХХ столітті ми забули це слово і вигадали "автора", фемінізуючи "автора", оскільки втратили пам'ять про цих жінок-художниць. Сказати "автори" означає сказати, що жінки не почали писати у ХХ столітті ".
Цей текст з’явився у щотижневій розсилці Тітуа Лекока.