Основи римської моделі - Баріпедія
Матеріал з Баріпедії
Вексилум з орлом та абревіатурою Римської держави.
| Алексіс Келлер [1] [2] [3] |
| Історія правової та політичної думки: поняття імперії від її витоків до наших днів |
Читання
Римська імперія не перша імперія в хронологічному плані, але, мабуть, саме імперія найбільше позначила та вплинула на західну політичну та правову думку. Рим переслідував усі західні думки про імперію, виправдовуючи те, що ми починаємо з Риму, а не з Єгипту, Китаю чи Перської імперії.
Римський імперський режим не створив самої імперії. Якщо римський імперський режим офіційно народився в 27 р. До н. Е., Римський імперський зразок існував територіально та географічно вже до створення Римської імперії. Рим став імперією, конституційно кажучи, в 27 р. До н. Е., Але Рим вже поводився як імперія з величезною територією задовго до офіційного створення Римської імперії. Як правило, історики сходяться на думці, що римська імперська модель починається в 300 р. До н. Е., Коли Рим намагається встановити захисний захист проти варварів. Римська республіка територіально розширюється до необхідності створювати безпечні зони для захисту. Створення цих аванпостів бере свій початок із цього часу.
У другому столітті до нашої ери Римська республіка була вже не в логіці безпеки, а в експансіоністській логіці: Рим вирішив завоювати світ. Римське завоювання супроводжувалося еллінізацією римлян, оскільки Греція була ЦИВІЛІЗАЦІєю античності. Цікаво спостерігати, що коли римляни завоювали Грецію, ту велику античну цивілізацію, вони дуже швидко сформували комплекс політичної та військової переваги над греками, але культурної неповноцінності. Це показує синкретичний вимір Римської імперії, вимір, що відбився на грецькій культурі. Римляни завжди зневажали греків, потайки милуючись ними.
Содержание
- 1 Правові основи римської імперської моделі
- 1.1 Потестас
- 1.2 Імперій
- 1.3 Трибуніканська влада - potestas tribunicia
- 1.4 Auctoritas
- 2 Атрибути імператора, що становлять римський імператорський зразок
- 3 Характеристика Римської імперії
- 4 додатки
- 5 Список літератури
Які правові основи римської імперської моделі ?
Римська імперія, починаючи з 27 р. До н. Е., - це сукупність величезних територій навколо Середземномор’я, об’єднаних під верховною владою імператора. Ця імперія територіально надзвичайно велика. На передньому краї легіонерські табори охороняють кордони імперії. Владу імперії втілює Імператор, який є в основному першим магістратом Риму, якого називають Цезарем або Августом. В іншому випадку це називається "Імператор", "Домінус" або "Патер".
Римська імперія ніколи не мала конституції у формальному розумінні, абсолютизм імператорів зростав, немає конституції, яка визначала б прерогативи чи межі влади. Ряд офіційних текстів допомагає зрозуміти ідеологію та правові основи імператора. Повноваження імператора в основному базуються на ряді критеріїв, і імператор має чотири ознаки.
Потестас [править | правити код]
Взагалі кажучи, у римські часи "потестас" посилався на владу, визнану правом однієї особи на іншу. Це влада, якою володіє перший магістрат Республіки, тобто імператор. Спочатку саме магістрати Республіки тримали потестас. Народження імператорського правління дозволило імператору відновити владу для себе. Ми бачимо вплив приватного права на публічне право з відновленням імператором цього права.
Імператор має засоби для здійснення обмежувальної сили та забезпечення дотримання законів:
- "едикт" [1], що є еквівалентом директиви,
- "декретум" [2], який є компетенцією виносити рішення,
- "імператорський лист" [3], що дає можливість імператору давати письмові вказівки, які роблять імператора центром влади.
Імперій [править | правити код]
В «імперіумі» йдеться про можливість управління завойованими територіями. Сила Імперіуму містить щонайменше чотири навички. Власником імперіуму є:
- головнокомандуючий військами [1]
- хто підписує або скасовує договори [2],
- він скликає Сенат або законодавчу владу [3],
- він єдиний має компетенцію розширювати римську юрисдикцію [4], тобто вирішувати, де римське законодавство застосовується, а що не застосовується.
Римська імперія знала, як поєднувати правила Риму з місцевими звичаями, досягаючи успіху в "управлінні різноманітністю" культур і народів, що підлягають.
Трибуніанська влада - potestas tribunicia [править | правити код]
Імператор є носієм трибунітської влади. Він був створений Августом, який був першим імператором, який відновив силу трибун. Це цікава сила, оскільки вона надала трибунам компетенцію "proibicio", тобто блокувати закони Сенату, що суперечать або інтересам армії, або інтересам Риму.
Август відновить цю владу, скасувавши цю компетенцію з трибун і повернувши її, тепер це імператор, який має компетенцію та право "proibicio".
Auctoritas [править | правити код]
Auctoritas - це поняття, пов’язане з поняттям особистого престижу. Хто виграє від цього в часи Римської імперії, той має моральний авторитет. Особа, яка перш за все повинна бути хранителем, - це імператор. Невідомо, як Сенат вирішує, чи є у імператора auctoritas чи ні, однак це важливий атрибут. Зараз вважається, що моральний авторитет імператорів символічно проголосував Сенат. Існує процедура, якої повинен дотримуватися імператор, яка є актом відмови від влади. Імператор змушений щороку повертати свою владу на лінію, і вважається, що в той час був прийнятий аукторітас.
Ці чотири основні атрибути є атрибутами імператора і є складовими римської імперської моделі. Можна уявити, що імператор мав надзвичайно широкі повноваження. Хоча це правда, що Імператор є першим магістратом Імперії, і правда, що Імператор має важливу владу, він зобов’язаний:
- імператор зобов'язаний домагатися консенсусу, тобто "конкордії", яка є єдністю або членством. Звичайно, він має право «проібіціо», але він не може перевизначити та накласти міру. Це імперське зобов'язання, яке виконують усі імператори.
- імператор повинен виконати акт відмови від влади: щороку Сенат голосує за переобрання імператора.
- імператор зобов'язаний гарантувати, захищати та поважати "свободи", що є центральною цінністю філософії римського права. Римські громадяни можуть користуватися своїм майном у повній безпеці, а свої права - на повній свободі. Бути громадянами Риму - це паспорт до свободи в Імперії.
- імператор зобов'язаний проконсультуватися з "concilium principis", який складається виключно з юристів, це юрисконсульт імператора. З III століття до нашої ери імператор має верховну владу вимагати висновку закону від concilium principis.
Виникає імперська модель, яка надає імператору важливі повноваження, але ці сили компенсуються значними зобов'язаннями.
Окрім юридичних, політичних чи моральних приписів, імператор у римському зразку користується справжньою імперською містикою. Влада імператора посилюється міфологією. Коли Август стає імператором, він добре розуміє символічний вимір влади. Модель Римської імперії побудована на ідеї, що символізм так само важливий, як і сила. Влада має об'єктивний вимір із законом, але також суб'єктивний вимір, який є імперською символікою. Є два шляхи:
- використання військової перемоги в імперській ідеології: для римського імператора дуже важливо, щоб народ сприймав його як переможця. Рим не любить слабких і переможених, перемога має вирішальне значення, але її потрібно використати. Першим засобом, що складає імперську міфологію, є використання військової перемоги над завойованими народами. Міркування всіх імператорів полягають у тому, щоб сказати, що це тому, що боги бажали, щоб це дало священний вимір владі. Мається на увазі, що верховний магістрат тримає свою владу від божества. Імператор покладається на владу на теології перемоги.
- Сакралізація власної особистості імперським культом: Сенат проголосував за встановлення культу, "crecratio "від імені імператора, який щойно помер. Будь-який імператор, який щойно помер, підлягає дебатам у Сенаті, які за законом вирішать, чи в який день який тиждень повинен бути присвячений культу імператора. Усі імператори прагнули мати ім'я, яке породжує поклоніння.
Територія Римської імперії величезна, організована в провінціях, і вона обмежена тим, що називається "лаймами", що є кордоном території. Римський кордон Римської імперії називають "вапном", і функція кордону надзвичайно важлива для розуміння римської імперської моделі. Римська імперія була побудована на загальній та ексклюзивній основі. Або ви були в імперії чи поза нею, її частиною, або через кордон, де знаходяться варвари. Ця майже двійкова римська ідеологія - варварська, включно - ексклюзивна, значною мірою позначить імперські концепції, які народяться пізніше. Це "ми" зробимо різницю між "цивілізованими людьми" та "нецивілізованими людьми".
Ідея Римської імперії базувалася на імператорі, але перш за все на ідеї сильної центральної влади, втіленої в особі імператора. Імператор має низку навичок та прерогатив, оточених імператорським культом з формою освячення його особи. Поняття кордону було надзвичайно важливим у Римській імперії як в географічному, політичному, військовому, так і в ідеологічному плані, оскільки воно дозволяло визначити тих, хто перебуває в імперії, і тих, хто перебуває за її межами. Бінарне поняття "вільний чоловік - раб" - стара ідея, якою ми зобов'язані римлянам, які зрошували ідею Західної імперії.
Римська імперія базується на чотирьох характеристиках:
У "законі про імперій Веспасіана" маються на увазі поняття "імперіум" і "потестас". Зокрема, власник імперіуму має можливість укладати договори.
"Щоб йому було дозволено укладати договори, з якими він бажає, як це було дозволено божественному Августу, Тіберію Юлію Цезареві Августу і Тиберію Клавдію Цезареві Августу Германіку.
Чи дозволено йому збирати сенат, вносити пропозиції чи робити пропозиції, проводити консультації щодо сенату окремими голосами, або розпоряджаючись про розподіл, як це було дозволено божественному Августу, Тиберію Юлію Цезареві Августу, Тиберію Клавдій Цезар Август Германік
Кожного разу, коли Сенат збирається в силу його волі, уповноваження, розпорядження, мандата або в його присутності, всі його акти мають свою силу і дотримуються їх, а також якщо вони були викликані або проведені за законом;
Кожного разу, коли претенденти на магістрат, владу, командування чи будь-яку посаду є римлянами, і він надав або пообіцяв їм свою підтримку, що в усіх комітетах їхня кандидатура враховується надзвичайно; "
Імператор має владу обирати магістратів. Ці чотири рядки є основними, оскільки вони описують розширені прерогативи імператора.
"Нехай йому буде дозволено, коли він вважатиме це корисним для Республіки, розширювати і відводити межі Помоерію, як було дозволено Тіберію Клавдію Цезареві Августу Германіку;
Нехай він має право і повну владу робити все, що він вважає відповідним інтересам Республіки, величі божественних і людських речей, суспільним і особливим благам, як це робило божественне. Август, Тиберій Юлій Цезар Август, і Тиберій Клод Цезар Огюст Германік; "
У “Res Gestae Divi Augusti” імператор має potestas та authoritas, але він рівний магістратам. Август, який був першим імператором, вважав себе римським громадянином, рівним іншим.
"31.1.-3 - У своїх шостих і сьомих консультаціях, після того, як я загасив полум'я громадянських воєн, і мав згоду на абсолютний контроль над справами, я переніс res publica з моєї держави на волю сенату і римського народу ... після цього часу я здобув перевагу над усіма за допомогою "autoritas", але серед potestas у мене немає нічого більше, ніж інші, які для мене теж були моїми колегами в судовій системі "
Після Августа імперська влада концентруватиметься і рухатиметься авторитарно.
"8.5 - За допомогою нових законів, прийнятих за моєю ініціативою, я відновив багато традицій наших предків, які в наш час не використовувались, і я сам із багатьох пунктів наводив приклади для наслідування нащадків. "
Тут ми бачимо дві речі, консервативний вимір, більше того, він хотів наслідувати для нащадків. Існує ідея відновити минуле, щоб захистити його та зберегти для нащадків. Консервативну концепцію імперії тут захищає Август.
Звичайно, ця Римська імперія не згасне своїм падінням. Іншими словами, падіння Риму в 476 р. Н. Е. Не означає закінчення ідеї Римської імперії і особливо кінця Імперії загалом. Навпаки, ідея імперії збережеться в Римі та по всій середньовічній Європі, про що свідчать дві великі імперії - Каролінгська імперія, але особливо заснування Священної Римської імперії в 962 р. імперії. Інституційне падіння Риму не означає закінчення ідеї імперії, заснованої на ряді характеристик. Протягом середньовіччя ця ідея імперії, в основному, виживе і буде розглядатися двома установами. Спочатку серед німецьких народів і нарешті в Римській церкві. Після падіння Риму римська ідея імперії взяла два напрямки. Десь це візьме на себе Священна Римська імперія, а потім Римо-католицька церква.
Як німецькі народи перетворили ідею імперії на Священну Римську імперію ?