Остерігайтеся синдрому AMP в Індії
Незрозуміла туга і смуток, напади паніки і розгубленість, галюцинації ... Індія може перевернути деяких відпочиваючих у божевілля.
Далі після цієї реклами
Це було як катаклізм у моєму житті. Відтоді я розділив людей на дві категорії: тих, хто був там - і справді був, тобто там залишив пір’я - та решту. "У 1980 році Вероніці було 19 років. Коли вона прибула в Індію," звільнений "студент здійснив мрію: приєднатися до" міфічної Індії тисячі і одного богу ", про яку говорять усі її друзі ... заспокійливий океан мудрості ». Уві сні я вперше побачив каламутні мусонні води, що метелились у нетрях біля аеропорту Бомбея, і сотні людей з гарячковими очима з водою до колін. "У терміналі його охопило почуття утиску." Забагато людей, занадто багато шуму. "Через два дні, лежачи на ніц в готельному номері, вона безперервно плаче." Все, що я пережила і отримала до того часу, моє посвідчення особи, мої дипломи, мій пух, впевнений у підлітковому віці, вона вже не мала ніякого значення. Я відчував себе дуже далеко від усього, що надавало сенс моєму життю. "Випробувальний досвід, який вона підсумовує як" дуже сильний ляпас в его ".
Шок після прибуття
Для Регіса Еро, психіатра, це "шок від Індії". Тривалий час працюючи у французькому консульстві в Бомбеї, він зустрів сотні західників, які, як і Вероніка, впали в тугу, паніку чи розгубленість незабаром після висадки. Тому він хотів проаналізувати цей "індійський синдром" (In Божевільний з Індії, Пайо).
Той самий тип механізму відіграється у "синдромі Флоренції": Стендаль відчував таке піднесення перед творами флорентійського мистецтва, що межував з божевіллям. Так само в Єрусалимі. Europ Assistance репатріював туристів, які під час містичних криз чи галюцинаційних марень співали богослужбові пісні або піднімались на сходинках свого готелю на колінах. Але Арно де Курсі, директор медичної служби Europ Assistance, підтверджує специфіку Індії. Крім того, це єдина країна, де консульство Франції створило психіатричну службу для боротьби з розладами, що виявляються громадянами Франції.
Далі після цієї реклами
"Країна аномалій"
"У мене на очах були неймовірні сцени, - каже Вероніка. - хлопець, що лежить на тротуарі, камінь під головою, як подушка, і натовп, що проходить навколо нього, корови, які не можуть його наїхати, і той, хто міцно спить, жебрак, який носить шкарпетки в кінці пеньків і який усміхається максимально, радісно ... "Ці майже сюрреалістичні спалахи часто викликають у тих, хто висаджується, бурхливі емоції огиди або піднесення.
"Це країна аномалій за кожним кутом", - сказав інший любитель Індії, режисер Луїс Малле, який присвятив йому свій чудовий документальний фільм "Фантомна Індія". Наші орієнтири часу, соціального класу, мови знаходяться там ніби роздрібнені. "Ми знаходимось в середині середньовіччя, але ми чуємо, як у натовпі дзвонять мобільні телефони", - резюмує Регі Еро. "Я пробурмотів кілька слів англійською мовою, і" рикша "(велосипедне таксі) насмішкувато подивився на мене, - говорить Ален, який подорожував три місяці в Кашмірі. На якому з шістдесяти діалектів, що використовуються в країні, він говорив деінде, як всі ці індіанці зуміли зрозуміти один одного? "
"Поринувши без орієнтирів у вир нещастя, перенаселення, образів і невідомих богів, ми вже нічого не розуміємо", - пише Режі Еро. На шляху деперсоналізація.
Занурення у репресованих
Більше ніж будь-яка інша, ця земля змушує Захід, сповнений певності, зануритися в ірраціональне, репресоване, тіньове. Все, що ми намагалися опанувати в наших технічних цивілізаціях, здається, тут вільне. Крім того, той, хто їде до Індії, неодмінно ставить під сумнів своє ставлення до священного і до смерті. Мерехтливі обличчя богів, намальовані в автобусах, цілий день стежать за дезорієнтованим пішоходом, жести підношень множаться навколо нього, не розуміючи їх значення. У той же час індіанці випорожнюються на тротуарі, дують вам носом плече, голосно прочищають горло для ранкового промивання. "Це так, ніби все, що я до цього репресував, стрибало мені в обличчя, - каже Вероніка. - Моє ставлення до невидимого, моя огида до тіла, органіки ... і перш за все, мій страх перед смертю".
Смерть, ганебна і прихована на Заході, справді має почесне місце в Індії. Труп транспортують на ринки або залишають на землі. Настільки жорстоко стикаючись з тим, що ми приховуємо вдома, відбувається непросто, ми опиняємось вразливими. І як кожного разу, коли ми дозволяємо підсвідомості самовиражатися, сприйняття життя посилюється. "Індія - це життя на 1000", - пояснює Марі, любителька цієї країни. Кольори, звуки, запахи, все посилюється, і ти отримуєш це в голові щосекунди ".
На руках у "матері Індії"
"В Індії ми живемо голі або майже. У нас складається враження, що ми знаходимось у якійсь міхурі, у вологій і теплій кишені, поза часом, де навіть спілкування повинно здійснюватися за допомогою" вібрацій ". Для Регі Еро, Індія нагадує якусь архаїчну "велику матір", яка водночас приваблює та ковтає мандрівника у пошуках "великого цілого", але відкидає це через відтінок дивацтва та різниці, бо "Індія - країна іншості".
Потім думати, що процес розлуки з матір’ю є центром проблем, з якими стикаються деякі мандрівники, є лише один крок. Для Режі Еро "подорож - це, перш за все, втеча від батьківської фігури, щоб не зіткнутися з нею, не втрачаючи надії перевершити її і досягти чогось Едіпового, подорожуючи світом". Це врятуватися від трауру по інфантильному всевладді, надаючи собі засоби для ефективної скорботи. У наших суспільствах, де обрядів ініціації вже не існує, кожен створює власні випробування; Отже, Індія, яка на Заході являє собою своєрідну «материнську нірвану», є кращим напрямком для молодих людей.
Але на цій дорозі дехто стикається з великою пасткою: вони "йдуть, залишаючись", злиті, підлітковий і захоплені своїм бажанням безсмертя. Додайте до цієї спроби символічного розділення нестабільні матеріальні умови, випробовування тепла, дизентерії, які є частиною процесу ініціації, і ви не зможете уникнути інцидентів.
У 1993 році Жан-Марк один рік їздив один до Індії. Йому було 29 років. "Я перестав працювати, розрахувався з усіма своїми рахунками. Я був у такому душевному стані, що якби мене змогли вивести з цивільного стану, я б це зробив!" Тому справжнє бажання відродитися, відтворити, що привело його туди. "За винятком того, що це може вбити вас", - каже він. Це коли він вирішує повернутися до Франції, після того, як дозволив країні поглинутись країною протягом багатьох місяців, він захворів, «паралізований, без апетиту, з болем всюди протягом шести днів!» Він представив усі симптоми малярії. . хоча він і не був у тропічній зоні !
Відкрити
Японський блюз у Парижі
"Кожна культура визначає пункт призначення для своїх членів, де вони можуть коливатися", - говорить Регі Еро. Для японців це Париж. Доктор Ота, психіатр паризької лікарні Сент-Ан, пролікував понад 1000 осіб, значний відсоток яких страждав від того, що цей лікар називає "паризьким синдромом". У його пацієнтів після кількох тижнів перебування в столиці спостерігаються розлади від депресії до спроб самогубства до марень переслідування. За словами доктора Ота, "вони вважають, що вони знаходять у Франції ідеал вдосконалення і уявляють Париж цивілізованим раєм. Але французькі коди спілкування сильно відрізняються від своїх. Наприклад, структура японської мови така, що потрібно чекати до кінця речення, щоб зрозуміти його значення. Це змушує японців бути дуже терплячими, тоді як французи не соромляться перекладати слова свого співрозмовника. Так само в Японії існує інтенсивне невербальне спілкування, де ми намагаємось читати у ставленні іншого. Занадто багато розмов сприймається там як вульгарне. У Франції, щоб зрозуміти, японці тому постійно змушені чинити насильство над собою ".
Далі після цієї реклами
Прохід через Індію
Тому для багатьох людей проїзд через Індію виступає ініціативним випробуванням, яке неодмінно передбачає певну форму смерті для себе, щоб повернутися іншим. Це не означає, що шляхи мудрості обов'язково ведуть до божевілля. Олів'є Жермен-Томас, продюсер французької культури та автор Спокуса Індії (Альбін Мішель), підтверджує, що Захід буде шукати там "те, що замирає серед нас, духовний поштовх. Але на сучасному Заході є поспіх. Але потреба в духовності не вимагає відповіді. Швидкий, як квиток до Діснейленду. Це довго, це повільно. Ви повинні бути готовими ". Це, безперечно, головний урок Індії.
Запобігання індійському синдрому
Добре підготуйте свій виїзд: дізнайтеся про країну, а також про послуги, створені консульством. Сьогодні в Індії, в консульстві Пондічеррі, є франкомовний психіатр.
Дотримуйтесь порад звичайного в країні: для першого занурення починайте з регіону Керала, а не з великих міст, таких як Нью-Делі чи Бомбей, оскільки південь - більш м’яка країна.
Якщо виникає неспокій, їдьте далеко від міст, у сільську місцевість, де вам спокійніше; або побалуйте себе більш шикарним готелем.
Підтримуйте зв’язок зі своєю культурою походження. Розмова із співвітчизником може бути вам дуже корисною.
Чи знайшла ця стаття цікавою ?
Поділіться цим