Нолі мене танжере

Burnet Regis. Нолі мене танжере. Торкатися чи не торкатися в Біблії. В: Гея: міждисциплінарний огляд про архаїчну Грецію, номер 20, 2017. Дотик до тіла в Античності. стор. 185-197.

мене танжере

Гея 20, 2017, с. 185-197 185 Noli me tangere. Торкатися чи не торкатися в Біблії

RÉGIS BURNET Інститут RSCS, Католицький університет в Лувені

Сцена відбувається в саду поблизу Єрусалима рано вранці. Скорботна жінка обертається на голос свого господаря, якого вона бачила, як вмирає. Коли вона чує його ім’я, вона впізнає його. "Я покликав тебе своїм ім'ям [...] ти маєш цінність в моїх очах, ти маєш вагу, і я люблю тебе", - уже сказав пророк Ісая (43, 1.4). «Марі - Рабуні». І раптово діалог переривається цією командою, сформульованою імперативним голосом: «Не чіпай мене! бо я ще не вознісся до свого Отця. Читач 20-го розділу Євангелія від Івана більше не може зрозуміти. Починаючи з XXIII пісні "Одісея", для нього зрозуміло, що будь-яка сцена впізнання закінчується обіймами, а грецький роман канонізує цей важливий момент анагнорису 1. Як Джон наважується порушити цю літературну конвенцію 2? І що цей знаменитий noli me tangere говорить нам про значення дотику в Новому Завіті? ?

Недоторканного Бога, але зворушеного зворушеного Бога

Найбільш очевидна відповідь - сказати, що воскреслий Христос - це Бог, і Бога не можна торкнутися. Новий Завіт, насправді, є продовженням Старого Завіту, у якому вже є все

1. Булхол (1996); Кулбертсон (1989). 2. Сейм (2013); Ларсен (2008).