Освячення або шлях до святості - BBN

Освячення при регенерації.

освячення

Процес стати християнином наш Спаситель називає народженням знову. Це часто бентежить тих, хто не вивчає Біблію серйозно. Якщо ви запитаєте деяких людей, коли вони стали християнами, вони скажуть, що вони завжди були такими чи намагаються ними стати, або вони багато разів запрошували Ісуса у свої серця. Якщо це народження, це трапляється один раз. Якби я запитав вас, коли ви народилися, і ви дали мені три і більше побачень, я б здивувався, чи зрозуміли ви моє запитання! У вас лише один день народження. Можливо багато ювілеїв цієї дати, але лише одного дня, коли ви народилися! Можливо, ви пропустили точну дату, але пам’ятаєте місце і час у своєму житті, коли зустріли Ісуса!

У той час ти став новою істотою; старі речі зупинились і все стало новим. Дозвольте мені поділитися з вами новинами. Ви, мабуть, по-новому зацікавилися Біблією. Дух Божий Святий жив у вас і став вашим учителем у тлумаченні Біблії. Він почав навчати вас Біблії, і ви зацікавились тим, що там сказано. Молитва стала частиною вашого життя. Не просто молитви «Я маленький, моє серце чисте», але часи розмов з Богом. У них була історія, коли витягували з глини і саджали на скелю, якою ви могли поділитися з іншими. Вони розпочали нове життя!

А тепер пам’ятайте, що в цей момент ви зробили перші кроки як християнин! Так само, як у немовляти, у вас були певні характеристики, які ідентифікували вас як «немовля». Ви ще не могли ходити, тому просто лежали більшу частину часу. Вони ще не змогли прогодуватися і, сподіваюся, їх хтось нагодував Писанням (я особисто дякую Богу за благочестивого пастора, який годував мене і годував Писанням). Вони отримали початкову дозу освячення. Можливо, ти був таким, яким я був. Я був настільки вражений цією початковою дозою, що повірив, що це все, що мені потрібно, і хотів негайно розпочати повноцінні місіонерські роботи! Я вірив, що дієта з кашею та молоком, якою я насолоджувався, потрясе мене в моєму християнському житті. Петро описує дієту відродженого християнина: 1 Петра 2: 2 «і будь прагнути розумного чистого молока, як новонароджені немовлята, щоб ти через нього міг збільшувати своє спасіння». дана і не тверда їжа; тому що ти ще не витримав. Ви не можете цього зробити і зараз "(1 Коринтян 3: 2)

Є ті, хто вчить, що освячення є "другою справою благодаті". Це процес, який трапляється і завдяки якому Бог одночасно віддає всю святість християнину. Деякі припускають, що християнин чекає десь певний час, щоб отримати святість. Однак Біблія вчить, що між нормальним фізичним зростанням та нормальним духовним зростанням є велика схожість. Петро, ​​Павло та багато інших переживали зростаючі болі, невдачі, перемоги та врешті-решт духовну зрілість. Вивчіть їхнє життя, і ви побачите хід їх освячення.

Ми грішимо проти новонароджених християнських немовлят, якщо нам не вдається правильно їх дотримуватись і занадто рано чекати від них занадто багато. Вам потрібні догляд та харчування, необхідні немовляті. Ми приголомшені, коли чуємо про матерів та татів, які залишають своїх немовлят і малюків на самоті у гарячому транспорті чи інших місцях на певний проміжок часу. Деякі з цих актів вже були покарані як кримінальні злочини! Вірте, що наш Небесний Батько дивиться на нашу недбалість до нових християн з меншою зневагою?

Автор Послання до євреїв говорить про тих, хто не був нагодований і, отже, не досяг зрілості чи прогресу у своєму освяченні. «І вам, котрі до цього часу мали бути вчителями, потрібно знову навчити початків божественних слів і давати молоко, а не тверду їжу» (Євреям 5:12). хочуть взяти вікторину з пересічними християнами, які були врятовані 10 років і більше, і шукати їх відповіді. Використовуйте запитання, що відповідають опису „перших принципів християнської доктрини”.

На шляху освячення

Коли немовля починає рости, будуть спостерігатися певні стрибки росту. Малюк вчиться повзати, потім ходити, можливо, бігати, їздити на велосипеді тощо. Режим руху змінюється зі зрілістю істоти. Мова змінюється від початкових дитячих звуків до вдосконаленого словника та думок дорослої людини. Підліток проходить шлях до дорослого, який потім просувається до зрілого дорослого.

У християнському житті духовне немовля стає дитиною, потім підлітком, дорослим і, нарешті, дорослим дорослим. Іван пише про ці різні події в християнському житті. 1 Івана 2: 8-11 “І все-таки я пишу вам нову заповідь, яка істинна в ньому і в вас; бо темрява проходить, а справжнє світло тепер світить. Той, хто каже, що перебуває у світлі і ненавидить свого брата, все ще в темряві. Хто любить свого брата, той залишається на світлі, і ніхто через нього не падає. А хто ненавидить свого брата, той у темряві і ходить у темряві, і не знає, куди йде; бо темрява засліпила йому очі ». Це рівень новонародженого. Людина щойно перейшла від темряви до світла і почала любити братів. (Чи не було б чудово, якби ми могли продовжувати це в міру дорослішання?).

1 Івана 2:12 "Дорогі діти, я пишу вам, що ваші гріхи були прощені заради Його імені". Це про етап дитинства. Людина може зрозуміти факти прощення, які звільнять її від покарання за гріхи. Дитина відчуває спокій, який звільняє її від провини, але ще не готовий діяти відповідально. Він ще повинен рости і дозрівати .

1 Івана 2:13: «Пишу вам батьки; бо ти знаєш того, хто від початку. Я пишу вам, юнаки; бо ти здолав лукавого ". Тут ми маємо три стадії християнської зрілості навпаки. До батьків (зрілих християн) звертаються як до тих, хто знає Того, Хто є з самого початку. Грецьке слово "знання" тут є ginosko. Це означає знання, отримані через досвід. Він використовується стосовно знань чоловіка про свою дружину, коли чоловік відчуває знайомство з нею. Зрілий християнин знає Господа способами, яких неможливо досягти, вивчаючи Біблію. Вам потрібен певний досвід, щоб отримати ці знання про Бога.

Юнаки згадуються як переможці зла. Молодий дорослий все ще бореться з дияволом як головне зусилля у своєму житті і ще не має мудрості, необхідної для духовного керівництва. Маленьких дітей впізнають, бо вони вже пізнають Господа, хоча вони ще не мали тривалого досвіду віри (як з самого початку). Генрі Блекабі написав дослідження "Переживання Бога". Саме про це говорили про 1 Івана.

1 Івана 2:14 Я писав вам, діти; бо ви знаєте Отця. Я писав вам батьки; бо ти знаєш того, хто від початку. Я писав вам, юнаки; бо ти сильний, і слово Боже пробуває у тобі, і ти переміг лукавого ". Одна з проблем, з якою ми стикаємося в християнстві, полягає в тому, що ми очікуємо, що новонароджений поводиться як зрілий дорослий, або ми ставимо духовну дитину в положення, яке вимагає мудрості зрілого дорослого.

Яка психічна дієта та фізичні вправи відповідають за розвиток від дитини до підлітка, до дорослого та врешті зрілого дорослого? По-перше, читання та вивчення Біблії. Сюди слід віднести різні типи вивчення Біблії. Більшість християн читають лише Біблію або біблійні книги. Це добре для отримання огляду історій та минулих подій Біблії, але вивчення певної теми допоможе вам скласти доктринальне розуміння Біблії. Біографічне вивчення Біблії допоможе людині дізнатися, що Бог зробив у минулому через людей і що Він хоче робити через нас.

Молитва - це ще одна частина християнської дієти, яка необхідна для духовного зростання. Можливо, нічим не нехтують так сильно, як молитвою. «О, який мир ми часто втрачаємо, о, який непотрібний біль ми зазнаємо лише тому, що не приносимо все до Бога в молитві». Молитва - це час з Богом, і це допомагає нам стати більш богобоязливими.

Свідчення та регулярне відвідування богослужінь - дві додаткові складові дієти освячення.

Освячення завершено на небі.

Одного разу освячення буде завершено. Але це відбувається не в цьому житті, а на небі. “Дорогі, ми вже Божі діти; але ще не розкрито, якими ми будемо. Але ми знаємо, що коли це буде виявлено, ми будемо подібними; бо ми побачимо його таким, яким він є »1 Іоанна 3: 2, NKJV. Ніхто не зазнав повного освячення до прославлення (це проходження курсу, який називається освяченням). Однак одного разу ми переживемо повне освячення у своїх думках і тілах і будемо безгрішними. Алілуя! Господи, ми чекаємо на тебе.

За адресою: Гарольд Річардс - директор Біблійного консультування та комунікацій