Нові житлові райони Каябаші; Міська обсерваторія d; Стамбул
Автор Filiz Hervet Опубліковано 06/06/2017 Оновлено 14/11/2017
Ця екскурсія мала на меті пояснити наше бачення цього району, оглянувши один із його районів mahalle: Kayabaşı. На початку цієї міської екскурсії виникло кілька питань. Чи відповідав Каябаші нашим апріорним уявленням: аскетичне сусідство в землі, де зведені блоки житлових блоків, в якому ходьба є справжнім випробуванням для пішохода? Міське планування, зокрема громадських приміщень та місць життя, могло б відповідати ісламському способу життя? ?
Окрім цих питань, чотири основні цілі вирізняли нашу міську екскурсію. Міські географи та чудові ходунки (ми були двома дівчатами, які проводили цю екскурсію, що, можливо, зіграло певну роль у нашій взаємодії, як ми побачимо пізніше), нам довелося оглянути Каябаші: його житлові райони, його величезні простори, пересохлі рівнини, усипані камінням, промислові зони і особливо її «старий центр», Каябаші Меркезі (1). Поза цим старим містом ми перевірили “центральність” та місця життя, а саме громадські простори Каябаші (парк, торговий центр та автовокзал, справжнє місце зустрічі) (2). Нарешті, і щоб залишитися в темі цьогорічного циклу, ми хотіли дізнатись про два мега-житлові проекти: Nidapark/Nidakule та EVvel/Adım Istanbul, які, схоже, свідчать про «високу гамму» проектів з нерухомості, але містобудування цього району, що супроводжується прибуттям станції метро та трамвая (3) .
1. Від Каябаші до Каяшехіру: створення колишнього району ніхіло
Місцезнаходження міста Каябаші. Джерело: Google Maps та http://www.basaksehiremlakportali.com
Різні райони Каябаші. Джерело: Filiz Hervet 2017.
Каябаші Меркезі. Джерело: FIliz Hervet, 2017
2. Новий центр Каяшехіра Меркезі: "новий міський і моральний порядок"
Біля входу в торговий центр, сторона кругового руху TOKI. Джерело: Філіз Гервет, 2017
Нарешті, на північ від "площі ТОКІ", парк, яким управляє муніципальний муніципалітет, знаменує собою перехід між населеним та вільним простором, який, як стверджує хранитель, є державною землею. Цього дня нікого немає, лише кілька хлопчиків-підлітків проходять через нього.
3. Інший Каябаші: 6 етапів, 5812 місць для проживання
На північному сході від Каябаші, TOKİ та Emlak Konut розробляють низку житлових проектів, що будуються, два з яких ми відвідали, представляючи себе потенційними покупцями, які бажають стати першими покупцями: Nidapark/Nidakule, EVvel Istanbul та Adım Istanbul. Проекти EVvel та Adım Istanbul - це фактично два проекти в одному, записані як "Evvel" у фінансових звітах Emlak Konut. Кілька етапів житлового розвитку йдуть по дорозі 1789 року: Башакшехір евлері (етап 1: 586 житлових одиниць та 22 підприємства; етап 2: 250 житлових одиниць), EVvel/Adım Istanbul (етап 3: 1423 одиниці житла), парк Мавера (етап 4: 1815 одиниць житла на 14,37 га), Нідапарк/Нідакуле (етап 5: 1139 будинків) і, нарешті, Аврупа Конутлар (етап 6: 603 будинки та 17 магазинів).
Реклама біля входу в проект, з тренером команди Башакшехір. Джерело: Філіз Гервет, 2017.
Шоу-квартира ADIM Istanbul. Джерело: Філіз Гервет, 2017
Проект навпроти, Nidapark/Nidakule Kayaşehir, подібний як за типом житла, так і за експлуатаційними налаштуваннями. У Стамбулі є близько п’ятнадцяти проектів "Ніда", які є роботою розробника Тахінчоглу, одного з лояльних клієнтів Емлака Конута. Ми заходимо в офіс продажів, і ритуал залишається незмінним: форма з секретарем, екскурсія макетом і модельними квартирами від менеджера з продажу, потім інформація про ціни. За квартиру площею 118 м2 (173 м2 з балконами) ціна становить 854 000 TL. Навіть якщо проект не виграє від тієї самої рекламної кампанії, що EVvel/Adım Istanbul, ми можемо встановити суму суми за 60 місяців, щоб не звертатися до кредиту.
Загалом Emlak Konut придбав у TOKİ 4 ділянки для цього проекту за пропозицію придбати 117 мільйонів TL. Процес надання прав на забудову ділянок ідентичний проекту, який ми щойно описали вище. Однак, реалізувавши лише 1139 одиниць житла, що менше, ніж проект EVvel/Adım Istanbul, Тахінчоглу вдається отримати більші доходи, які оцінюються в понад 1 млрд євро. Отже, ціна за м2 житла в Ніді вища, ніж проект, протилежний проекту. Зрештою, за користування землею Тахінчоглу сплачує 38% свого доходу Емлаку Конуту, який повертає 407 мільйонів тенге.
Висновок: "три обличчя Каябаші"
Досвід Каябаші контрастує зі способом життя старих просторів Стамбула, де можна прогулятися до пекаря, супермаркету та інших місцевих магазинів. Ми перевідкрили трохи цього міського способу життя у старому місті, Каяшехір Меркезі, де є баккал (продуктові магазини), м'ясні магазини, пекарні, a мухтар та кафе, де зустрічаються чоловіки з околиць. Народна архітектура контрастує з новою архітектурою в Каяшехірі, розташованій лише за 1 км. Однак встановлення бренд-проектів на етапах 1–6 Каябаші дає нам відчуття прибуття більш заможного населення. Дійсно, резиденції TOKİ в Каяшехір Меркезі не є комплексами нерухомості, що пропонують спортивні зали та кінотеатр, басейн та сауну. Нові житлові проекти є більш розкішними і відрізняються простотою веж TOKİ, що слідують одна за одною. Промоутери, схоже, пристосовуються до способу життя, асимільованого Башакшехіру, і націлюються на населення з «нової ісламської буржуазії», пропонуючи одностатеві спортивні зали та басейни (житлові проекти, які ми відвідували до цього часу, не пропонують).
(2) Категорія 1: сім'ї мучеників, вцілілих від війни, вдів та сиріт; категорія 2: пріоритет для людей з обмеженими можливостями; категорія 3: громадяни-пенсіонери; категорія 4: інші потенційні покупці.
(3) Земля TOKİ, продана Emlak Konut, є готовою до використання землею (що обслуговується, забудована і, насамперед, має права на забудову). Потім Emlak Konut передає землю забудовнику в обмін на частку у вирученій сумі. Фінансова сума, отримана в результаті цього розподілу, зазвичай на 2-5 більше, ніж придбання землі у TOKİ. Ця модель піднімає ціни на житло.
(4) Різні житлові райони Каябаші та багато вулиць мають номери, що посилює ефект "нового міста".
(5) Це десерт (з нуту, квасолі, абрикосів, родзинок, фундука, молока, цукру, імбиру, волоських горіхів та граната) для святкування 10-го місяця мусульманського календаря.
(6) У своїй останній роботі, Планета Стамбул, місто 21 століття, Жан-Франсуа Перуз нагадує про відновлений інтерес до релігійної практики до органічних продуктів харчування та косметичних продуктів. Крім того, соціолог Нілюфер Геле, в Мусульмани в повсякденному житті. Європейське розслідування суперечок навколо ісламу (La Découverte, 2015), вказує на поступове зближення мусульманських релігійних практик та сучасних практик споживання, пов’язаних із добробутом та особистим розвитком.
(7) У 2014 році наявність прапора Об’єднаних Арабських Еміратів та Саудівської Аравії поруч із готелем поруч із торговим центром може свідчити про наявність туризму з країн гольфу. Див. "Звіт про візит на околиці великого району Стамбула (18 квітня 2013 р.)", Доступний тут: http://oui.hypotheses.org/1747.
(8) Туалети в торговому центрі, схоже, є притулком для курців. Кількість недопалків та опіків сигарет у туалетах та роздратування прибиральниці свідчать про те, що така практика постійно повторюється. Крім того, нам важко сказати, чи курять ці жінки таємно від своїх сімей, якщо вони бояться бути помітними по сусідству або період Рамадану змушує їх не турбувати споживачів, що поститься.
(9) Коефіцієнт землекористування.
Бібліографія:
Морван Ю. та Лог С., 2014, Стамбул 2023, Видання В2, 2014, 144 с
Перуджа J.F., 2017, Стамбульська планета. Місто-світ XXI e століття, Париж, Відкриття, 220 с
Pérouse J.F., 2014, “Башакшехір (Стамбул),“ епі-місто ”: від епіфеноменальної міської окраїни до гегемоністичної міської моделі”, с83-104. У Semmoud, N. (et al.) (Ed.). Міські та неоліберальні окраїни в Середземному морі, Збірник Міста та території, Преси Університети Франсуа Рабле, 287с
Айше Чавдар, 2011, “Басакшехір: Роль релігійності у створенні нового міста”, стаття взята з його презентації на Міжнародній конференції RC21, Європейський університет у Віадріні, Франкфурт.