Ортододографія; СЛОВ’ЯНСЬКІ ПИСЬМЕННЯ

Існує два слов'янських письма, а саме глаголиця та кирилиця. Це аж ніяк не питання пов'язаних знакових систем. Швидше "глаголіза" та "кириліза" абсолютно різні.

ортододографія

До X століття слов’янську мову здебільшого писали грецькими або готичними літерами, якщо взагалі; але також зрідка в рунічних символах. На півдні Росії не так давно слов’янське письмо було знайдено готичними літерами; готична писемність, очевидно, використовувалася не лише для готики, а й для слов’янських текстів.

Коли святий Кирило разом із братом Методом переклав Біблію та літургію на "старослов'янську", у нього не було кирилиці, а глаголиця Шрифт створено. Їхні герої в основному вигадані. Це абсолютно нова створена система знаків на основі кіл та прикріплених дуг. Не використовувались ні грецької, ні латинської, ні будь-яких інших звичних літер. Очевидно, святий хотів підкреслити та підтримати культурну незалежність слов'янських народів через чітку незалежність письма, оскільки їхні перші церковні володіння залежали від Константинополя. Глаголиця використовувалась у прибережних районах сучасної Хорватії до 19 століття, оскільки вона позначала культурну відмінність як на латині, так і на кирилиці.

Кирилиця однак він був створений набагато пізніше, наприкінці X або на початку XI століття. Хоча він подібний до грецької великої літери, він не повертається безпосередньо до нього. Мажускула давно вимерла. Мінускула використовувалася у Візантії з 8 століття, і вона швидко утвердилася, тому що писати було простіше.

Цей кириличний сценарій заснований на останніх європейських дослідженнях, наприклад у серії публікацій "Scriptura Mundi"[1] є цілеспрямованим подальшим розвитком готичного алфавіту святого єпископа Вульфіли. У свою чергу Вульфіла розробив добре відому готику з 336 року та переклав Біблію та богослужбові тексти на свою німецьку рідну мову - готику. Його християно-германська писемність була заснована на грецьких великих літерах як зразок і додала окремі руни для особливих звуків, які зустрічаються лише в германській.

У X столітті болгарський народ, що вийшов з різних племен прабулгар, слов'ян, фракійців та готів, ще не був повністю завершений, але він був досить розвинутим. У тодішній столиці Болгарської імперії преславські, готичні та слов’янські ченці разом із готики розробили кирилицю. Заради пошани до св. Кирило, цей сценарій посмертно називали "Кириліза". Для використання в якості слов’янської писемності були адаптовані окремі символи та доданий ще один німецький рунічний символ, а саме „ж”, оскільки спочатку це був символ для „Alkis”, „a” або „h”, але починаючи з 10./11. Століття використовувалося для придушеного "Gh", як це трапляється в германській на той час і в слов'янській мові до наших днів. Можливо, це переоцінювання мало місце навіть під слов'янським впливом.

Завдяки цій писемності слов'янське християнство могло легко поширитися з Болгарії на простори Росії. До XII — XIII століть на Балканах, півдні Русі та Україні були розкидані окремі готичні православні парафії та монастирі, які потім поступово славізувалися. Розвиток слов'янської православної церкви міг не лише випливати з грецької, але й готичної, яка була географічно ближче, яка була особливо поширена на узбережжі Чорного моря і в деяких випадках поширювалася далеко на північ і схід до Волги . Навіть у 13-14 століттях деякі болгари усвідомлювали своє готичне походження. Б. Севастократор Стрез за часів царя Борила.