Написання на перевірку тоталітаризму - книги та ідеї
Про: C. Vaissié, Головний інженер душі, Бєлін.
Ромен Дюкуломб'є, 23 грудня 2008 р
Як радянська влада підкорила письменників та літературу своїм прагненням до тоталітарного контролю над суспільством? Крім цензури, Сесіль Вайсє показує, що система моніторингу літературної галузі також базувалася на доносі, співучасті та самокритиці письменників.
Перераховано: Сесіль Вайссі, Головний інженер душі. Література та політика в СРСР (1944-1989), передмова Клода Лефорта, Париж, Белін, 2008.
У передмові, яку він пропонує до книги Сесіль Вайсє, Клод Лефорт підтверджує тезу, яку він вже виклав у Ускладнення: СРСР - це "цілком нова форма суспільства". З "дикої демократії" революційного періоду мав вийти "монстр", який за часів Сталіна відкрився світові в образі тоталітарної держави. Проти тези про ілюзію, який захищав Франсуа Фюре в 1995 р., Клод Лефорт стверджує, що не образ суспільства, звільненого від своїх класових відносин, спокусив уяву. Навпаки, саме тоталітарна модель викликає "надзвичайну привабливість на всіх континентах" [1]. Тоталітаризм має спокушання: він не позначає несвідоме.
Книга Сесіль Вайсє досліджує роки зрілості цього "нового суспільства", оглядаючи історіографічну територію, яку автор добре знає: радянські листи. У 1999 році вона присвятила свою першу роботу дисидентам [2]. Сказати, що вона зараз присвячує книгу своїм катівникам, не зовсім вірно: скоріше, вона пропонує роздуми про добровільне підпорядкування, про інтелектуальну відмінку трьох поколінь російських письменників. Іншими словами, його менш цікавить генеза радянського суспільства, ніж його скоростигла старість, однією з головних причин якої є висихання всієї праці розуму. Вона робить це з якоюсь сумною пристрастю, змішаною як з відчаєм від трагічної долі росіян, так і із затяжною байдужістю Заходу. Його твори лише більш різкі і все ще жваві.
Хто є головними інженерами душі ?
Підхід Сесіль Вайсє базується на кількох сильних принципах. Радянська держава не є державою, збудованою "проти свого народу", згідно з заголовком основоположної глави, яку Ніколас Верт опублікував у Чорна книга комунізму у 1997 р. [3]. Навпаки, автора цікавлять усі форми добровільного підневільного стану та об’єктивна співучасть Рад з режимом, який гнітив їх більше семидесяти років. Таким чином, вона застосовує цілу низку сірих поглядів, мотивованих жадібністю, пожадливістю, усвідомленням власної посередності, а також необхідністю викриття, щоб захистити себе, або забороною ненависті, щоб вижити. У контексті централізованої держави, яка контролює через свої письменницькі організації можливість виділення квартири, розміри якої пропорційні наданим послугам чи ні, очевидно, що матеріальні інтереси швидко займають переважне місце. Радянське літературне поле.
Іншим принципом керується розслідування Сесіль Вайсє: цей зниклий радянський світ вимагає реституції. Але він живе і сьогодні в Росії. Він уникнув пізнавальних категорій західних письменників, які вірили, що в ім'я власних настроїв поділяють спільноту існування зі своїми радянськими колегами, примушеними до "подвійного мислення" та самоцензури: "Деякі західники стверджують, що також знають цю внутрішню цензуру . Можливо, але ставки настільки різні, що порівняння абсурдне »(с. 23). Радянське Я - це себе дуже конкретний, замучений складанням ідентичностей та їх шизофренічною ротацією. Письменник поглинається злом, яке він топить в алкоголі та йде на компроміс, або вирішує в процесі самогубства.
Хто ці люди, якщо вони вже не інтелектуали і навіть не справжні письменники? Вони, згідно з дорогоцінною перифразою, яку автор позичає у Сталіна, "інженери головних душ". Вони вже не інтелектуали, бо насправді вони не мають можливості вибору. Якщо вони насправді не знають точних художніх стандартів, яким вони піддаються, вони не можуть їх змінити або зазнати докорів з боку режиму та образи їхніх однолітків. Довіряти статуту в СРСР неможливо. Це один із найважливіших механізмів "заморожування культурного життя", який поступово паралізує всю вільну думку. Ці автори вже не є силою письменниками, а людьми, які давно щось писали і як такі стали посадовими особами Спілки радянських письменників. Однак ця фраза приховує глибшу реальність: вона сигналізує про смерть інтелігенції. Цей авангард інтелектуалів, які віддали себе людям, ставилися до них із співчуттям, обіцяли їх звільнення, більше не можуть говорити від їх імені, оскільки партія відіграє цю роль.
Диктатура СРСР
Подання літератури на замовлення партії є справою грізного інструменту: Спілки радянських письменників. Заснована в 1934 р., Саме це, на думку Сесіль Вайссі, дає змогу здійснити бажання Леніна: створити політичну літературу, що розривається зі "давньоруським принципом", згідно з яким "письменник пише, коли йому це подобається, і читач читає, якщо він йому співає. Цей Союз, якого повинні дотримуватися радянські письменники, є гвинтиком в системі управління, хаотичним і складним, який охоплює все інтелектуальне виробництво з 1930-х рр. Конкуренція з боку його влади примножує цензуру та критику. Тільки прихильність Сталіна дозволяє сподіватися на тимчасовий мир і матеріальний достаток, але це рідко і дорого.
Тому робота Сесіль Вайсє побудована навколо схрещених біографій тих небагатьох чоловіків, які очолювали цей Союз протягом другої половини історії СРСР. Для їх відновлення автор вдається до широкого кола неопублікованих архівів, які дозволяють порівняти інтимність особистих зошитів із сірою літературою, виданою Партією. Таким чином, книга відтворює частину радянського соціального та інтелектуального життя з його фестивалями, днями народження та ритуалами. Більше того, історія трохи заглиблюється: читач вже давно переживає видовище агонії огидної геронтократії. Для автора це, перш за все, питання управління перехідною ситуацією із сучасною Росією, яка, здається, не сильно відрізняється від радянської Росії другого ХХ століття. "Етична плутанина", за яку відповідають ці чоловіки, зберігається в путінській Росії. Коротка історія російських гімнів, про яку розповідає Сесіль Вассі, є просвітницькою в цьому відношенні: у 2000 році Сергій Михалков написав чинний державний гімн Росії. Він вже був автором у 1943 році.
Критика та самокритичність
Портретна галерея, складена автором, організована таким чином, щоб демонтувати "правила дії літературного поля на службі політичній владі" (с. 18). Ким би вони не були, люди, які керували радянською літературою, стикалися з висиханням своєї продуктивності, забороною викривати своїх однолітків, моральною корупцією, спричиненою їх матеріальною подачею. Характер Олександра Фадеєва, "генерального секретаря" Спілки письменників у 1946 році - він єдиний, хто носив цей титул, зарезервований для Сталіна в партії, - є емблематичним: Фадеєв насправді оспівує літературу, яку він не любить, і він переслідує авторів, якими захоплюється. Постійне заперечення себе та своїх смаків - це ціна за матеріальні привілеї та надану владу. 13 травня 1956 р. Він стріляє собі в серце револьвером і залишає за собою лист, який є одним із ключових документів в історії радянізму, але існування якого довго заперечували, не було розкрито до 1990 р .: "Я залиште це життя з величезною радістю, коли людина позбудеться мерзенного існування, в якому стикається з лиходієм, брехнею і наклепництвом ".
"Хто відніс мене до роду людського? "
З середини 1960-х років радянська система літературної цензури набула обличчя, яке Захід міг легше розпізнати. Він набуває вигляду вузької поліцейської диктатури - яка через своє минуле вона ніколи не є єдиною. 10 березня 1967 року Солженіцин був виключений із Спілки письменників подальшим рішенням ЦК. Тоді сама партія народила негнучкого парію, історична сила якого повинна була глибоко пронизати оточуючих. "Я просто захоплювався вами", - писав йому Олександр Твардовський наприкінці 1967 року, під час битви за публікацію Раковий павільйон. Тоді радянські керівники втратили таємницю "кремлівського гірського чоловіка, вбивці та людожера" - двох черв'яків, які наприкінці 30-х років минулого століття, без судових розглядів та паперів, знищили одного хто оживив їх. написав: Оссіп Мандельштам.
Ромен Дюкуломб'є, 23 грудня 2008 р