На жаль, дисципліна - це абсолютно несексуальна панорама
Але вони нам потрібні, говорить Флоріан Девід Фіц, щоб не потонути у віртуальному світі та його цілком реальних спокусах. Розмова про мінімалізм як моду та демократію як споживче благо.
Ось як це працює у них обох: собачка Ельмо просвистує попереду, господар Флоріан ззаду на велосипеді. Дуже часто можна побачити дует, що мчить мюнхенським районом Глокенбах, де стартове кліше так надуто дме по вулицях, залитих осіннім сонячним промінням, що це також може бути фоном фільму, де можна почувати себе добре. Що, звичайно, не означає, що Флоріан Девід Фіц знімає лише чудові фільми. 44-річний актор довів, що може і хоче, а також більше, за допомогою таких фільмів, як "Вимірювання світу" та "Кастнер і Маленький вівторок". А Фіц також сподобався ролі сценариста та режисера. Його останній фільм "100 речей" називається і вийде в прокат 6 грудня, звичайно, трохи смачна комедія - і не тільки тому, що Маттіас Швейгефер іронічно використовує його, тоді як він використовує кліше абсолютно розслабленого та але втілює досить амбіційні стартапи. Фільм працює - навмисно вчасно для різдвяного бізнесу, як каже Фіц, - над докучливим і важливим питанням: будинок, машина, смартфон, гроші - чи насправді все це нам потрібно?
Пане Фіц, мінімалізм - це лише одна тенденція, за якою незабаром піде наступна. Чи ні?
Звичайно, у ЗМІ це просто свиня, яку проганяють селом. Але за цим криється і щось глибше: туга за свободою, простотою, повітрям, чим завгодно.
Яким був ваш імпульс боротися з достатком? Це були люди на швидкісній трасі, загублені у своїх смартфонах? Або ваша третя пара неношених кросівок?
Тема мінімалізму існує довгий час. Я просто запитав себе: а що, якщо ти зробиш це радикально?
Ваші герої фільму Пол і Тоні роблять ставку: вони збирають усі речі, і кожному дозволяється повертати лише одну річ на день. І якщо ви програєте, вам доведеться відмовитись від своїх акцій у стартапі, який щойно був проданий. Фін Петрі Лууккайнен розіграв цю радикальну відмову у своєму фільмі "Мої речі" ще в 2013 році.
Для мене особливо цікавим було одне: його драйв. Те, що він сказав, що я не розумію, що зі мною. Чому мені так сумно А потім він прибрав усі свої речі, що, звичайно, дуже цікаво, бо фінська зима навіть важча, ніж берлінська. Мені здалося дивовижним, що починаючи з 25 числа він відчував, що йому вже надто багато. Відтоді це стає захоплюючим - до цього це майже пригодницькі канікули.
Але цього не бажаючи мати - якби всі це робили, то не лише наша економічна система похитнулася б.
Говорячи про одну з проблем: у кожного є відносно чітке відчуття, що ми зруйнуємо планету, якщо будемо продовжувати не контролювати, але якщо всі перестануть споживати, процвітання закінчиться дуже швидко. Нині люди в середньому переживають більший стан, ніж у всі попередні століття, і в деяких випадках капіталізм у цьому переконався.
Тож немає причин бути незадоволеним.
Ні. І все ж щось стає очевидним, вбудоване протиріччя в капіталізмі: воно обіцяє щастя завдяки процвітанню. Але як тільки люди були по-справжньому щасливими і задоволеними, вони не споживали б нічого нового, тож капіталізму не було. Але цього ніколи не траплялося, тому що люди ніколи не бувають повністю задоволеними. Жадібність, туга, нездійснене залишаються частиною нас. Ось чому воно пережило інші системи, такі як соціалізм, які живуть на більшій ідеї, а не на наших інстинктах.
Що саме по собі не є справді сексуальною темою для фільму ...
Отже, ви намагаєтесь розповісти історію, яка емоційно зворушлива, і задає ці питання збоку. Ви намагаєтеся спочатку розсмішити людей, але коли ви виходите, вони помічають: Хм, я навіть не думав про це. У будь-якому випадку, за два роки, що я працював над цим фільмом, мені стало дедалі зрозумілішим, в який відвертий час ми живемо насправді.
Як відверто?
Що ця третя промислова революція, в якій ми живемо, призведе до повної зміни реальності нашого життя. Не тільки світ, але особливо те, як ми бачимо світ, масово змінюється. це надзвичайно захоплююче, але також неймовірне випробування.
Ви також запитували себе: де я? Я є частиною цієї системи, яку я критикую? У вас теж є це "занадто"?
Ви продовжуєте перевіряти такі речі, поки пишете. Звичайно, звичайно! Що стосується мого часу, то я цілковита жертва. Що стосується речей та споживання, мені трохи краще. Зараз мені теж не за тридцять, я вже багато чого визнав для себе. Тим паче, що я в розкішній ситуації. Легко сказати: мені потрібно ‘менше.
Хоча це призводить до наступної дилеми: мати можливість собі дозволити все - але в основному потрібно лише трохи ....
Це не дилема, це звільнення! Люди завжди думають: раз я досяг того чи іншого або маю те і те, значить, я приїхав, тоді все добре. Але якщо в якийсь момент ви перевірили, що задоволення не є постійним станом і, звичайно, ні з чим не пов'язане, то ви точно наблизилися до душевного спокою.
Зрештою, речі є лише символом?
У мене таке враження, що головне - гальмувати. Наше життя комфортніше, ніж будь-коли, але ми не маємо часу насолоджуватися ним, тому що всі завжди кудись біжать. Або десь ще у вашій свідомості. Найкращий приклад: електронна пошта. На початку ми сказали: чудово, все набагато зручніше. Мені більше не доводиться бігати на пошту, і все йде дуже швидко. Це економить нам час. Але що сталося з тим часом, який ми врятували? На той час електронних листів зараз набагато більше, ніж раніше. Тож ми отримали не час, а прискорення. Але це так жахливо практично.
Тож можна було б сказати: Загальне в досягненнях цифрової ери полягає в тому, що вони самі по собі не погані, але вони стають проблемою, як тільки ми відпустимо?
Це прокляття свободи: ми повинні вирішувати все більше і більше для себе. За нас ніхто не вирішує, як ми хочемо проводити свій час. Але нас заманюють дуже, дуже добре і дедалі тонше, системи стикування з нашими синапсами стають все кращими і кращими. Це означає, що ми повинні постійно тренуватися і запитувати себе: чого я хочу, чого не хочу? Мені це потрібно, чи мені це не потрібно? Постійно! І звичайно, це неймовірно виснажує!
Але нові технології забирають у нас багато, що ми любимо класифікувати як надокучливу. Щоб орієнтуватися в невідомому місті. Якось витрачаємо час на поїзд.
Це і те, і інше. Я щасливий, що мені не доведеться більше чекати, не маючи можливості відволіктися. Але зростаюча фрагментація також дуже мене виснажує. Коли ви читаєте книгу або дивитесь фільм, ви дотримуєтесь одного. Але коли ви займаєтеся серфінгом, ви мавпа, яка постійно натискає наступну кнопку, бо вона миттєво винагороджується. І це робить вас перезбудженим і ледачим. Річард Девід Прехт пише про це у своїй новій книзі: Ми нервуємо і ледачим одночасно.
І наступний клік позбавляє нас від необхідності мати справу з цим.
І тому ми повинні дисциплінувати себе - але, на жаль, дисципліна абсолютно несексуальна!
Це залежить від навколишнього середовища. Але оскільки ви говорите про фрагментацію та надмірне стимулювання: чи не слід нам також дисциплінувати себе, коли справа стосується спілкування? Врешті-решт, спілкуючись у чаті, ми вносимо у своє життя саме те, що переважно при безпосередньому контакті з іншими: ведення бесіди з кількома людьми одночасно.
Історія показала, що рух завжди створює контр-рух. Спочатку глем-рок, потім відключений. Спочатку святкують місто, потім усі хочуть повернутися в країну і вирощувати власні овочі. Люди завжди шукають балансу, але те, що принесла цифрова революція, для нас абсолютно нове. Нам ще потрібно навчитися з цим боротися, нам ще слід розробити впевнений у собі та дисциплінований спосіб спілкування з новими ЗМІ. У мене також немає абсолютно жодної відповіді на жодну з цих проблем. Я ніколи не казав, що їх у мене теж є. Все, що я можу сказати, це те, що ми повинні не спати і постійно запитувати себе: чи просто ми хочемо все спожити? Ми хочемо, щоб наше життя було кіно? І навіть якщо це приємний фільм: давайте просто подивимось, як глядач?
Так?
Ідіть неспавши по світу.
Зараз розумний світ завжди має що запропонувати, як ми можемо мріяти про себе, замість того, щоб мати справу зі собою та своїми думками.
Ми також інстинктивні істоти. Я думаю, що просвітлення трохи відстає від позначки, якщо ми припускаємо, що ми є чисто раціональними істотами. Більшість з нас ірраціональні, саме так воно і є. Але розум - це м’яз - і його потрібно тренувати, інакше він втомиться. Йдеться не про те, щоб сказати: щоб бути вільним, ти повинен повністю змінити своє життя. Це більше стосується обізнаності. Подібно до того, як дієти не обов'язково роблять вас стрункішими, але принаймні роблять вас більш свідомими на короткий час. І тоді ти розумієш, як дефрагментувати себе.
Але потяг віртуального світу настільки сильний - вам навряд чи вдасться врятуватися.
Ясно. Це теж все так складно. Ви раді, коли з вас беруть відповідальність. Ви просто стаєте споживачем наскрізь. Це також щось стосується розуміння політики.
Яке відношення споживання та відволікання до політики?
Така поведінка споживачів існує і в політиці: люди запитують себе, що я хочу і кого я маю вибрати, щоб вони могли це зробити для мене? Замість того, щоб сказати собі: зачекай хвилинку, демократія - це здобута важкою роботою система, яка полягає не лише в отриманні всього, що я хочу. Йдеться про гідне співіснування всіх людей - і це більше, ніж просто підбирати те, що мені потрібно. Але для цього потрібно, щоб ми всі були присутні як незалежні та критичні духи. Як такі, ми були б потрібні державі - але це трохи обіймається в наші дні.
Соціальні мережі та месенджери люблять стверджувати, що вони демократичні, оскільки критичні рухи виникають знову і знову.
Там точно було. З іншого боку, незабаром у кожного вистрілює інформаційна система, власна ехокамера, перегріта та істерична. Все стає більше задиханим. Його вкорочують і загострюють - у США навіть більше, ніж у нас - поки він більше не має нічого спільного з реальністю.
Але багато хто все ще сприймає як реальність ...
Точно, і раптом є три реальності, які вже не можна звести. І Марк Цукерберг точно не думав, що те, що цей тип спілкування з людьми є надзвичайно складним для демократії. Демократія сама по собі є складною системою, яка не здатна зобразити всі грані людського і яка вимагає від людей багато чого. Але я думаю, що навіть Цукерберг був вражений тим, наскільки це заважає психіці та змінює поведінку людей. На жаль, Facebook занадто великий, щоб провалитися. А оскільки ми не можемо повернути годинник назад, ми можемо лише притиснутись до стіни: Нарості! Ми нарешті дорослішаємо!