Олена Чийова, вишивальниця оповідань - Le Temps

російське літо

У "Le Temps des femmes", нещодавно перекладеному французькою мовою, прозаїк вичерпує більшовизм. Вона більше не лагідна з Володимиром Путіним

Олена Чийова, казкар

двері будівлі розташовані в переплетенні дворів. Всередині до перил прикріплена жерстя гороху, яка служить попільницею. Старий матрац та трохи сміття привертають увагу, але вже приємний голос направляє відвідувача у висоту. Олена Чийова посміхається на майданчику великої квартири з буржуазним та крохмалистим декором.

Народилася в 1957 році в Ленінграді, і зараз вона живе в Санкт-Петербурзі. І саме цю історичну нитку вона розмотує у кожній зі своїх книг. У книзі Le Temps des femmes, перекладеній на початку року французькою мовою виданням Noir sur Blanc, представлена молода дівчина, яка відмовляється говорити, її працююча мати та три бабушки у спільній квартирі. Окрім дуже тонкого дослідження людської природи, це частинка більшовицької епохи, яка спадає на думку читача, складається із спогадів про облогу Ленінграда, соціального тиску, нормування та невеликих домовленостей із системою. Там парадують чоловіки, які п'ють горілку, похмурі або нужденні жінки, керівники комітетів, франкофільські бабусі та коханці.

Життя Олени Чийової пронизує розповідь. "Я жив у дитинстві в громадських квартирах і переживав конфлікти, породжені спільним життям різних соціальних класів. Коли у вас є кімната з учителем та його сім'єю, інша - з жителями села, а третя - алкоголіком, який приймає повій, які не можуть працювати, - це стосується п'ятдесяти. І конфлікт може тривати роками навколо того, як мити підлогу та туалети однією і тією ж водою ". Дівчина ділила кімнату з обома батьками, молодшою сестрою та прабабусею, настільки складним персонажем, що вона одна ожила трьох бабушок із книги.

Для її бабусі, як і для паперових похідних, релігія відіграє важливу роль у повсякденному житті. Святих закликають хитро, а дітей хрестять таємно від своїх матерів. “На той час бути релігійним означало бути проти комуністичної влади, це було ознакою розуму. Сьогодні це вже не так, стверджує письменник, карі квадратні та темні очі. Путін намагається розмістити православну церкву там, де колись стояла комуністична партія. Це також збуджує ностальгію за імперією утримуватися при владі. Це працює; багато хто аплодував анексії Криму, коли людям від цього нічого не виграти. Ця ностальгія за радянськими часами триватиме доти, доки живуть люди, які жили в той час. Моя книга спеціально спрямована на те, щоб показати, що це були трагічні часи ".

Олена Чийова нарікає, що стільки інтелектуалів підтримує режим. Сама вона не переробляє слів, але залишається широко шанованим автором у країні, директором клубу ручок Санкт-Петербурга, удостоєним російської Букерівської премії в 2009 році за "Темперації жінки". Вона вважає, що її свобода говорити та писати є цілковитою, принаймні вона згадує про цей абсурдний та новий закон, який забороняє використання лайливих слів у творах культури (див. Протилежне). "Депутати, одурманені владою, відчувають потребу у вихованні людей". На кухонному вікні схвалюють два папуги, свистячі.

Останній роман Олени Тчійової «Планета грибів» - ще не перекладений французькою - викликає історію кохання та дачі в наш час. Романістка уявляла це щодня, з 8 ранку до 14 години, протягом двох років, на комп’ютері, встановленому в її спальні. "Перші дві книги я написав вночі, потім клацнуло, і я почав о 8 ранку", - сказав той, хто починав з поезії. Можливо, тому, що вона довгий час писала у підпіллі, спочатку професор економіки, потім бізнес-леді. «На час перебудови мій чоловік-історик був дуже погано оплачуваний. Я переорієнтувався в бізнесі, заробляв легкі гроші у великій меблевій компанії, але відчував, що це не моє життя ". Потім ця мати двох дочок вирішує присвятити своїй літературній пристрасті. Кожна його книга потрапляє в певний період російської історії. “Я багато досліджую перед тим, як писати. Любовні стосунки не переживаються однаково в 1920-х, 1930-х чи 1940-х ".

А коли вона не працює над своїми лініями, Олена Чийова шиє одяг або фіранки. Вона з гордістю демонструє темно-синю сукню з жовтими квітами, яку вона носить цього червневого дня, ідеально вирізану, приємно стрижену. «Вся негативна енергія виходить з рук. Я почала шити, коли перестала чистити білизну. У мене була перша пральна машина в 30 років, мамі було 50 років ", - розповідає ця дитина інженера та бухгалтера, двоє дідусів якої загинули на війні.

Це також Час жінок, дружин та матерів, котрі беруть долю та сім'ї в руки, в особі чоловіків, погублених конфліктом та горілкою. Час, який у Росії продовжує тягнутися.