Неділя після Різдва Христового (переліт до Єгипту); Св.
За часів гонителя Максиміан був незайманою на ім'я Анісія, яка народилася у знаменитому місті Фессалоніка. Вона народилася від багатих і вірних батьків, пізнавши страх перед Господом, але зростаючи більше в добрих справах, ніж у роки, бо батьки годували її більше догматами добросовісності, ніж молоком. Коли минули її дитячі роки, її добрі вчинки побачились за межею надії, і вона дізналася про це, прочитавши більше спеціальних книг; а вона, будучи мудрою, усе легко розуміла, показуючи плоди, гідні навчання.
Будучи сповнена Божого духу та ангельських звичок, вона по-справжньому осяяла своє обличчя обраною красою, не виходячи з дому та приховуючи красу своєї молодості у своїй коморі. Багато разів він говорив собі з сумом: "Оманливе молодіжне життя, яке або шкодить іншим, або одне шкодить іншим; добро - це старість, але горе мені! Бо довгий час сповнює мене смутком, надовго відокреми мене від небесного ".
Передаючи своїх батьків Господу, вона стала спадкоємицею батьківського багатства і думала, що робитиме з цим багатством, яке вона успадкувала. Бо він зібрав велику скарбницю золота та срібла та великі будинки, багато стад худоби, рабів і невільниць, незліченні набори дорогого одягу, шовк, витканий нитками, золоті прикраси та всілякі перлини та каміння. дорогий і сяяв величиною багатства.
Побачивши їх, св. Анісія сказала: "Як ми будемо врятовані в стільки земних багатств? Як ми топчемо голову дракона і як роздягнемося з його обману, як одяг? Але я знаю, що буду робити. Проти дракона я буду робити драконівське ремесло; що він протягом усіх років, позбавляючи себе старої шкіри, оновлюється, тож давайте також позбавлятись багатства, бо вони завдають більше шкоди тим, хто їх витрачає, і вбивають тих, хто їх збирає незагоєна отрута, потім прив'язує жадібних і недостойних до мотузок і їхніх перегонів. Перемога в маєтках викликає гнів і приносить хитрі затягування та фальшиві заходи. Дорогоцінний одяг вчить нас марно ходити і полювати на гріх. золото та гірлянди вчаться на горловині гордості та прагнуть бути побаченими та прославленими.
Отже, давайте зробимо це з танцями: щоб бути їх господарями від природи, перш ніж вони не опанують нас над природою. Але я справді буду тією дамою, добре витрачаючи їх і відвертаючись від спокус, що народжуються самі собою. Я дам їх багатим за вдів та бідних, і покладу їх у скарб. Бо Господь вірний, і той, хто приймає все в свою руку, і не тільки робить це, але винагороджує себе, додаючи вічне життя.
Давайте розділимо всіх, щоб ми могли їх усіх приймати з великим множенням. Тоді, продаючи їх, будемо шукати Хреста, бо, розділивши їх із легкістю, ми підемо до Христа. Залишимо земне з землею, щоб ми могли жити з ангелами на небі. Утікаймо від цього тлінного і сповненого нечистого життя, і будемо жадати духовних потреб і безсмертного життя. Змінити тимчасове на вічне, вшанувати непорушне весілля, провести цілі і охороняти чисте спорудження Будівельника і поклонитися печатці дівоцтва, недоторканій до Христа, щоб, коли він прийде, щоб знайти сад замкнутим, джерело було запечатано і не порушено . Тепер, коли це ярмарок, давайте займемося бізнесом. Нехай поспішність і біда принесуть мені славу, тиранію та працю, щоб відкрити мені небесну втіху; і нехай рани та підземелля відведуть мене до палати Христа, бо винагорода не лише чоловіків, але й жінок ".
Вхопившись у собі, вона молилася зі сльозами, кажучи: «Господи Ісусе Христе, моє світло і джерело безсмертя, корінь чистоти, той, що зачався недоторканим в утробі Богородиці і Якого, народивши Твою Пречисту Матір, ти охороняв без вад, добрий Господи, дай мені, щоб я не залишився поза дівочим туманом, щоб мене не позбавили Твого камергера. бути учасником Твоєї слави ".
Таким чином молячись святій Анісії, вона відразу ж продала все, не за належну ціну або щоб зробити ярмарок, але лише таким чином сказала торговцям: "Подивіться, що продані речі належать бідним і втікшим; так дайте ціну, як вона є з правом, щоб разом із вами ви могли придбати якусь нагороду, бо Господь праведний, а справедливість любить і винагороджує за справедливістю ".
Розпродавши все своє багатство, він розподілив ціну бідним і тим, хто постраждав через зв’язки, пройшовши всі підземелля і не лише даючи їм те, що їм потрібно, але й доблесніше обслуговуючи їх руками тим, хто, отримавши роботу і поранені, вони не могли їх обслуговувати. Він досі зцілює таких, як вони, помазуючи їх бальзамами, перев'язуючи їм рани і втішаючи постраждалих, а потім оглядає хворих, які лежали на ліжках і допомагаючи їм. Він ходить по вулицях, дорогах і по книгах, які знаходить у смітті, бідний чи хворий, надає велику допомогу та полегшення тим, хто має тверду руку. І саме по собі слово: "Нехай мені не буде шукати солодощів і ласк у багатих, які не будуть як крапля води в судний день".
Розділивши їх до останньої копійки і нічого не залишивши, він замкнувся в будинку і працював руками, заробляючи їжею, необхідною тілу, своїм трудом і входячи в піт своєї дочки, що їла хліб, слухаючи тим самим апостол, який радіє: Хто не працює, той не повинен їсти, бо достойно харчуватися працею його рук. І він займався молитвами та постами, живучи безтілесною істотою, бо звик до суворості та нужди, проводячи всі дні в труді та читанні божественних книг, а ночі - у читанні псалмів та інших молитов. Замість ліжка, підлоги, а замість м’якої постільної білизни - килимок, а замість теплих ковдр погана ганчірка; і він спав дуже мало, бо сказав собі: "Не без небезпеки я повинен спати, коли мій ворог не спить".
Вона пролила більше сліз, ніж випила води, її зітхання були більше, ніж вимовлені слова танцю, тоді її так охопила божественна любов, що, ставши на коліна в молитві, вона ніби впала до ніг Спасителя, цілуючи їх і витираючи пил з Господніх ніг волоссям її голови. Такі думки народжувались у джерелах сліз, як той, хто вмивав ноги Учителю сльозами і витирав їх волоссям на голові. У неї було постійне бажання розв’язатись і жити з Христом. Він поплескав себе по грудях і помолився, кажучи:
"Всемогутній Господи, Боже, Отець Одного Народженого Твоєму Сину, Ісуса Христа, Господа, нашого Бога і Спасителя, Того, Хто сидить на престолі Твоєї слави, Кому тисячі архангелів і тисячі ангелів служать перед тобою, слухаючись тебе Твої заповіді: стільці, лорди, початківці, господарі, яких херувими славлять Тебе, а серафими безперестанку звеличують Тебе, співаючи три пісні. Твоїм даром ти зв'язав його розв'язаними краватками і зірвав його стілець на землю і від небесної служби прогнав його, позбавивши щасливого життя, а з наклепницькою смертю Хреста ти розвалився її гордість.
Ти зі своїх невинних грудей послав нам Слово Боже, Який був до вічності, Спаситель наших душ, Той, що народився тінню Святого Духа і Діви Марії, Який через Острів шукав загублених овець, зміцнів безпорадний, і ти зцілив розчавленого. Я закликаю Тебе, всією душею принижую та грішу служницю Твою. Ти, Той, хто знає думки всіх, вогонь, кинутий у світ Твоїм Однородженим Сином, запалив його в моєму серці і іскру віри, яка в мені, ти змінив перед обличчям любові. Прийди, щоб врятувати мене, Твоя негідна слугиня, бо я хочу Тебе, я шукаю Тебе і цілим серцем притискаюся до Тебе.
Господи Боже, Сину, прийми мою молитву до Тебе з розбитим серцем і духом смирення. Не забувайте про мене, за що, о! Ісусе Христе, тебе прибили до хреста і вдарили по щоці; за що ти пив оцет із залізом і скуштував гірку смерть, а на третій день воскрес із мертвих, вознісся на небо і сів праворуч Отця.
Не принижуй мене і не відмовляй мені від числа Твоїх невільниць, але зроби мене гідним як християнина, щоб я врятувався знаком Твого Святого Хреста. Поділіться мною зі своїми пристрастями, виконуючи в мені Твою волю, щоб я був вірним показатись Твоєму обличчю. Ти охороняєш мене, твоє тіло пронизує твій страх, бо я боявся твоїх суджень. Закрий мої очі, щоб вони не бачили дезертирства, але я радше молюсь Тобі, відкрий їх, щоб я пізнав чудеса Закону Твого, бо я кинутий до Тебе з утроби матері. Ти мій Господь; мій батько та мати залишили мене, і ти прийняв мене.
Направ мої кроки, щоб мене не сповнив сором, я Твоя служниця; підпиши зі мною назавжди і виконай моє прохання, бо перед Тобою все моє бажання, і моє зітхання від Тебе не було приховано. Знову до Тебе молюся, Боже Отче, допоможи мені, щоб не було в мені праведності, Твоя служнице, бо я приношу себе до Тебе, ставлячись на вівтар свого сповідання і смирення, щоб отримати як цілопалення; так нехай моя жертва буде перед Тобою. Зроби мене гідним наслідувати Твого Агнця, Невинного Агнця, Ісуса Христа, якому, разом з Тобою та Святим Духом, назавжди наділена слава, честь і сила. Амінь ".
Молячись, він підвівся і позначив все своє тіло хрестним знаком. Побачивши нечистого дракона, вона не могла перенести свого ангельського і небесного життя, адже тепер вона бачила, як проводить з духом на небі, і всім своїм серцем бажаючи страждати за Христа і пишучи на ньому зубами, вона спокушалася промити і перекинути свій дім. Але побачивши її скрізь обгороджену хресним знаком, вона втекла, прогнавшись невидимими ударами. Але ворог часом приносив лінь святій, і вона, невпинною молитвою, немов стіна, що огороджувала себе, відразу ж розсіювала його хитрість. Ось чому ворог правди засмутився і сказав:
"Горе мені, сволоче! Я намалював із собою ангелів і підкорив собі велетнів, і тепер мені соромно перед юнаками та дівами, бо я люблю її на все життя і коронуючи її". Він біжить до неба, а потім залишає мій світ незаселеним, мене пожирає кров мучеників вбитих, але їхня віра та їхні волі, визнання, яке вони роблять, змінили цілі міста і нації. вони лежали, що до того, як вони раділи та пробивали Хрест скрізь, до моєї втрати. Відтепер моє царство падає, бо ті, хто в веселій праці та в переляканих могилах, спалюють мене, б'ють, проганяють звідусіль; і те, що було в мені для них, мене потребувало. Але я знаю, що буду робити, бо я навчився володіти ними ".
Ворог відразу знайшов ремесло таким чином: бажаючи, щоб посланник поховав у країні забуття славу святих мучеників, щоб не пам’ятати про танці, останній народ, згадав про те, щоб їх пам’ять залишилася без новин і без листа. Тож він призначив, що без суду і без спокуси християн слід вбивати не імператором та гегемоном, а найдуршими та найскромнішими людьми, не сприймаючи нечестивих, що Бог любить добро більше, ніж слова.
Максиміан завдяки вченню диявола, вбиваючи одне лише багатьох християн, показав себе так, ніби схуд, насичений пролитою кров’ю, як звір, який багато їсть і втомлюється, і йому важко пити невинну кров, тоді як наприклад, лагідність не помічає істот, що проходять повз неї. Тож той нечистий тиран, ненавидячи знову вбити себе, почав виявляти удавану лагідність і сказав: і писати про їхні вчинки, читати і говорити про них з покоління в покоління, пам’ятати про них з тією самою християнською вірою і пам’ятати про них назавжди. худоба, без спокуси і без листа, щоб їх смерть могла бути невідомою, і пам'ять про них загине мовчки ".
Таким чином, нечистий імператор, радившись собі, негайно всюди наказав, що кожен може вбивати християн без страху, не боячись за це вбивство жодного суду чи покарання. Отже, християн вбивали скрізь, без числа, щодня та щогодини, скрізь, у всіх містах, на вулицях та дорогах, через будинки та ярмарки. Кожен, хто когось зустрічав і знав, що він християнин, негайно, нічого не кажучи, бив його тим, що трапилося, або заколов, або порізав мечем, або каменем, деревом і вбив їх, як звірів чи худоба, щоб сповнилось Писання: бо вони вбивають нас цілий день; нас зараховують до овець.
У той час звичного вбивства Пресвята Діва Анісія, палаючи своїм серцем, щоб померти за Христа, зворушена духом, покинула свій дім, бажаючи піти до церкви Господньої. Увійшовши до воріт під назвою Казантріона, люди могли почути сварку, бо того дня свято Сонця святкували язичники, приносячи нечисті жертви. І ось, один із царських солдатів підійшов до неї і зупинив її, кажучи: «Стривай, діво, скажи мені, куди я йду». Вона, побачивши його без порядку і без сорому, і вважаючи його спокусою ворога, позначила себе на очах знаком Святого Хреста. Той, як звір - бо він був справді страшніший за звіра, - не соромлячись дуже мудрого мовчання діви і вважаючи, що його ображають і не помічають, зловив її, як вовка на вівцях і голосом Він жахливо запитав її: "Хто ти такий і звідки ти?"
Агнець Христовий, бажаючи врятуватися від його рук і від безумовних пошуків, лагідними відповідями змусив себе врятуватися від танцю, сказавши: "Я служниця Христа і ходжу до церкви". Безсоромний, закликаючи диявола, який був на острові, сказав: "Я не відпущу вас туди, але я відведу вас на жертви наших богів, бо сьогодні ми вшановуємо Сонце". Сказавши це, вона з силою зняла покривало з голови, бажаючи добре розкрити своє обличчя. Вона, повернувшись з мужністю і не блюзнірствуючи, плюнула йому в обличчя, кажучи: "Нехай мій Христос Ісус буде з вами, дияволи". І він, наповнений поспіхом і ім'ям Христа, прагнучи почути його, витягнув меч, яким вдарив її по ребру, і пробив крізь нього. Свята діва, негайно впавши на землю, проливши свою кров, віддала свою святу душу в руки Христа, свого Бога, якого вона любила і прагнула, щоб померти за нього, у всі дні його життя.
Люди, які бачили її мертвою, проходили повз та плакали, з одного боку, на жертву її молодості та на страшну смерть, а з іншого - книга про царську заповідь без Бога, що Він виніс несправедливий суд, втратити народ невинний. І коли її почесні реліквії були взяті християнами і про них з честю доглядали, вона поховала їх, як на двох етапах воріт під назвою Касандріоне, з лівого боку дороги громади, де згодом вони збудували будинок молитви над танцями. . Це було зроблено, керуючи Максиміаном, і над нами царюючи назавжди Ісус Христос, наш Господь, який разом з Отцем і Святим Духом заслуговує на честь і славу назавжди. Амінь.