Палітурник; Архів блогів; ВЕАЛ І МІНІ-СПІДНИЦЯ, ЯКІ ВІДНОСИНИ

RSS-канали

Останні статті

• ЛІТНІЙ ПАЛАЦОВИЙ МЕШК У ПЕКІНІ 1860
• АВТОПІЯ ОГОЛОШЕНОЇ СМЕРТІ
• БЕЗРОБІТЯ ТА ЗАКУПОВАННЯ МОЩНОСТІ
• ВАКЦИНАЦІЯ! Що сталося з ...?
• ВЕАЛ І МІНІ-СПІДНИЦЯ, ЯКІ ВІДНОСИНИ ?
• АНТИСЕМІТ І АНТИСІОНІСТ БЕЗ АМАЛГАМУ !
• ІЗРАЄЛЬСЬКИЙ/ПАЛЕСТИНСЬКИЙ КОНФЛІКТ, ВИДАНИЙ ФН
• "ПОДАРУНКИ TE MÉFIERAS - ОБМІН ПОСЛУГАМИ АБО ПОДАРУНКИ - ПРИКЛАД МАМИ НЕ ВИКОРИСТОВАНИЙ !
• ЗАКОН ГЕЙССОТА 13 ЛІПНЯ 1990 - ЗМІЦНЕННЯ ЗАКОНУ ПЛЕВЕНА 1972 РОКУ
• 35 ГОДИН - ДОБРА УГОДА ДЛЯ БІЗНЕСУ ?

Зв'язки

• Додому
• > Не класифікується
• > ФАЙЛА І МІНІ-СПІДНИЦЯ, ЯКІ ЗВ'ЯЗКИ ?

ВЕАЛ І МІНІ-СПІДНИЦЯ, ЯКІ ВІДНОСИНИ ?

Опублікував yvangavoille 29 березня 2017 р

Активуючи суперечку щодо "ісламської моди", міністр прав жінок Лоуренс Россіньоль забуває, що право вільно розпоряджатися своїм тілом поширюється на всіх жінок. Якою б не була їхня конфесія.

Фата, не більш відчужуюча, ніж міні-спідниця, Естер Бенбасса

Що пані Россіньоль знає про іслам у Франції та його різноманітність? Що вона сьогодні знає про мусульманських жінок у Франції? Говорячи публічно про комерційну каву, вона досягне успіху, в кращому випадку, лише посиливши відмову від Франції в певних мусульманських колах, які вже не завжди можуть бути поставлені в позицію обвинуваченого. Замість того, щоб давати нам свої уроки секуляризму, міністр вже міг навчитися, наприклад, що всі мусульмани Франції не є ісламістами. І визнайте, що всі жінки, які носять короткі спідниці та сексуальний одяг, нав'язувані модою (часто створюється чоловіками), не особливо "емансиповані".

Ми, жінки, піддаємось диктату, який глибоко входить у нашу уяву і якому ми підкоряємось, найчастіше несвідомо, щоб догодити чоловікам. Нав'язана модель спокушання залишається майже недоступною для більшості з нас. Надзвичайно худорлява модель, досить блондинка, висока, "гламурна", що сприяє "замкнутості тіла жінок", якому немає чого заздрити тому, що пані Россіньоль засуджує, коли згадує певних мусульманських жінок. Хіба вони не відчужені у своєму тілі, ті, хто жертвує своїм здоров'ям на небезпечних дієтах, переносить хворобливі операції, засуджує себе на анорексію і живе у розчаруванні? Вимірюючи рівень емансипації жінок за ступенем вкорочення їхніх спідниць, вам довелося про це подумати! Оголеність жіночих тіл як інструмент їх визволення ?

Якщо бренди створюють «скромні» колекції для жінок, які за заявою про особистість чи релігійне переконання знайдуть там свій рахунок, де шкода? Вони навіть ризикують спокусити кількох православних євреїв, принаймні так само стурбованих "скромністю", як і їхні мусульманські колеги. Закон 1905 року не забороняє нікому відповідати дрес-кодам, які рекомендують їх віра чи фантазія. Ніщо з цього не суперечить нашому закону.

У певних випадках носіння завіси ніхто не заперечуватиме реальності соціального контролю, навіть примусу. Але від того, щоб провести паралель між тими, хто за власним вибором вирішив одягатися так до цих "американських негрів, які були за рабство" - це крок, який міністр ніколи не повинен був робити. То що вона знає про рабство та його історію? Чим вона могла виправдати вживання - нестерпного - слова "негр" вживанням ним Монтеск'є більше двох століть тому? Чи вона взагалі знає, що сьогодні ми вже не бачимо в Монтеск'є мислителя проти рабства, а набагато більш неоднозначного автора, як це взагалі було Просвітництвом? ?

Багато молодих завуальованих жінок, яких ми зустрічаємо, схожі на всіх молодих жінок свого покоління, релігійна практика до того ж. Бренди, які намагаються завоювати цей ринок, мають одну мету: заробляти гроші. І коли Елізабет Бадінтер у своєму інтерв'ю 2 квітня, приходячи на допомогу міністру, вимагає їх бойкоту, вона пропонує їм не що інше, як пекельний рекламний трюк. Отже, жінки-мусульманки не мали б права вільно розпоряджатися своїми тілами? І практикуючи євреїв, чому б нам про це не сказати ані слова? Ось дуже вибірковий «фемінізм». Пані Бадінтер нещодавно заявила, що "не слід боятися того, що вас називатимуть ісламофобом". Хто сьогодні наважиться стверджувати, що "не слід боятися того, що вас називають антисемітом" ?

Ці негідні полеміки лише закладають ложе ненависті. Зупинимось на найважливішому. Що стосується наших німецькомовних міністрів та інтелектуалів, то невеличка прогулянка за межами їхніх гетто, безсумнівно, допоможе їм поставити під сумнів деякі свої впевненості.

Міні-спідниця - права, вуаль - рецепт

Збір Елізабет
є засновником та редакційним директором Causeur.

Опубліковано 07 квітня 2016 р./Політика суспільства

Дефіле в Лондоні в 1997 році (Фото: SIPA.00313427_000001)

Міні-спідниця та ісламська завіса - дві протилежні сторони того самого відчуження жінок: у той час як лиходійський закон, який карає клієнтів повій, щойно прийнятий, любителям "зближення боротьби" сподобається остання знахідка ". Естер Бенбасса. Хороший жарт, ми говоримо собі спочатку із світського рефлексу. По-перше, у мене в гардеробі немає фати. Крім того, я хотів би, щоб ніхто не вирішував за мене, ким і як я відчужуюся. Між нами хтось скаже мені, що було б сенсом в еротичних та любовних іграх, якби вони не включали змінну та обертову дозу відчуження. В основному, суспільство може визначатися формами відчуження, які він допускає. Мені здається, що наш виробив протягом століть смак спокушання, який повинен змусити його віддавати перевагу міні-спідниці перед фатою. З нами кокетство, як правило, глузує над релігійними канонами, а не відповідає їм. У Франції ісламська мода - це оксиморон.

Коротше кажучи, поки я відчужений, я радше виявлятиму себе, ніж завуальовувати себе. Однак наш шановний паризький зелений сенатор весь час не помиляється. Фата і міні-спідниця мають щось спільне між собою. По-перше, як і будь-який вирод, вони говорять про те, ким ми хочемо бути. Але крім того, цим двом чудакам спільно говорити про вибір статевих партнерів. Завіса говорить "немусульманин, не чіпай!" Хоча міні-спідниця означає, що будь-який чоловік може фантазувати, що у нього є шанс, поки він знає, як поспілкуватися з дамами. Будьте обережні, це не означає, що кожна жінка в міні-спідниці шукає справжнього чоловіка. Ви можете бути чоловіком та/або коханцями і любити, щоб викликати швидкоплинну розгубленість незнайомців, яких ви могли б полюбити і чиє ім’я ви завжди будете ігнорувати. Міні-спідниця говорить про неформальний обмін, про нездійснене бажання, фата змушує бажання почуватися винним.

Фата, ця форма

Як результат, міні-спідниця є частиною цілої палітри, яка кокетка змінюється залежно від її настрою, залежно від того, хоче вона бажати чи ні. Одного разу вона віддасть перевагу джинсам, іншому підходящому костюму, ще одній шкірі в стилі Круелла або, чому б ні, вбранню через стіни. В моєму особистому та визначному зразку міні-спідниць ніхто не практикується щодня. З іншого боку, ми не завуальовуємось відповідно до свого настрою на даний момент. Завіса в прямому сенсі цього слова є уніформою. І це визначає категорію заборонених чоловіків для жінок, які її носять. Ендогамія, безумовно, є правом - і це не захист мусульман. З завісою це встановлюється як соціальна норма. Це законно, але гнітюче.

Але найголовніше, що міні-спідниця, чудово, говорить, що жінка вибирає. Якщо ми можемо виявити обдумано підібрані шматочки нашої шкіри, це тому, що ми знаємо, що жоден чоловік не сприйме це як дозвіл. Тому, хоча нікого не слід примушувати носити міні-спідниці, кожна жінка повинна мати на це право. Справа в тому, що на Заході, шановна Естер Бенбасса, носити міні-спідницю не означає, що ви "готові" використовувати термін заперечення соціологів щодо німців, яких атакували в Кельні, а те, що вам подобаються ігри спокушення. Якщо жодна установа, жоден моральний кодекс, жодне патріархальне панування ніколи не прагнули заборонити жінкам ховатися у безформному одязі, коли ми часто хотіли віднести їх до скромності, це тому, що в спокушанні жінок є надзвичайно вибухонебезпечний потенціал. чоловіки. У наших ліберальних та цивілізованих суспільствах ми знаємо, як використати цей потенціал, і ми зберігаємо його негаразди та більшість його переваг для приватної сфери. Чоловіки навчились жити з чарами жінок, а часто і під ними. А тих, хто не навчився, карає закон і виділяє.

Ми, гарбузи ...

Але тепер, коли вона чує слово ганчірки, Естер Бенбасса дістає свій револьвер. Все, що є нічим іншим, як дурняк-нісенітниця, підпорядкований волі чоловіків: "Ми, жінки, піддаємось диктату, глибоко ввійшли в нашу уяву і якому ми, найчастіше несвідомо, підкоряємось, щоб догодити чоловікам. Нав'язана модель спокушання залишається майже недоступною для більшості з нас. Надзвичайно худорлява модель, досить блондинка, висока, "гламурна", що сприяє "замкнутості тіла жінок", якому немає чого заздрити тому, що пані Россіньоль засуджує, коли згадує певних мусульманських жінок. Одним словом, ми, дівчата, такі дурні, що робимо все, що пишеться в газетах. Нехай вона дозволить мініатюрну брюнетку з акцентом паріго - не дуже блондинка-високий гламур і надзвичайну худорлявість ... Я майже там! - нагадати йому, що перевага цього диктату полягає в тому, що ви можете звільнитися від нього і грати зі стилями, епохами, воланами та оборками. Якщо є жінки, які змушені носити фату, жертви моди завжди готові.

Парадоксально, хоча наш привітний сенатор бореться з “бабусиним фемінізмом” міністра сім’ї Лоуренса Россіньоля, але проституція бореться із зворотними фронтами. Дійсно, якщо Россіньоль захищав закон, Бенбасса проти нього. Співвідношення між засудженням проституції та міні-спідниці може здатися слабким, це дуже важливо. У будь-якому випадку, мова йде про встановлення стандарту бажання - іншими словами, втручання в сідниці дорослих, що погоджуються. В обох випадках форма пуританізму претендує на освячення тіла жінок. Ці втручання у наше інтимне існування набагато згубніші для наших свобод, ніж кілька блукаючих поглядів.

Однак, щоб бути приємною з Естер Бенбасса, у мене є пропозиція. Цього року, дівчата, ми забуваємо фату і міні-спідницю. Весь у шортах !