На південь від Псковського озера, регіон, розрізаний навпіл - ПОГЛЯД НА Л; Є

Як і інші прикордонні регіони, південь Псковського озера був жертвою багатьох політичних потрясінь з початку 20 століття. Для її жителів відновлення незалежності Естонії в 1991 р. (І ефективне встановлення кордону з Росією) мало не лише позитивний вплив. Кордон (який естонці воліють називати "лінією контролю", оскільки договір, підписаний у травні 2005 р. Росія не ратифікувала [1]), дав ефект, створивши візовий та пунктовий режим. Обов'язкові проїзди суворо обмежують рухи з обох боків.

регіон

Люди, які найбільше постраждали від цієї зміни, - громада Сету, меншість естонського походження, яка розмовляє фіно-угорським діалектом, близьким до естонської, і живе на південь від Псковського озера. Сетуси виділяються серед решти переважно протестантських естонців своїм членством у православній церкві. Дуже пов'язані своєю сильною релігійною практикою з монастирем Печори (розташований у Росії, в Псковській області), вони раптово були відрізані від місця народження або могил батьків, які залишились по той бік кордону [2].

Тартуський договір

У 1920 р. Тартуським мирним договором, підписаним між новоствореною Естонською Республікою та Радянською Росією, регіон Печори став Естонією. Хоча Декларація незалежності Естонії передбачала проведення референдуму для вирішення долі цієї спірної території, кордон був встановлений після військової перемоги солдатів нової Естонської Республіки.

На практиці цей кордон не відповідав етнографічній ситуації регіону, оскільки область Печори була переважно заселена росіянами (дві третини жителів). Ставлення останнього було підозрілим до нової естонської влади, якої вони боялись вимушеної політики "естонізації", тоді як Сет, друга етнічна група в регіоні, не виявляла ні великої радості, ні великої радості. Опору естонській владі. Хоча лінгвістично ближче до естонців, ніж до росіян, сетус прийняв православну релігію з 13 століття і побоювався, що колись естонські громадяни будуть змушені переходити до протестантської релігії. З іншого боку, естонці з радістю сприйняли зміни, оскільки прихід естонців до влади повинен покращити їхнє становище [3].

Незважаючи на ліберальну політику щодо меншин у 20-х роках (закон гарантував їм культурну автономію), тенденція полягала в пропаганді естонської "ідеології". Наприклад, у 1935 році сету офіційно стали естонцями. Росіяни, навпаки, відчували себе чужими для естонського суспільства.

Новий рубіж після Другої світової війни

Тому цілком природно, що коли радянські війська прибули в Естонію в 1940 році, російське населення Печори реагувало на новий режим із симпатією; Коли Петчорі приєднався до Росії в 1945 р., російське населення оцінило повернення до "своєї" країни. У 1945 р. Значна частина території Печори була включена до регіону (обл) Пскова та району (район) з Печорів. Щоб виправдати цю анексію, Радянська Росія скористалася співчуттям росіян, багатьох в регіоні.

Унаслідок анексії території Росією земля Сету була розділена. Але лише на адміністративному рівні. На практиці не існувало реального кордону, який відокремлював би Естонську Радянську Республіку від РРФСР. Таким чином, прикріплення району Печори не заважало відносинам між жителями з обох сторін.

1991 р. Та незалежність Естонії

Нинішній російсько-естонський кордон - це 1945 рік. Хоча уряд Естонії, проголосивши незалежність, просив змінити кордон, щоб повернути його до встановленого Тартуським договором 1920 р., Переговори з Росією не дали бажаних результатів. Якщо естонська делегація на чолі з Уно Верінгом, то Юрі Луїк спочатку відстоював суворе визнання Тартуського договору основою договору естонської держави [4], в 1994 році від цієї політики "реституції" було відмовлено: з метою вступивши до НАТО та Європейського Союзу, Естонія під тиском міжнародного співтовариства в кінцевому підсумку відмовилася від своїх територіальних претензій. Тим більше, що відновити території, переважно населені російськомовними, було б політично делікатним.

Нові візи також дозволяють різний вид "туризму" для мешканців кордону. Дійсно, останні користуються можливістю часто перетинати інший бік кордону з економічних причин. Багато з них покращують кінець місяця (деякі вважають це своїм основним видом діяльності), купуючи продукти в Росії, щоб перепродати їх набагато дорожче в Естонії. Різниця в цінах на сигарети, бензин, алкоголь або навіть ліки (транспортувати їх заборонено) вражає: коробка сигарет коштує в Росії в два-три рази дешевше. "В останні роки по обидва боки кордону ми бачимо все більше і більше універсалів, що перевозять товари"Каже молодий бізнесмен російського походження, але естонської національності, який регулярно відвідує Росію.

Не випадково, що за кілька метрів від пункту перетину кордону з російської сторони знаходиться новенька заправна станція. Насправді на естонській території, проїхавши пункт пропуску Койдула в селі Вимморський, ви можете побачити графіті під мостом зі стрілками, що вказують напрямки: "На Росію для бензину - На Естонію на продаж"("В Росію за бензином - В Естонію на продаж").

Відносини між мешканцями

19-річна Ірина, яка для фінансування навчання в будівельній школі в Пскові влітку працює офіціанткою в кафе Brize розташована на головній площі Печори, каже, що має естонський паспорт та російський, бо її бабуся жила в Печорах, коли місто було естонським. "Я часто їду до Естонії до своєї родини- сказала вона з посмішкою. "У мене багато естонських друзів, і ми добре ладнаємо". Через часте перебування в Естонії вона виявляє, що різниця у рівні життя така:день і ніч". "Рівень життя тут, у Печорах, дуже середній. Роботи мало, більшість людей працює на керамічній фабриці."

Уздовж вулиці, оточеної симпатичними дерев'яними будиночками, що ведуть до кордону, стара дама пропонує продати 6 кг ягід зі свого саду. Олександра, пенсіонерка, охоче погоджується на обговорення. Коли я кажу їй, що я естонець, вона з посмішкою відповідає: “Ах, нача !"(наші !). Говорячи про Естонію, вона відчуває ностальгію за періодом до 1990 року: "Я часто їздив до Естонії до своєї родини. Оскільки існує кордон, торгівля між естонцами та росіянами значно менша. Ті, хто п'є зараз, їздили робити дивні роботи в Естонію, збираючи картоплю, щоб заробити грошей. Зараз там багато бідних жебраків.Дійсно, автобус щодня привозив людей до Естонії, щоб працювати сезонними працівниками. Оскільки сільськогосподарських угідь було набагато менше в регіоні Печори, ніж в Естонії, роботи з російської сторони було недостатньо.

За декілька сотень метрів від російського кордону, трону Тіїрхана, естонського хутора. По правді кажучи, встановлення кордону подовжило дорогу, бо якби не було зобов’язань проїжджати пункт пропуску, ми могли б поїхати туди прямо через поля.

Поля Колі, 76-річної естонської пенсіонерки, яка також мешкає в Тійргані, ведуть до "зеленого кордону", що лише стовп Зупинка, кордон ЕстоніїІ ще один, оточений російським гербом із двоголовим орлом, оголошує, відокремлений канавою. За його словами, відносин між естонцями та росіянами не так багато, оскільки "лінія контролю" була встановлена. Раніше "Ми всі були в Радянському Союзі". Коля відвідував Печорську середню школу, в якій працює естонська секція. "Росіяни з сусідніх сіл приїхали на вечірки в Естонію ..."Коли його запитують, що він думає про ідентичність Сету, він відповідає, що немає сенсу встановлювати новий кордон між Естонією та Сетумаа:"Якби кожен регіон Естонії просив створити для нього нову державу, не було б Естонії. Навпаки, Естонія повинна бути єдиною. Вдома ви можете розмовляти будь-якою мовою, яку хочете, але в Естонії повинна бути лише одна мова."

Давно покинутий Естонією та Росією регіон Печори зараз ризикує бути додатково ізольованим від решти Росії та Естонії. Дійсно, перспектива в'їзду до Шенгенської зони змушує естонців зміцнювати кордони, щоб уникнути незаконного перетину. Зі свого боку, російський уряд через ФСБ (з 2003 року знову відповідальний за контроль за російськими кордонами) ухвалив нові заходи, що обмежують доступ іноземців та росіян до всього цього прикордонного району, який з 5 кілометрів до цього часу, збільшено до 30 кілометрів. [5]

* Студент INALCO, курс передових міжнародних досліджень.

Фото: Катерина Кеса ("зелена межа" у Тіірхані).